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第17章 不要只为金钱而活着(2)

一股细细的山泉,沿着窄窄的石缝,叮咚叮咚地往下流淌,也不知过了多少年,竟然在岩石上冲刷出一个鸡蛋大小的浅坑,里面填满了黄澄澄的金砂,天天不增多也不减少。

有一天,一位砍柴的老汉来喝水,偶然发现了清洌泉水中闪闪的金砂。惊喜之下,他小心翼翼地捧走了金砂。从此,老汉不再受苦受累,过个十天半月的,就来取一次金砂,不用说,日子很快富裕起来。

老汉虽守口如瓶,但他的儿子还是跟踪发现了父亲的秘密,他埋怨父亲不该将这事瞒着,不然早发大财了……儿子向父亲建议,拓宽石缝,扩大山泉,不就能冲来更多的金砂吗?父亲想了想,自己真是聪明一世,糊涂一时,怎么没想到这一点?

说干就干,父子俩叮叮当当,把窄窄的石缝凿宽了,山泉比原来大了几倍,又凿大凿深了坑。父子俩想到今后可得到更多的金砂,高兴得一口气喝光了一瓶老白干儿,醉成一团泥……父子俩天天跑来看,却天天失望而归,金砂不但没增多,反而从此消失得无影无踪。父子俩百思不得其解--金砂哪里去了呢?

贪心无度的父子俩自以为是聪明的,结果只是竹篮打水一场空。其实真正的财富进取心是靠辛苦勤奋来换取更多的劳动果实,不通过自己的付出却要求更多就是贪婪。财富进取心不会使人失去理智,而贪心却可使人像被猪油蒙了心,变得愚蠢失常。

富翁家的狗在散步时跑丢了,富翁于是在电视台发了一则启示:有狗丢失,归还者,付酬金1万元。

送狗者络绎不绝,但都不是富翁家的。富翁太太说,肯定是真正捡到狗的人嫌给的钱太少。于是富翁把酬金改为两万元。

对金钱的贪婪实质上是对我们本身拥有的财富智慧的一种埋没,一种谋杀。

一位乞丐在公园的躺椅上打盹时捡到了那只狗,他第二天一大早就抱着狗准备去领酬金,但却发现,酬金已经变成了3万元。乞丐又折回破窑洞,把狗重新拴在那里。

在接下来的几天,乞丐一直在告示旁边,当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时,乞丐返回他的窑洞。

可是已经没有人能得到那笔巨额酬金了。因为那只狗已经死了。这只在富翁家从来吃的都是鲜牛奶和烧牛肉的富贵犬,对乞丐从垃圾筒里捡来的东西根本受不了。

每个人都希望自己命运变好,乞丐也有权渴求生活得更好,以贪婪之心去追逐非份之想的财富,注定会栽跟头的,命运可能因此变得更坏。

第十课:赚钱要以德取利,以义谋利

信用会为你积蓄看不见的财富,时间越久,这笔财富就越加珍贵。而欺骗只会恶意透支你的财富,哪怕只一次,你也许会一无所有。

--〔哈佛〕多洛雷斯·克里格教授

哈佛教授认为,信用是生命中的一项彼此的约定,也是人生中的一种具有约束力的心灵契约。有时它无体无形,但却比任何法律条文都具有更强的行为规范。在竞争激烈的当今时代,信用更加成为赢得财富、赢得人生成功的重要法宝。

一个人如果希望自己的生命有价值,自己的人生有意义,他首先要获得人家对他的信任。一个人如果学会了如何获得他人信任的方法,真要比拥有千万财富更足以自豪。

任何人都应该懂得:人格是一生最重要的资本。要知道,糟蹋自己的信用无异于在拿自己的人格作典当。

一诺千金,诚信无价。这是百年哈佛人生哲学中最为看重的一个核心理念。

承诺便应守诺。你无论对任何一件事许诺的时候,都必须慎重地掂量,它价值千金!无论对大人对小孩,对恋人对仆人,对妻子对父母,对同事对朋友,对上司对下属,对名人对凡人,对老师对同学,对什么人都是这样。也无论大的许诺小的许诺,眼前的许诺将来的许诺,任何许诺都是这样,在何时,许诺也都是这样。你的许诺价值千金。

哈佛教授指出:经商有经商的规矩,游戏有游戏的规则,做人有做人的分寸,处世有处世的方圆,从过去到昨天,亘古依然。而唯独今天,我们的信用可以轻易地就抛弃吗?其实,我们今天更需要信用。市场经济既是法制经济,也是信用经济,不讲信用的人,要想在市场经济中立足,那只能是痴人说梦。

翻阅世界各国的商业历史,我们可以看出,五十年以前的大商店,在今日依然存在的几乎是寥若晨星。曾几何时,那些大商店当时好像雨后春笋、朝气蓬勃,他们每天都在登各种欺人的广告,都在做各种欺人的勾当,真是盛极一时。然而它们的寿命不能持久,因为它们缺少信誉为之做后盾。它们终究是不可靠的,一时虽能欺骗得逞,但不久这种欺骗是要被发现的。那时它们就要失败了。

天下没有一种广告能比诚实不欺、言行可靠的美誉更能取得他人的相信。

一个人有着大宗的财产,然而他却到处为千夫所指,为万人所笑;出卖人格,出卖尊严,出卖名誉,出卖一切人格的人认为有价值的东西是钱财--这样的人,财产对他又有什么用处呢?

