①词作于淳熙八年（1181）秋。带湖在江西上饶。上饶城北有片空地，背城枕湖，风光幽美，辛弃疾选定此地盖了一所住宅。辛弃疾南归后力主抗金，在南宋朝官中遭受疑忌，任职屡屡调动。他预感到仕途险恶，必遭斥逐。因此早在淳熙六年任湖南转运副使时，即开始在上饶经营带湖新居。到淳熙七年冬，他再知隆兴府兼江西安抚使。次年秋新居将成，作此词。②“三径”三句：意谓新居初成，鹤猿惊怪主人不到。三径：代指隐居宅舍。陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”鹤怨猿惊：化用孔稚珪《北山移文》中“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”语。③“甚云山”四句：为何自许喜爱云山，讲究意气，而今还死赖在尘垢之中，招惹名士讥笑呢？尘埃：指污浊的官场。④“意倦”三句：谓及早身退，岂是纯为家乡美味。莼羹鲈脍：反用西晋张翰（字季鹰）故事。《世说新语·识鉴篇》载：张季鹰在洛阳做官，“见秋风起，因思吴中莼菜羹鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵。’遂命驾便归”。⑤“秋江上”三句：喻遭人排挤，不若急流勇退，全身远害。⑥“东冈”六句：描绘筹划中的庭园建筑。茅斋：茅草盖顶的书房。轩窗临水开：轩窗，门窗。陆游《老学菴笔记》卷六引吕文靖诗，有“贺家湖上无花寺，一一轩窗向水开”之句。⑦“秋菊”三句：拟自栽秋菊春兰。餐菊佩兰：兼喻志行高洁。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”句。⑧“沉吟久”三句：欲思退隐，犹恐君主不许。
【品评】
词写出处进退的踌躇心态。起拍点题后借猿鹤责怪主人未归，暗示欲归之意，以下分三层述归心已决，一合乎素志初衷，一早退并非由于思乡，一急流勇退正可全身远祸。“骇浪船回”，借景寓意，语极警策。下片紧贴新居设想归隐种种。茅斋、轩窗、小舟、疏篱、行钓、观梅、餐菊、佩兰，环境清幽，生活高雅，与“身闲贵早”处处契合。篇末作一顿挫，担心朝廷挽留，实际仍冀望有机缘一展报国壮志。
菩萨蛮①
【原词】
稼轩日向儿曹说：带湖买得新风月。②头白早归来，种花花已开。③功名浑是错，更莫思量着。见说小楼东，④好山千万重。
【注释】
①此词作期与上篇相同，时带湖宅第将成而人尚未归去。②儿曹：儿辈。带湖：指带湖宅第。③“头白”二句：谓及早退职，备好幽雅环境。苏轼《送表弟程六知楚州》：“功成头白早归来，共藉梨花作寒食。”④小楼：指带湖宅第的集山楼，见洪迈《稼轩记》。因登楼可望灵山群峰，故名集山楼。
【品评】
词写迁入带湖新居前的心境，用家常语言说明宅第环境幽雅宁静，傍水靠山。功名是错，隐寓壮志难展的忧愤，体现置身山水、自我开脱的情悰。
水调歌头
盟鸥①
【原词】
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。②先生杖屦无事，③一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。④白鹤在何处，尝试与偕来。⑤破青萍，排翠藻，立苍苔。⑥窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。⑦废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。⑧东岸绿阴少，杨柳更须栽。
【注释】
①词作于淳熙九年（1182）春。上年冬稼轩改任浙西提点刑狱，不久朝臣弹劾其奸凶，于是落职罢任，归带湖家居。盟鸥：与鸥鸟结盟，表示摆脱官场，隐居水云之乡。②翠奁（lián）：绿色的镜匣，喻带湖。③杖屦（jù）：手拄竹杖，脚穿麻鞋。④“凡我”三句：谓与鸥鹭会盟，愿永结同心。作者戏拟古代会盟用辞。《左传·鲁僖公九年》：“齐盟于葵丘曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’”莫相猜：张耒《观鱼亭呈陈公度》：“近人鸥鹭不相猜。”⑤“白鹤”二句：请鸥鹭邀白鹤同来与欢。偕来：同来。⑥“破青萍”三句：描摹鹭鹚窥鱼待啄神态。⑦“窥鱼”二句：笑鹭鹚但知窥鱼求食，不解举杯遣怀。⑧“废沼”三句：以带湖的今昔不同，感叹人世的悲欢变化。带湖新居原系荒芜之地，经稼轩规划营建，变化不小。此流露今昔对比之慨。
