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第13章 生存的勇气/刘锋杰(3)

苏州大学有一个学生,上大学前夕,母亲在一次车祸中去世了,父亲很快得病瘫痪,这时候他要上大学,怎么办?他做了一个决定:背着父亲上大学。好心人告诫他,你把父亲带到大学,自己怎么学习与生活?怎么面对其他同学?与那些不敢认乡下父母的同学相比,这个同学毅然把父亲带到了大学,在校外租了一间条件很差的房子住下。每天早晨给父亲喂完饭,才去上学,中午要赶回来给父亲做饭,自己通过打工挣点钱,吃的饭菜非常差。现在,这个同学已经毕业了,在昆山找了一份工作,好心人再次提出来,你要成家了,快把父亲送回老家吧,亲戚也愿意代他照顾父亲,又被他拒绝了,他将父亲送进养老院,好随时去看他。我认为这个同学面对生活的困境在寻找自己的抵抗方式,这种选择,使得他要面对漫长的困境,有时候,这比选择死亡还要难。

最近网上有一个报道,说一个残疾人考上大学,学的是生命科学,可又发现自己患了癌症,不久于人世,他立下一个遗嘱,捐献自己的眼角膜。由此我想到,人需要的不仅仅是一般所讲的有限的生存勇气,还需要无限的生存勇气,有限的生存勇气往往是能够看到希望,无限的生存勇气是看不到希望。

上海就有这样一位勇者,他就是著名翻译家傅雷先生。《傅雷家书》发行量非常大,从书中可以知道傅雷是个严父,教育子女时有体罚。他在“文革”中受到批判,加上儿子出走国外,在当时是叛国,这使傅雷的日子雪上加霜,很不好过。红卫兵经常批斗他,最后,傅雷和夫人一起在上海的寓所里上吊自杀。

他立下一个遗嘱,第一是说自己还剩多少钱,如何分配这些钱。要注意,他在分钱时考虑到了保姆。第二是说借了别人多少东西,希望能够帮他归还。第三是强调自己不反党,是热爱祖国的。傅雷虽然自杀了,可他要通过遗嘱证明自己这一辈子都是活得清清白白的。傅雷为什么要自杀?这是抗争,用死的方式来抗争对他的迫害。傅雷那个出走的儿子就是傅聪,是个著名的钢琴家。

傅雷是中国知识分子的一个代表人物,他在多灾多难的环境中保持了他的忠贞。傅雷说他一生做事,总之第一是坦白,第二是坦白,第三还是坦白。傅雷的无限勇气将永远鼓励中国知识分子,挺直自己的腰杆去活着。大家都知道,我们中国有一句古话,叫“宁在世上挨,不愿土里埋”。即所谓好死不如赖活。因此,一般地讲,中国人重生怕死。傅雷选择死亡,是希望自己能够尊严地活着,既然不能尊严地活着,那么就尊严地死去。

西方有一个“西西弗斯”的神话,讲的也是这个意思。西西弗斯得罪了大神宙斯,宙斯罚他做一项工作,把一块石头从山脚下推到山顶上,如果这个石头能够立在山顶上,他们之间就和解。西西弗斯就推呀推,总算把石头推上去了。可他白天把石头推上去了,晚上就掉下来了,第二天他又得推,石头又接着掉下来,无数次的反复,他都无法使这块石头立在山顶上。这是一个完全没有希望的过程。要是放弃,西西弗斯就该坐在山脚下乘凉,但是他还是不断地重复。据说宙斯终于觉得西西弗斯太辛苦了,认为达到了惩罚的目的,最后还是与他和解了。

我认为西西弗斯并不知道宙斯的想法会改变,他体现的就是无限的生存勇气。诗人雪莱写过一个《被解放的普罗米修斯》的短剧,表现普罗米修斯盗火给人间以后,宙斯要惩罚他,将普罗米修斯绑在北高加索一个巨大的山崖上,白天,兀鹫撕开他的胸膛,吃他的心、肝、肺,每啄一口,他都痛不欲生,鲜血喷涌,他想死,但宙斯不让他死。到了晚上,这些肝、肺、肠子、肚子又长好了。第二天,这些兀鹫又飞来啄食,完了后,这些心、肝、肠子等又再长,日复一日,月复一月,年复一年,永无止境。普罗米修斯承受着巨大的痛苦,他要抗争,他不承认错误,有一种无限的勇气伴随着他。如果失去勇气,他将很难活下去。