一个人为了金钱来糟踏自己的人格、名誉,值得吗?如果百合花的洁白着了污汁,玫瑰花失却了芬芳与美丽,那么还如何贵为百合、玫瑰呢?

诚信有多高,财富就有多厚

美德可以让一个人强大,信用有多高,财富就有多厚,诚信是开启财富大门的金钥匙,不讲诚信,如同杀鸡取卵,自掘坟墓。

有德之人目光长远,他必从诚信做起,像天鹅爱惜自己洁白的羽毛一样爱惜自己的名声,以诚信求利,不在信用方面妥协给目前的局部的利益,而要长远考虑,杜绝短期行为,这样就能厚德载物,获利丰厚。

这里还有一则以诚信发家致富的真实创业故事。

奥斯曼·艾哈迈德·奥斯曼出生在埃及伊斯梅利亚城的一个贫苦家庭。

1942年,奥斯曼离开舅父,开始实现他的承包商之梦。根据在其舅父承包行的工作经验,奥斯曼确立了“谋事以诚,平等相待,以信誉为重”的经营原则。他第一次承包的是设计一个小店的铺面,合同金只有三埃镑,但他煞费苦心,毫不马虎,设计出来的铺面使店主十分满意。正是靠“诚”,使他的承包公司在五十年代初已获纯利5.4万美元。

20世纪50年代后期,海湾地区发现大量石油并进行开发,各王室相继加快国内建设步伐。精明的奥斯曼很快把眼光投向海湾地区,在沙特阿拉伯承包工程。他以低投标、高质量、讲信誉为准则来完成承包合同,并注意吸收西方国家公司的先进经验。这样,奥斯曼公司的工程承包很令沙特王室满意,影响不断扩大。几年后,奥斯曼公司在科威特、约旦、苏丹、利比亚等阿拉伯国家建立了分公司,奥斯曼成为中东地区着名的大建筑承包商。

奥斯曼是以“诚”、“信”的原则树立自己公司在国内的信誉。1960年,奥斯曼公司承包了世界上着名的阿斯旺高坝工程。气温高、设备陈旧、地质构造复杂,给建筑带来了重重困难。为了按期完成任务,保证工程质量,奥斯曼对大批工人和技术人员进行了严格培训。同时,他大胆引进西方先进的机械设备,代替陈旧的苏联设备。他还注意充分调动工人和技术人员的生产积极性。通过不懈的努力,奥斯曼公司完成了苏联人认为不可思议的阿斯旺高坝工程第一期高坝合龙工程,为高坝的最终建成立下了汗马功劳。

1961年,纳赛尔总统宣布国有化法令,许多私有企业被收归国有,奥斯曼公司也不例外。国有化后,奥斯曼公司每年只能收取利润的4%,但奥斯曼继续为阿斯旺高坝的建成而努力,由此得到了埃及人民和纳赛尔总统的盛赞。

也正是由于公司重信誉,讲质量,以诚报国,奥斯曼公司在萨达特、穆巴拉克担任埃及总统后,不仅原来被没收的公司资产得到归还,而且还参与了埃及许多大工程的单独承包。公司影响进一步扩大。到1981年,奥斯曼公司的资本已达40亿美元,奥斯曼本人成为驰名中东地区的大实业家。

如果不守信用,抛弃信用,人们会把这样的人看得一钱不值,不守信用是开启创富之门的大敌。

新闻界中有一种现象,就是个别刊物常有离开事实、渲染事实、牵强事实、颠倒事实的倾向。其实,一家刊物的名誉如同一个人的名誉,如果常常有意地刊登不真实而骗人的信息,那么它必会蒙上“造谣说谎者”的恶名。只有那些不肯离开事实、忠于事实的刊物,才是新闻界中的柱石,它在社会中所占的地位,要比那些虽则销路广却是不真实的刊物重要得多。

不为利动,没有私心,在任何情形下都言行诚实--这种美誉,其价值比从欺骗中得来的利益大过千倍。

财富人生需要良知与道德做基础。致富过程中,诚信是长久的保证,高财商的人懂得诚信才能长久,他们绝不走欺人之道。

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