【品评】
此罢官家居初期之作，词中抒发对园林生活的珍爱欣喜。开篇点题，接写无休止的游赏。与鸥鸟结盟，表示摆脱官场，隐居水云之乡，邀白鹤偕来，取其志趣高洁，与自然生物和谐相处。下片情与景会，寄意言外。“笑汝痴计”，既闲适自乐，更隐刺世人醉心功名。以下就新居之昔荒今秀，引出人世悲欢变迁之感。结韵宕开一笔，遥应篇首，讴歌隐退之乐。
踏莎行
赋稼轩，集经句。①
【原词】
进退存亡，②行藏用舍，③小人请学樊须稼。④衡门之下可栖迟，日之夕矣牛羊下。⑤去卫灵公，遭桓司马，东西南北之人也。⑥长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者。⑦
【注释】
①这是罢居带湖初期之作。稼轩：作者为其房舍所起的名字。《宋史·本传》说他“尝谓人生在勤，当以力田为先……故以稼名轩”。时人洪迈有《稼轩记》略记其事。后来辛弃疾即以稼轩为己号。集经句：集儒家经典语为词。②进退存亡：《易经·乾文言》：“知进退存亡而不先其正者，其惟圣人乎！”意谓惟圣人方能正确处理仕进和退隐、留下和离去的关系而不违背准则。③行藏用舍：《论语·述而》记孔子对颜渊语：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”意谓用我则行，舍我则隐，惟我与你方能如此。④“小人”句：《论语·子路》：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’……樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也。’”谓学种庄稼志向不大。⑤“衡门”二句：谓安贫寡欲，便可怡然自乐。衡门栖迟：《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐（治疗）饥。”日夕牛羊下：《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”⑥“去卫灵公”三句：谓不学孔子到处奔波，四面碰壁。去卫灵公：指离开卫国。《论语·卫灵公》：“卫灵公问陈（同阵）于孔子。孔子对曰：‘……军旅之事，未之学也。’明日遂行。”因卫灵公讲征伐，孔子讲仁义，两人不同道。遭桓司马：《孟子·万章》：“孔子不悦于鲁、卫，遭宋桓司马，将要而杀之，微服而过宋，是时孔子当厄。”此言孔子既失意于鲁、卫，又碰上宋国司马桓要杀他，只有改装逃亡，当时身处逆境。东西南北之人：《礼记·檀弓上》记孔子语：“今丘也，东西南北之人也。”意谓四方飘零之人。⑦“长沮”二句：谓愿学隐士长沮（jǔ）、桀溺躬耕田园，不师孔子奔走劳心。长沮桀溺：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”遭两人讥笑，说孔子徒劳心计，迷不知返。丘何为是栖栖者：《论语·宪问》：“微生亩谓孔子曰：‘丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？’”谓孔子忙碌如此，无非欲逞口辩之才。栖栖：忙碌不安貌。
【品评】
词赋稼轩，旨在抒发归田学稼之意。上片由进退留离，说到归田学稼，随处可居。下片借孔子遭遇履历，寄寓自身厌倦奔走，宁愿归耕。宋人喜集句诗，宋词更有括体，稼轩通篇集经句而成此词，格式虽新，风致难免生涩。
水调歌头
再用韵答李子永提干①
【原词】
君莫赋幽愤，一语试相开：②长安车马道上，平地起崔嵬。③我愧渊明久矣，犹借此翁湔洗，素壁写《归来》。④斜日透虚隙，一线万飞埃。⑤断吾生，左持蟹，右持杯。⑥买山自种云树，山下烟莱。⑦百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。⑧刘郎更堪笑，则赋看花回。⑨
【注释】
