登陆注册
8906700000001

第1章 前 言

好想跟着三毛远行,一同去金色海洋吹风,聆听音乐王国的天籁之音,伴着大西洋的七颗钻石感受清风拂面的恬然情怀。轻轻卸去生活中的责任与压力,让三毛带我远行——给紧绷的心情放假,让疲惫的身心回归自然,将思绪放飞。

好想跟着三毛远行,将生活中的一切繁杂与紧张隔离在身心之外。让身心在这里休息,让畅想在这里轻扬。

好想跟着三毛远行,在遥远的旅途中,品味三毛写的每一篇文章,让自己在浓浓淡淡的感悟之中,放飞心情。这种奇妙的感觉,就好像让心灵交换名片。在轻轻地诵读之中,感受那恬然的闲适与安静,在悠扬的音乐声中,聆听众生的关爱浓情!

三毛穿着白色的长裙站在那里,裙子遮掩住了她的双脚;三毛黑色的长发迎着大漠的风沙飞扬,似快乐地舞蹈;身后,是三毛“前世乡愁”的沙漠,就这样,三毛站在那里向我们频频招手。

三毛的一生注定是漂泊的。从台湾到撒哈拉,到欧洲,再到中南美洲,最后回到祖国大陆,三毛一生都在远行与流浪。远行于他乡,几乎已经成为了三毛的宿命,没有远行,也就没有三毛,因为不停地远行,也才成就了这样一位传奇式的女子。不管是谁,只要念到三毛的名字,或者是想到三毛,都会不自觉地将其与流浪、远行联系在一起,不管是台湾女作家三毛还是张乐平笔下的三毛,都亦如此。“三毛”,真是一个神奇的名字。三毛是个幸运的女子,因为她总能到达最靠近梦想的地方,而“流浪”与“远走他乡”,这些与风餐露宿、以天为被、贫困潦倒相关的词语,在三毛这里化成了一个个美丽的梦;三毛也是一个悲哀的女子,因为再靠近梦想也不代表梦想的实现,再美丽的梦终归也是要醒的。三毛不停地行走于远方,为了寻找梦中的橄榄树——心中的故乡,她找到了,但她仍旧不愿意停下脚步,因为她的故乡总是在远方,一个从来没有见过的地方。

有一首吉普赛歌谣是这样唱的:时间是用来流浪的,身躯是用来相爱的,生命是用来遗忘的,而灵魂是用来歌唱的。这首歌谣来自加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。三毛天生是孤独的,命运总是一次又一次地与她开玩笑,让她每次都与心爱的人失之交臂,也正因为如此,三毛爱上了流浪,也唯有流浪,始终陪伴在三毛的身边,慰藉她早已孤寂的心灵。巴塞罗那——西班牙著名的流浪者之城,这里有一条“流浪者大街”,来自世界各地的流浪者都聚集在这里,他们使出浑身解数卖艺杂耍,是为博众人一笑,还是为了安慰自己?一切都无所谓,最重要的是在这条大街上从来主客不分,因为这里的人都因流浪而来,在这里,流浪变得如此迷人、充满诱惑。也许,三毛也是因其诱惑,才屡次来到西班牙。西班牙,成为了三毛的“第二故乡”。

远行,这是一个凝聚着勇气与信仰的梦想,一个在长久压抑、几近窒息之后的向往,它也许只是占据生命里的一部分时间,也许也代表着整个生命的过程,在某种程度上,它也代表着自由,因此,抽出生命中一部分时间去放飞自己的心灵、行走于远方,让自己的身心获得暂时的自由与轻松。就如《士兵突击》里说的:“自由的味道很硬,带着柏油和轮胎的气味,让人很想远行”。又如美国《燃情岁月》(又名《秋日传奇》)里的赤诚浪子崔斯坦,遭受两次人生打击之后他做出了一个决定——浪迹天涯。这不是自我放逐,而是默默地为自己疗伤,等到心灵伤口愈合之时,又是东山再起之时。每个旅行者都有自己的故事,远行,只是为了更好地面对接下来要走的路,所以,让灵魂跟着脚步一起去远行吧!

