当人们抒怀着青春的飞扬与热烈时，不要忘了，青春也需要偶尔的独处，需要不断与内心对话，梳理自己的思绪，明确下一步前进的目标。所以说，只有将青春表面的浮华喧嚣洗净，才能品读出生命的意义而不至于陷入迷局。
关于人生，每个人都有自己不同的期许，但大部分人都不会否认：自己所追求的，应该让自己幸福。可是不是因为“出发了太久，以致忘了当初为何出发”？现在不妨静下心来，问问自己：“我所说的幸福，究竟是什么意思？”
当人们因为寻求幸福而排斥孤独时，恰恰错过了通往幸福的捷径——孤独，或说寂寞。在一个人内心长久的孤独和寂寞里，一切原本喧闹的事物都会随着时光褪去原有的鲜艳和动人，甚至连保存那些事物的时光本身，也渐渐褪去了颜色，不过也许“褪了色的时光，才是时光原本的颜色”。人们正好可以从这份寂寞里看到一切原本的色彩，包括自己曾无比珍视的过往。同时，真正的寂寞在让一切喧嚣华丽褪色的同时，也会让一些更有分量的东西慢慢浮现于生命之河中，愈发清晰、愈发明媚动人……也许这些东西才能真正支撑着生活，温润着人们渴望在尘世获得幸福的“媚俗”之心。
有一组数据也许能对寂寞的“美好”作出诠释：曹雪芹写《红楼梦》用了10年，司马迁写《史记》用了15年，托尔斯泰写《战争与和平》用了37年，歌德写《浮士德》用了60年……人们总是惊叹于先贤们的决心和毅力，那就不妨走得再近一些，试着去轻触他们生命里那些真实而生动的纹理。看他们在那样漫长的孤独里，是如何将自己酿成一杯清茗，在那些踽踽独行的日子里细呷慢嘬，于那些伏案疾书的灯盏下轻啜深饮，直到岁月都从青涩变得成熟。也许这才是他们能够坚持这么久只为完成一部著作的原因。因为他们不是在坚持，而是在喜欢；他们也不是在寂寞孤独，而是在幸福满足。
不妨学习一下精神瑜伽，给自己一个探索自己内心的机会。一个人独处的时候，把思维集中在两眼的中间位置，想象你窥见灵魂中心，中心被白色的光所包围，倾听灵魂深处发出的声音。当坐在那儿时，可以想很多事情。
我们还可以用念祷文的方式来集中精力。任何你认为重要的词语都可以当作祷文，像“爱”、“平静”，以至于人人都叫得出的“呼”、“吸”。在心里不断重复同一句祷文，借此使思维活动集中起来，或者将杂乱无章的思绪从头脑中清除出去。
在这精神的畅游中，慢慢就会看见那个真实的自己。大多数人都向往去西藏，或者去麦加那样的圣地获得心灵的净化，其实，我们只要找个僻静的地方，甚至在家里就能做到。
坐在桌前，焚一炉檀香，冲一杯咖啡，翻一本酷爱的图书，感受久违的纸墨清香。在那份长久的宁静中，孤独和寂寞就会像个沉默少言的朋友，悄然来到清静淡雅的房间里陪你坐下。它们虽然不会给你谆谆教导，却会引领你反思生活的本质及生命的真谛。
除了那些刻意安排的独处时分，更多的时候应该注意那种随时停留的心情。如果可以，不妨学着停下匆匆的脚步，低头，或者仰望。闲适中的从容让自己的心灵被一泓清泉洗涤，变得清澈明亮。
青春正能量
热闹需要外求，而寂寞却驻扎在你的内心，然而古人云：“居不幽者思不广，形不愁者思不远。”即智高者需要静静地同自己的心灵悄悄地对话，要忍受得住孤独和寂寞。其实，寂寞何须忍受？它的歌声，原是如此美妙动人。在你需要时，它便轻轻地来到你身边，静静地听你倾诉心声。它能为你保守秘密，虽然它无言无语，却能让你更好地认清自己。它不会对你指手画脚，却能让你更加自信地走好人生的下一步。