①淳熙九年（1182）作，时稼轩罢居上饶带湖。李子永：李泳，字子永，扬州人，有诗名。曾官溧水县令，淳熙六年至九年为坑冶司干官（故称“提干”），与稼轩有交游。②“君莫赋”二句：开导友人解脱心中愤懑。③“长安”二句：谓仕途中常有意外风波。崔嵬（wéi）：土山。④“我愧”三句：意谓愧对渊明，靠他的精神感召，弃官归隐。渊明：东晋著名的田园诗人陶潜，因耻“为五斗米折腰”，辞官归隐。湔（jiān）洗：洗涤。素壁写《归来》：将陶潜的《归去来兮辞》写在白壁上，表示安心归隐。⑤“斜日”二句：透过缝隙，一缕阳光照出千万尘埃飞舞。喻指官场污浊不堪。⑥“断吾生”三句：写饮酒持蟹，悠闲一生。《世说新语·任诞篇》称毕茂世为人旷达，曾说：“一手持蟹螯，一手持酒杯……便足了一生。”⑦“买山”二句：谓买山归隐植树开荒。（zhú）：砍去。烟莱：野草。⑧“百炼”三句：意谓历经宦海沧桑，使人化刚为柔，万事称好。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”意谓刚强不屈，变成柔弱顺随。舆台：泛指地位低下的人。此处指身遭贬谪者。⑨“刘郎”二句：笑刘禹锡不该赋看花诗，以致再次遭贬。刘郎：指刘禹锡。据《本事诗》载，唐刘禹锡因参与永贞革新被贬郎州，十年后还京，重游玄都观欣赏桃花，作《赠看花诸君子》诗，云：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”执政者以为讥讽朝政，又将其贬出京。十四年后重被召还，又写了《再游玄都观》诗。
【品评】
这词看似疏导友人，其实也是自抒襟怀，自我排遣。上片用京道不平，喻仕途险恶；用虚隙飞埃，喻官场污浊；且以仰慕渊明，体现归休田园的决心。下片承归隐意愿，先描述对酒持蟹、开荒植树的悠闲生活；再迭用故实，表达对阴暗现实的不满；末以刘郎赋诗遭贬的际遇，隐寓内心的愤懑不平。
满江红
送汤朝美司谏自便归金坛①
【原词】
瘴雨蛮烟，十年梦、尊前休说。②春正好、故园桃李，待君花发。③儿女灯前和泪拜，鸡豚社里归时节。④看依然、舌在齿牙牢，心如铁。⑤活国手，封侯骨。⑥腾汗漫，排阊阖。⑦待十分做了，诗书勋业。⑧当日念君归去好，而今却恨中年别。⑨笑江头、明月更多情，今宵缺。⑩
【注释】
①淳熙十年（1183）春，稼轩罢官家居带湖时作。汤朝美：汤邦彦，字朝美，镇江人。据《京口耆旧传》卷八，谓其任左司谏时，“论事风生，权幸侧目”。后因使金不力，编管新州，又移信州（治所在上饶），故得与稼轩交游。自便：撤销编管，自行居住。②“瘴雨”二句：劝友人别再说流放远方的事。瘴雨蛮烟：汤朝美曾被流放新州（今广东新兴）。新州系僻远蛮荒之地，且多瘴气。十年：举成数而言，汤流放新州不足十年。尊前：酒筵前。③“春正好”二句：谓友人返乡，正值春光明媚、桃李花发的时节。此暗用韩愈《镇州初归》诗意：“惟有小园桃李在，留花不发待郎归。”喻家人期盼友人归去。④“儿女”二句：想象友人返乡后与家中儿女、村里父老欢聚情景。社里：社日里，春天祭祀社神（土地神）的节日叫春社。鸡豚（tún）：祭社用的鸡和猪。⑤“看依然”二句：谓友人虽归故里，依然志气刚强，救国有才。舌在齿牙牢：用张仪事。战国时纵横家张仪，游说入秦，后任秦相。当其未仕秦时，曾遭楚相门人痛打。张仪回家问其妻：“视吾舌尚在不？”妻笑曰：“舌在也。”张仪曰：“足矣。”（见《史记·张仪传》）意谓仍可游说天下。⑥“活国手”二句：赞颂友人才华出众。活国手：治国能手。《南史·王广之传》载：王广之之子珍国为南谯太守时，曾以私人米财赈济穷民，高帝手敕云：“卿爱人活国，甚副吾意。”据《京口耆旧传》载，汤朝美也有以私积赈穷乏之事。封侯骨：有封侯的骨相。《汉书·翟方进传》说：方进为小吏，请蔡父为其相面，蔡父大奇其形貌，说他“有封侯骨，当以经术进”。⑦“腾汗漫”二句：言腾身太空，推开天门。汗漫：茫无边际，此指太空。阊阖：天门。⑧“待十分”二句：谓友人必将圆满地完成一番大事业。诗书：研讨儒家经典。勋业：为国建立功业。⑨“当日”二句：言当时你被编管，愿君早赦得归，如今一旦赦归，却又眷恋不舍。⑩“笑江头”二句：谓今宵明月多情，不圆而缺。
【品评】
这首送别词，开篇劝导友人不念往日的坎坷经历，回乡安享与家人同乡欢聚的安乐，接着称扬友人虽回乡闲居，依然意志刚强，口才出众。下片激励友人作为治国能手，当能驰骋政坛，腾身太空，完满地做出一番事业。收结处反映送别时的矛盾心理，更借明月体现浓郁的惜别之情。词写得开朗乐观，情深意长，娓娓动听。
水龙吟
甲辰岁寿韩南涧尚书①
