——追忆四川大地震近三周年
顷刻间地动 山摇已泪不出天下的生灵
峨眉山麓青藏——高原珠穆峰顶叫谁能防备竟是一场集体？！
“青莲”——何处寻？“茅屋”——复怎歌？坡公 武侯更复如何心昭日月？
诗——平日的妩丽如今 只剩下平白再“映秀”不起我用尽失语向死川遥祭……
苍天啊——你何其不仁？！竟让这千——古——同——哭！不——明——不——白！
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蔡澜先生说：吃不饱的菜，最妙。豆那么细小，一颗颗吃，爱惜每一粒的滋味，也爱惜了人生中的一切细节。虾一定是吃不热不冷的，温温地上桌，才是最佳状态。鱼和饭的温度应该和人体温度一样，过热和过冷都不合格。水平的要求，是逐步地提高，从便宜的，吃到贵的。原则上，应从淡薄吃到香浓。学会浅尝二字。蔡澜先生也说：活着，大吃大喝也是对生命的一种尊重。最过瘾的莫过于放纵自己。偶尔地放纵自己，是清福。有灵性的人，从食物中也能悟出道理。
托斯卡纳艳阳下
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窗外有你
你说你有过许多的痛苦。我要告诉你的是：人一生的痛苦远远要多于一生的幸福。如果一个人在生活中有许多的痛苦，这将是一个人的不幸；如果痛苦和不幸发生在一个诗人的身上，时于一个诗人来讲，这却不是一件坏事。往深里说，这或许是神谕中的一种暗示。不知道你注意过没有，我们所读到的抑郁或者是惆怅的诗歌总是要多于欢乐的诗歌，就拿沸腾的爱情诗歌比较，也是痛苦的诗篇要多于欢乐的诗篇的。我以为欢乐的诗歌在写作时是一种无障碍的写作，相对来说，诗人没有太多持久的内心复杂的变化，也就缺少了一些边缘性的思考，明显的使诗歌的语言缺少了积极性、进攻性。没有了语言的积极性、进攻性，诗歌只会成为写作者们合唱中的一首诗歌。
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