拿破仑·希尔说：“金钱永远只是金钱，而不是快乐，更不是幸福。”金钱之外，还有更可贵的东西，那就是：金钱与善举同行才是快乐和幸福的。
金钱与善举同行，用财富助人为乐，可以说是人间最美好的情感。当一个人的财富达到了一定数量时，他就应当回报社会，与社会共享财富。助人者，人也助之。热心公益事业的人往往会得到更多人的关注和认可。你不仅拥有良好的公众形象，还得到了更广阔的致富空间，重要的是你的内心得到了更多的快乐和幸福
第十八课：与全社会共享你的财富
财富，取之于社会，理应用之于社会。当一个人的资本达到了一定数量时，从某种意义上说，这个资本已不仅仅属于他个人，而是属于整个社会。
--〔哈佛〕史蒂文·莱特教授
许多持有消极心态的人常说：“金钱是万恶之源。”但是《圣经》上说：“爱财是万恶之源。”这两句话虽然只有两字之差，含义却有着很大的差别。
哈佛教授指出，金钱可以使人们在这些方面生活得更美好：物质财富、娱乐、教育、旅游、医疗、朋友，更强的信心，退休后的经济保障，更充分地享受生活，更自由地表达自我，激发你取得更大的成就，提供从事公益事业的机会等等。
事实上，人类社会发展的历史证明：金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献。
随着现代社会的不断发展，人们对生活水平的要求不断提高。现实生活中，我们每个人都承认，金钱不是万能的，但没有金钱却又是万万不行的，我们每个人都需要拥有一定的财产：
宽敞的房屋、时髦的家具、现代化的电器、流行的服装、小轿车等等，而这些都需要钱去购买。人们的消费是永无止境的，当你拥有了自己朝思暮想的东西之后，你会渴望得到新的更好的东西。
济难救急，助人为乐，可以说是人世间最美好的情感。在帮助他人、造福民众的义举善为中，助人者、造福者无疑会有一种情感的升华，得到一种精神上的慰藉，获得一种心理上的满足，这应该算是心灵上的最大幸福。
富翁们大都是乐善好施者，他们常常热心于公益活动和慈善事业，常常投资或提供赞助资金，修建育婴堂、孤儿院、老年福利院、为残疾者办福利工厂等。在各种捐资助款的慈善活动中，在各种赈灾义演的场合里，我们随时都可以看到他们活跃的身影，富翁们往往会慷慨解囊，一掷千金。这一切，似乎与一些人心目中富翁们的形象大相径庭，因为巴尔扎克笔下的葛朗台那种什么都舍不得吃、什么都舍不得穿、什么都舍不得用，满脑子只是攒钱想法的吝啬鬼形象，至今还存留在个别人的头脑里。
其实，现代富翁们的行为是很可理解的。理财的精明与乐善好施并非必然的矛盾，这是两种完全可以统一起来的优秀品质。前者表现的是致富能力上的品质，后者表现的是对待金钱的使用态度。前者不能决定后者，但可以为后者提供财富上的支持；而后者则体现出一种博大的仁爱之心，为前者寻找到一条使用金钱的最好出路。
当然，我们并不否认也有为富不仁的富翁，但这毕竟是个别现象。
在哈佛大学教授斯坦利博士的调查报告里，我们就可以看到在733位百万富翁一年的30项活动的排序表中，“参加社区或城市活动”和“为慈善事业筹集资金”就高居第三位和第五位。这说明了什么呢？说明公益活动、慈善事业在他们的财富人生中占据着相当重要的地位。
追求金钱以外更宝贵的财富
哈佛教授建议，每个志在尽快获取财富的人都应当听听这则古老的寓言：