【原词】
渡江天马南来，几人真是经纶手？②长安父老，新亭风景，可怜依旧。③夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！④算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。⑤况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。⑥当年堕地，而今试看：风云奔走。⑦绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。⑧待他年整顿，乾坤事了，为先生寿。⑨
【注释】
①词作于淳熙十一年（1184），时稼轩罢居带湖。甲辰：即淳熙十一年。韩南涧：即韩元吉，字无咎，号南涧，河南许昌人。孝宗初年，曾任吏部尚书，主抗金，政事、文学俱有名。晚年退居信州，常与稼轩交游，互相唱和。②“渡江”二句：谓宋室南渡治国之才甚少。渡江天马：西晋沦亡，晋元帝司马睿与四王南渡，建立东晋王朝。当时有“五马浮渡江，一马化为龙”（《晋书·元帝纪》）的童谣。因晋帝姓司马，故有“五马”、“一马”之称。这里“天马”代指宋室。经纶：喻指治国。③“长安”三句：谓沦陷区人民盼望恢复，而宋室偏安依旧。长安父老：《晋书·桓温传》载，桓温北征进军长安，百姓持牛酒迎接，“耆老感泣曰：‘不图今日复见官军。’”此借指中原人民。新亭风景：《世说新语·语言篇》载，东晋初期南渡士大夫常在新亭聚会，触景生情，周凯感叹说：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。王导愀然变色曰：“当共勠力王室，克复神州，何至作楚囚相对。”这里化用其事。新亭：在今南京。④“夷甫”三句：借责问夷甫指斥南宋主降派官僚不关心国事。夷甫：西晋宰相王衍的字，他好清谈，不理国政。《晋书·桓温传》载：桓温与其僚属北伐时眺望中原，慨然曰：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人，不得不任其责。”⑤“算平戎”四句：谓抗金复国是爱国志士的责任。真儒：指真正的爱国志士。⑥“况有”二句：称颂韩元吉文望高、家世旺。《新唐书·韩愈传》谓：韩愈“其言大行，学仰之如泰山北斗云”。王明清《挥麈后录》卷二载：韩亿家为京师望族，“居京师，庭有桐木”。韩元吉为韩亿五世孙，著有《桐阴旧话》，记其家旧事。黄昇《花庵词选》称韩元吉“政事文章为一代冠冕”。⑦“当年”三句：称韩元吉当年落地诞生，而今驰骋风云，才华出众。风云奔走：为国事操劳。⑧“绿野”三句：以前代明相裴度、李德裕、谢安比拟韩元吉的威望与潇洒气度。绿野风烟：唐朝宰相裴度隐退洛阳，建绿野堂（《旧唐书·裴度传》）。平泉草木：唐朝宰相李德裕在东都洛阳建平泉庄别墅，广搜奇花异草，“清流翠筿，树木幽奇”（《旧唐书·李德裕传》）。东山歌酒：东晋名相谢安隐居东山（今浙江上虞），“放情丘壑”（《晋书·谢安传》）。⑨“待他年”三句：谓待光复中原后，再为韩氏祝寿。整顿乾坤：指完成抗金复国大业。杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”
【品评】
辛弃疾与韩元吉为抗战同道，都志在恢复中原。两人唱和，均以功业进取互勉。此虽寿词，但非一般祝颂，而将恢复中原的渴望、期许贯注其中。前阕由形势说到使命。起句破空而来，谓宋室南渡、朝内无人，继感叹偏安局面依旧，进而斥责当权者麻木误国，之后收结到平戎大业责任在真儒。后阕由称扬对方进而瞻望抗战前景。“况有”承“真儒”而推进一层，转入对韩氏文章、家世、才力、气度的称扬，含无限期许激励之意。收拍呼应“平戎万里”，挽结到祝寿。全篇雄文壮采，豪迈奔放，充分展现了爱国志士身居林泉、心怀天下的襟怀。
千年调
蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之。①
【原词】
卮酒向人时，和气先倾倒。②最要然然可可，万事称好。③滑稽坐上，更对鸱夷笑。④寒与热，总随人，甘国老。⑤少年使酒，出口人嫌拗。⑥此个和合道理，近日方晓：学人言语，未会十分巧。⑦看他们，得人怜，秦吉了。⑧
【注释】
