黄晓红

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人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

龙是妖族之王，魔帝是魔族至尊！天生拥有龙之血脉，体内封印着魔帝之魂的龙血之子龙飞，在人、魔、妖、鬼四族争战的中古大陆，将如何救人，征魔，降妖，灭鬼，一步步让自己成为龙魔之王！

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初相见时，他与她的姐姐定请，但她却芳心暗许。阴差阳错，她嫁给了心底最深处的那个男人，为的却是堵住悠悠众口。他，“你太弱了，隔墙有耳不知道吗？“她，“怎么，王爷想来指教我这个与你亲兄有仇之人吗？“她，“人道王爷是个浪荡之徒，但我却是不信的。只愿彼岸花开携君袖，罗带同结莫分离。“他，“乱花渐欲迷人眼，本王已经看不真切了。“她，“这把古琴，是王爷送我的，我一直没有舍得用，直到练好‘彼罗曲’才舍得用。谁能想到第一次弹却是为王爷与其他女人助兴。“他，“弹得甚好，本王和仪儿都很满意。“她，“我虽不是王爷的一生挚爱，但王爷是我的一世荣华，如今这荣华我不想要了，就算沦为乞儿我也甘愿。”他，“你没有这个机会。“他，“本王想留住你，想留住曾经的你。你与我回去吗？“她没有回答，笑看着近在咫尺的男人，捂上他惑人的眉眼，吻上他的唇，由轻柔变得疯狂，她道，“王爷喜欢吗？“他的脸庞在她的纤细柔荑后苦笑着。

喜欢沉浸在自己生活中的高中生周小知，在他最好的年华遇到了他的朋友们。每个人都有属于自己的青春故事。周小知认为，有这样一些人陪他走过自己的懵懂年代，这是一生中最幸运的事情

无尽大陆，万族林立，争霸不休，然人族羸弱不堪，尽成各族盘中血食，处境艰难。人族自强，有大能之人，钻研各大族群，终成变化之道，弥补自身不足，在这大千世界，得以自保。我们的故事，要从一片极其偏远的小村说起，一个叫蝴蝶的男孩子，和他伴生的一块破碎玉蝶，在其为了尊严活下去的那一刻，终究产生了奇特的融合……

武云龙中了恶毒的诅咒，此生没有仙缘，亦无仙根，但他有一间养猪房，圈养诸天仙神为他服务。

洪荒有渡，生死不依。天可违，命可逆。生非活，死非灭。生亦死，死亦生。念通达，白骨生。念俱灰，神可灭。

如果知道会爱的那么深，我怎么会毁掉你所有。可是一切都晚了，三年后的她早就带着满身伤口去了他的怀抱舔舐伤口。“阁下那么高贵的身份，毕竟我的身份卑微下贱。万一弄脏了怎么担待的起。”她仔细用手帕擦拭着他节指分明的手指，一边微笑着对他说。“即然要卑微，那我就陪你一起卑微。”第二天一早，报纸首页，总统阁下辞去总统一职，已经审理。再次见面，她甩下一句话就离开了。“你什么都没有了，有什么资格让我陪你左右。”