上帝要召见一位富翁。这位富翁有三个朋友，第一个是相知甚深的莫逆之交。第二个招人喜欢，但与他相处不如第一个亲密。第三个是时常往来，却对他不大关心。
大限来时，毕竟心中有些惊慌。于是请三个朋友与他一起晋见上帝。
他去请那个莫逆之交的朋友一同前往，结果遭到干脆的拒绝。拒绝就是拒绝，连个理由都不用找；他又去请第二个朋友，这第二个朋友倒还算爽快，说我陪你到天堂门口，然后你自个儿进去怎样？
第三个朋友接到请求，说好哇，你又没有做什么坏事，根本不用害怕，我陪你去见上帝，我完全可以替你作证。
三个朋友身份不同，态度也就不同。
第一个朋友是财产，无论你多爱它，它也不能到死随着你。
第二个朋友是亲人，他们可以送你到火葬场，但安葬完毕之后，他们会立即调头回家。
第三个朋友是善行，平日虽不很显眼，但是死后却永远跟随着你。
其实，我们每个人都有这三个朋友。对这三个朋友，你一定要用正确的态度去区别对待。
对金钱不要刻意追求，对亲友要充满爱心，对善举一定要结伴同行，这也是一种财富人生的大智慧。
金钱其实只是身外之物。很多富豪和企业经营者在如何使用金钱方面，表现出了高尚的情操。他们之所以如此，是因为他们懂得让财富与善举同行这个道理，因为他们知道，人世间除了金钱以外，还有很多更可贵的东西。
早年的以色列人有个传统：捐献十分之一的收入，连农人也不例外。他们会把十分之一的收成再埋回土里，不要让大地失血太多，然后再保留约十分之一的收成，当作明年播种的种子。另外，他们也会每十年休耕一年，让大地有喘息的机会。
这种传统后来成为有钱人的习惯，把十分之一的收入捐献给收入较低的人。你可以时常发现，事业有成的人在职场上可以是个铁石心肠的谈判对手，但另一方面，对需要帮助的人而言，他们又拥有着“温柔的心”.
毫无疑问，有些人纯粹是因为自我的动机才捐钱。当然也有很多人喜欢公开捐钱，因为想要制造广告效果。不只如此，有些人喜欢帮助别人，部分原因是他们可以感受自己高人一等。
但对于需要帮助的人而言，这种区别是无意义的。受助的人得到钱的时候，绝不会说：“这是富人为虚荣捐献的钱。”
有人问，这是什么原因？为什么定期捐献十分之一收入的人，基本上比那些百分之百收入都留为己用的人，还要有钱呢？为什么百分之九十会比百分之百还多呢？
这是一种无法以科学方法来解释的现象，也无法以逻辑来解释它。但现实就是这样。
因为，施予给我们带来了幸福。
只关心自己的人，是孤独、不幸且沮丧的。只将注意力集中在自己身上的人，也是孤独的。到最后，他们只能对宠物表现他们真正的情感。
“治疗”失落感的最好方法很简单，就是关心别人。伤心和沮丧的人，通常都将注意力太集中在自己身上；如果把心思集中在帮助别人上，可以将自己引出悲伤的情境。帮助别人等于帮助自己。
摆渡别人到对岸的人，自己也到达对岸。
因为，施予的时候，提高了金钱的价值。
现在你也可以证明，金钱可以用来做好事，金钱本质是好的。当你利用金钱帮助别人、改善他们的生活时，等于你强化了自己这个想法。同时也因为你做好事，进而提高了金钱的价值。
体现社会价值的播种金钱
一个人的生命，应该是有助于他人的，才充满了喜悦、快乐。对人人怀着善意，对人人抱着亲爱友善态度所发生的喜悦和快乐，才能称为成功，才能称为幸福。我们有所“给予”,才能有所取得，我们的生命才能生长。如果你富有又追求快乐，就应让金钱体现它的社会价值。
“金钱永远只是金钱，而不是快乐，更不是幸福”.