当代作家中,我很佩服史铁生,他双腿残疾,曾经垂头丧气,最后鼓起勇气进行创作。有一部小说叫《命若琴弦》,讲的就是如何艰难生存的故事。

故事说,有一个老瞎子拿着一把胡琴,沿街乞讨卖艺,他收了一个小瞎子做徒弟。小瞎子老是听到一个小女孩的美妙声音,他想哪一天自己要是能够睁开眼睛看一看这个小女孩,也就心满意足了。于是,他向师傅提出,世界上有没有什么秘方可以治好眼睛,重见光明。老瞎子面对小瞎子的提问,心如刀绞。他自己也曾有过复明的希望,他的师傅在临终前曾告诉他,有一张复明的药方,非要弹断一千根琴弦才能灵验。为了获得这张药方,老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,唯一目标就是要将一千根琴弦弹断,能够看到这个美丽的世界。后来,老瞎子发现复明药方不过是白纸一张,复明计划根本不可能实现。为了不戳穿这个美丽的谎言,他只能对小瞎子说是自己记错了,应当弹断一千两百根琴弦。老瞎子知道,这弹不完的琴弦就意味着生命本身,只有不断地弹,才能延续生命,为活着寻找一个理由,从而赋予生命以意义。这是告诉人们:人在绝境中,要有生活下去的勇气才能活下去。

史铁生用创作来维持自己的生命,挑战生存的困境。有的同学会说,我没有遇到困境,我不要需要这样的勇气,行不行?我认为不行。当我们缺少这种勇气时,如果一旦遭受打击,就会一败涂地。

那么,如何才能获得这样一种勇气呢?我认为首先是认识自我,才能获得勇气。像苏格拉底就是认识到了传播智慧是自己的此生责任,才不管外在的环境是多么险恶,仍然有着挑战的勇气。其次是认识社会。当一个人能够看清社会活动的规律以及方向的时候,就能产生巨大的勇气。像顾准看到了无论是怎样的社会制度,都避免不了市场经济,避免不了民主和自由的问题,所以才充满勇气去研究这些问题。再次是要认识宇宙的规律。有的同学可能会讲这个问题太抽象,其实,讲认识宇宙也就是认识自然规律,当我们认识了自然规律后,就会获得一种巨大的力量,敢于面对各种困境。

前面提到的冯友兰,将人生划分为四种境界,第一种是自然境界,第二种是功利境界,第三种是道德境界,第四种是天地境界。自然境界是指人要吃、要喝、要穿,这实际上是本能的满足。功利境界是讲我们怎样为自己打算,怎样满足个人的需要。道德境界是指我们不仅要为自己的利益奋斗,还要为他人的利益奋斗。天地境界就是从宇宙的角度看问题,不仅要处理好人和人之间的关系,还要处理好人与万事万物的关系。到了这个境界,就超越了前面的三个境界,认识了整个大自然的规律,在面对人类无法避免的灾难如地震、洪水、疾病时,也就具有了敢于面对的勇气。我们人类在整个宇宙中既是伟大的,也是非常脆弱的,人是风中的芦苇,风太大,会被吹折,来年的春天虽然可以长出新芽,但毕竟会被吹折。只有你的认识提高到了这样一个层面的时候,我们才能产生无限的生存勇气。

同学们也许会说,人生中要是没有困境多好,我也这样想过。但你们想过没有,人生中如果真的只有快乐,其实那是没有快乐的;真的只有顺境,其实那是没有顺境的。我们经常讲人生美好,人生为什么美好?就是因为人生中有困境。体验困境,认识困境,研究困境,学习困境,其实是为我们的生活建立意义,建立价值,是在提高我们的精神层次。我认为:如果人生没有困境,我们就无法认识人生;如果人生只有较小的困境,我们所能达到的精神层次也就比较低。人生中有困境,甚至是有较大的或巨大的困境,是我们走向生活、提高生活、认识生活的一种必然途径。