同类推荐
  • 新时期群众文化研究

    新时期群众文化研究

    群众文化,是指人们除职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化,是以人民群众活动为主体,以自娱自教为主导,以满足自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。
  • 清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察

    清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察

    的现代化,即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变,是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京,作为全国观瞻所系的“首善之区”,在由传统帝都向民国首都转型的过程中,强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型,实质上却是清末民初北京文化权力关系(传播谁的道德)、文化阶层关系(谁对谁传播道德)及文化社会关系(怎样传播道德)的深刻综合反映。
  • 史前再现:半坡遗址(文化之美)

    史前再现:半坡遗址(文化之美)

    在人类几百万年的历史征程中,有一个极重要的时代——新石器时代。陕西半坡遗址,则是黄河流域新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址的典型代表,距今已有六七千年历史。本书从半坡遗址的各方面,探讨中国黄河流域原始氏族社会的性质、聚落布局、经济发展与文化生活,为我们展现新石器时代母系氏族的繁荣昌盛,以至向父系氏族制过渡的社会结构和文化成就。
  • 中国四大玉石

    中国四大玉石

    “中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。
  • 武夷山道教文化

    武夷山道教文化

    武夷山是中国道教名山,以升真元化洞天享誉于世。武夷山道教文化不仅渊源久远,积淀深厚;当代又有发展,不断传扬。2012年,厦门大学人文学院与武夷山风景名胜区管委会世界遗产监测中心合作,广泛搜集相关史志文献记载,开展田野调研,首次对武夷山道教文化之历史、现状、神仙、人物、宫观、科仪、音乐,及其旅游价值等,做了比较完整的阐论,并附录了许多相关的研究资料。此文集可资武夷山世界文化遗产保护借鉴,也为学术界进一步发掘武夷山道教文化遗产提供有益线索。
热门推荐
  • 逆之袭

    逆之袭

    自从稀里糊涂的被拐进逆之袭,君染整个人的人设维持不过一个世界。君染:“怪我咯?”新手区系统:“宝宝心好累,为什么这坑货能够情绪存不过一个世界?”男主:“貌似……我的锅。”抓不住重点的她就这么把好好的逆袭上位路线改成了槽点满满的……蹦人设之路。
  • 帝王:日月失色

    帝王:日月失色

    在王朝兴盛衰竭,循环不息。将会有多少事情发生。卧薪尝胆,发奋图强,一举成天下,玩物丧德,暴虐如狼,一失天下心。是谁从茫茫人海中脱颖而出!是谁一往无前,勇敢无畏!是谁在谱写一曲帝王之歌!
  • 小师弟超凶

    小师弟超凶

    欺负小孩子,你们完蛋了……小师弟真的超凶超凶……小师弟拼命码字……超凶……小师弟瑟瑟发抖……求生存,我太难了……
  • 染梦江湖

    染梦江湖

    古人以博弈二字形容人世间的阴谋,算计,较量。博,乃六博棋,奕,即为围棋。漫漫云端之上,曾有两位翩翩公子,下了一盘天外之局。围棋,十九横,十九纵,三百六十一位,便阅尽了世间纷争离愁。江湖,在于国与国之间,在于人与人之间,在于,你我之间。
  • 生魂河

    生魂河

    据说执念太深的人死过后总有一次悔过的机会,付出同等的代价,回到过去在另一个世界遇见那个命定的ta,选择权掌握在你自己手里,这一次的你又会怎么选择?
  • 异魂战纪

    异魂战纪

    自由?其实我们都是被囚禁的可怜虫。千山为狱,众生囚徒。异魂世界就像是一个巨大的囚牢把人类困在里面,当现代科技衰落,异魂武装盛行,这个世界将会是怎样的呢?阿米豆腐,大兄弟,我和你有缘,不如进来喝杯水酒你买单?PS:新人新书不妥之处,见谅。
  • 冷情总裁追苦妻

    冷情总裁追苦妻

    因一场意外,她和自己的好友背叛了他。六年后,当他带着报复归来,再看到她满心是恨,若不是她,他怎会陷入黑道的旋涡,如今只想让她也尝遍痛苦的滋味。她以为自己的抉择是最好的,却不料伤了他也伤了自己……当一切误会解除,她却要嫁给别人,想要抓住幸福,幸福却远离了她……
  • 穿越之沦陷的美梦

    穿越之沦陷的美梦

    穿越之旅让她又气又觉得好笑,可是当她回首往事,又能该何去何从。夜晚的凉风吹在她的身上,那种感觉就像是要把她给吹倒一样,让人总想上前去呵护她。在看到小小的那一瞬间,李轩阳的心好像被什么包围着一样,引接着那路边微弱的烛光。情节虚构,请勿模仿!
  • 天灾刁民

    天灾刁民

    距离末日来临已经整整二十五年过去,新的纪元也从那一刻开始了,即使老一辈的人们也早已经把两千年这个计数单位给忘却,成为了他们脑海中一段深埋的旧时代记忆,现在的末世人已经习惯把今年简单的称为“末二五”!
  • 王妃每天只想当咸鱼

    王妃每天只想当咸鱼

    明面上,她是侯门贵女,性子阴狠,手段毒辣,纨绔之名满京城。背地里,她是医道盟主,坦荡正直,足智多谋,交友广阔遍天下。她是华夏某特种部队王牌军医,以身殉职穿越异时空。重活一世,她只想游山玩水把钱赚,不想手贱劫了个财,招来一尊妖孽太子爷,从此生活鸡犬不宁。