这是拿破伦·希尔的一句名言。这里有关于富豪洛克菲勒的一个故事。
在宾夕法尼亚州，有一段时间，当地人们最痛恨的就是当地首富洛克菲勒。被他打败的竞争者都希望将他吊死，每天都有充满恶毒咒骂的信件如雪花般涌进他的办公室，威胁要取他的性命。他雇用了许多保镖，防止遭人杀害。洛克菲勒试图忽视这些仇视怒潮，有一次他曾以讽刺的口吻说：“你尽管踢我骂我，但我还是按照我自己的方式行事。”
但他最后还是发现自己毕竟也是凡人，无法忍受人们对他的仇视，也受不了忧虑的侵蚀。他的身体开始不行了，疾病从内部向他发动攻击，令他措手不及，疑惑不安。
起初，“他试图对自己偶尔的不适保持秘密”,但是，失眠、消化不良、掉头发、烦恼等病症却是无法隐瞒的。最后，他的医生把实情坦白地告诉他。他只有两种选择：财富和烦恼--或是性命。他们警告他：必须在退休和死亡之间做一抉择。
他选择退休。但在退休之前，烦恼、贪婪、恐惧已彻底破坏了他的健康。美国最着名的传记女作家伊达·塔贝见到他时吓坏了。她写道：“他脸上所显示的是可怕的衰老，我从未见过像他那样苍老的人。”
医生们开始挽救洛克菲勒的生命，他们为他立下三条规则--这是他以后奉行不渝的三条规则：
①避免烦恼。在任何情况下，绝不为任何事烦恼。
②放松心情。多在户外做适当运动。
③注意节食。随时保持半饥饿状态。
洛克菲勒遵守这三条规则，因此而挽救了自己的性命。退休后，他学习打高尔夫球，整理庭院，和邻居聊天、打牌、唱歌等。
但他同时也做别的事。温克勒说：“在那段痛苦以极的夜晚里，洛克菲勒终于有时间自我反省。”他开始为他人着想，他曾经一度停止去想他能赚多少钱，开始思索那笔钱能换取多少人类的幸福。
简而言之，洛克菲勒开始考虑把数百万的金钱捐出去。有时候，做件事可真不容易，当他向一座教堂捐献时，全国各地的传教士齐声发出怒吼：“腐败的金钱！”
但他继续捐献。在获知密西根湖岸的一家学院因为抵押权而被迫关闭时，他立刻展开援助行动，捐出数百万美元去援助那家学院，将它建设成为目前举世闻名的芝加哥大学。
他也尽力帮助黑人。帮助完成黑人教育家华盛顿·卡文的志愿。当着名的十二指肠虫专家史太尔博士说：“只要价值五角钱的药品就可以为一个人治愈这种病--但谁会捐出这五角钱呢？”洛克菲勒捐出数百万美元消除十二指肠虫，消除了这种疾病。然后，他又采取更进一步的行动，成立了一个庞大的国际性基金会--洛克菲勒基金会，致力于消灭全世界各地的疾病，扫除文盲等工作。
像洛克菲勒这种壮举，在历史上前所未见。洛克菲勒深知全世界各地有许多有识之士进行着许多有意义的活动。但是这些高尚的工作却经常因缺乏资金中途而废。他决定帮助这些开拓者--并不是“将他们接收过来”,而是给他们一些钱来帮助他们完成工作。
今天，你我都应该感谢约翰·D·洛克菲勒，因为在他的资助下，研发和大量生产了盘尼西林以及其他多种治病新药。使很多孩子不再因患脑膜炎而死亡；使很多人治好了疟疾、肺结核、流行性感冒、白喉和其他目前仍危害世界各地的疾病。
洛克菲勒把钱捐出去之后，他最后终于感觉满足了。
晚年的洛克菲勒十分快乐。他已完全改变，完全不再烦恼。因为他认识到：金钱永远只是金钱，它不是快乐，更不是幸福。他用正确的态度和方法处理金钱，因而他成了真正“快乐的富豪”.
拿破仑·希尔花了25年的时间，研究超级有钱人的生活。他对金钱方面的建议，值得我们洗耳恭听：“获得金钱的最保险办法，就是先捐钱，明白这一点的人是幸福的。”
在美国历史上，不少有钱人不仅捐献很多钱，而且还是从很早就开始了。在他们经济条件还不宽裕的时候，他们已经开始养成捐钱的习惯，如加乐氏、卡内基、沃森、洛克菲勒以及坦波顿。
他们的钱在捐出的同时，便体现了巨大的社会价值。
用财富为他人和社会做贡献
如果仔细研究成功人士的创富过程，就会发现他们总是会和他人分享自己的财富。
这些人对于帮助过自己成功的人有着深深的感激，同时非常了解自己成功后的责任。这并不是说所有有钱人都能够或者都应该负责地处理他们的钱，而是说所有幸福的有钱人，一定会以负责的态度处理他们的钱。
有权利及有本事赚很多钱的人，也有义务关心那些缺钱用的人。钢铁巨头卡内基有句话刚好切中要点：“多余的财富是上天赐予的礼物，它的拥有者有义务终其一生将它运用在社会上。”
当一个人的资本达到了一定数量时，从某种意义上说，这个资本已不仅仅属于他个人，而是属于整个社会。