我的讲话就到这儿。谢谢大家。

热爱生命

上海市七宝中学高二(1)班魏征

如果能够热爱生命,就有了生存下去的勇气。

如果有勇气生存下去,就一定会有灿烂而美丽的一生。

——题记

听刘锋杰老师关于“生存的勇气”的讲座,是在一个初冬的午后。那个午后,离现在已有将近一年的时间。然而,当我踩着满地的落叶走在去华东师大上课的路上,当我习惯性地抬头看蔚蓝澄澈的天空留不下大雁南飞的痕迹,当我站在空气微凉的夜的窗口,凝望外环线无声的光影流动的时候,我便又想起了这“生存的勇气”的讲座来。

2005年的十月,我还是一个刚刚进入高中的小孩,对于这个和初中只一墙之隔的学校有太多的熟悉太多的陌生。当时,我正在为好友的分别以及糟糕的摸底考成绩苦恼不已,低落的心情与窗外灿烂的阳光格格不入。

周五下午的讲座是七宝的传统。每每听到某个崇拜已久的作家名人要来学校做讲座的时候我都会兴奋不已。但如今,真正能让我时时想起并奉为箴言的,除了叶辛老师而外,便是刘老师的这次关于“生存的勇气”的讲座。

2005年的这个时候,我刚把目光从小说和戏剧转到诗歌上,总是迷惑于诗人选择结束自己生命的方式。很难说他们选择自杀是因为不爱这个世界,大多数时候,诗人对于世界、对于生命总是有着比常人更多的热爱和眷恋之情。可是当他们在生活中遇到困难的时候,他们仍然选择放弃生命和诗歌。

也许有人要说诗人太敏感太脆弱,可一向被人们尊敬,对一花一草都无比热爱的老舍,在黑暗的“文革”时期同样选择了放弃自己的生命,跳入太平湖。绿水同紫泥,成了他仅有的殓衣……

在儒教盛行的中国,自古文人失意之后往往选择徜徉于山水之间的隐士生活。刘锋杰老师在讲座中提到的陶渊明便是这样的典型,是“逸者与之游”。而像屈原和王国维的自杀则带有悲壮的惨烈色彩,他们都是殉国而死。屈原的死成就了一个“端午节”,成为世世代代永远的纪念;王国维的死得到了“忠悫公”的谥号,在文学界的美誉与日俱增。他们是“勇者与之斗”和“智者与之争”代表。可是诗人,像顾城和海子,赫赫有名的“清华四才子”之一的朱湘,以及国外的诗人如里尔克、艾略特,他们都死于灵魂的无可寄托。是的,即使是一个艺术家,他的承受能力也是有限的,世界上没有不可放弃的东西。

所以当刘锋杰老师谈到“生存的勇气”的时候,我突然想,也许只有热爱生活的人才能够拥有生存的勇气。同样的,面对生活的劫难能鼓起勇气的人,也才真正算得上是热爱生活的人吧。无论是病痛、智慧给予脆弱的人们的“生命无法承受之重”,还是如塞林格笔下最初的霍尔顿那般如同一个游荡着的躯壳,灵魂像一朵浮云四处飘荡的“生命无法承受之轻”,都考验着我们对生活的勇气。在灾难中保持良好的心态,改变自己适应环境,挑战生存的困境,这才是生活的勇者。而如傅雷,选择死亡是为了尊严地活着。或许是因为太热爱了吧,他无法糟践自己所珍视的生命。对于老舍,同样如此。

热爱生命,在真正意义上关怀自我,这大概便是人文精神的体现吧。因着这热爱,我们学会了感恩,学会了珍视,学会了面对挫折时鼓起勇气永不言弃。

正是在这样的热爱里,我们积攒起生存的勇气……

个人介绍

姓名:魏征

班级:高二(1)班

现职:学生记者团团长,校报编辑

星座:有点浪漫的金牛座人

性格:随和、安静,不彻底,也并不通透的女孩

喜欢的颜色:白色,因为它象征了最多的颜色

崇拜的人:海明威,还有老汤

最开心的事:走路、仰望、阅读、写作

喜欢的音乐:很多,可以让自己心情好的音乐

座右铭:手握灵珠长奋笔,新开天籁不吹箫。无欲则刚

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