悦净大师愣住了，这是他从未想过的问题。他开始问自己，结果发现，有些东西的确让他很快乐，但是，有些东西实在不值得他背着走那么远的路。
于是，悦净大师决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来，因为背包变轻了，他感到自己不再有束缚，旅行变得更愉快。
悦净大师因此得到一个结论：生命里填塞的东西愈少，就越能发挥潜能。从此，悦净大师学会在人生各个阶段中定期“解开包袱”，随时寻找减轻负担的方法。
经常带着弟子云游四方的还有镜虚禅师。他带着他的弟子满空到四方云游，而这位满空弟子出家不久，还不习惯这样在外面行走，觉得太累了。
一路上，满空不住地嘀咕，嫌行囊太重，想找个地方歇歇脚。而镜虚禅师却总是说：“再走一会儿吧，再走一会儿吧。”但走了半天，镜虚禅师不仅不歇，反而越走越快，满空跟在后面，跑得气喘吁吁。
师徒俩走了好长一段山路后，进入了一个村庄，满空说：“师傅，咱们在这里休息一下吧？再走我就累死了。”
正在这时，一个妇女迎面走来，镜虚禅师赶忙跑过去，抓住了那个妇女的双手。妇女吓坏了，尖声大叫：“救命啊！非礼啊！老和尚非礼啊！
妇女的家人和邻居听到声音，急忙赶了出来，一看到这种情况，都非常生气，齐声喊打。镜虚禅师见势不妙，赶紧松手，撒腿就跑。满空也被吓坏了，背起行囊跟在师傅后边，飞也似的跑了起来。
师徒俩一路狂奔，一刻也不敢停，顷刻间便跑过了几条山路。回头看看没人追来，二人便一屁股坐了下来。
满空擦了擦额头上的汗，生气地埋怨道：“师父，没想到您竟会做出这样的事情。跟您学习，我还能参禅悟道吗？我还是回家算了。”
谁知镜虚禅师听了不仅不生气，还嘿嘿地笑了一下，问道：“现在，你背上的行囊还重吗？”
满空回头一看，顿时明白了师傅的用意。
我们来看下面一则故事：
清朝同治年间，有个得道的禅师。他非常精通卜算术，多次帮人排忧解难，深受人们尊重。
一次，他给自己算了一卦，卦底让他大吃一惊：后天凌晨启明星消失时将是他的死期！
禅师非常悲伤，后来还是很平静地把这个消息告诉了他的弟子。匆匆安排完后事，又作了简单的准备，禅师就开始静静等待死期来临。可是他的身体状态很正常。
第二天晚上，人们都来为他送行。太阳就要爬出地平线了，启明星异常明亮。
禅师从容地登上藏经阁，打开百叶窗。楼下，人们静静地为他祈祷。
朝’渐渐染红了东方的天空，禅师的身体依然没有任何不适。他实在想不出，灭顶之灾将会以怎样的方式降临。
可怜的禅师不由得担心起来：到了那个可怕的时刻，卦底若是出现些许差错，岂不坏了几十年苦心经营的名声？老脸往哪里放？启明星渐渐变暗，变暗……呀，启明星消失了。人们都在欢呼雀跃’贺禅师幸免于难。
禅师却纵身一跃，毅然从藏经阁上跳下！
人不但要经常打扫尘埃，更要经常打扫心灵。
佛陀在世的时候，有一位弟子叫周利椠陀伽，非常愚笨，教他一首偈颂，念了前句忘后句，念了后句忘前句。没有办法，佛陀问他会什么，他说会扫地，佛陀就叫他在扫地的时候念“拂尘扫垢”。他念久后心想，外面脏了，要用扫把去扫；心里脏了，要怎样清扫呢？突然之间，周利椠陀伽就开悟了。鼎州禅师领悟这一点，可比这位笨弟子容易多了。
一个秋天的傍晚，鼎州禅师和一个小沙弥在庭院里散步，突然刮起一阵瑟瑟秋风，树上的叶子纷纷扬扬地飘落下来。禅师弯下腰，将树叶一片片地捡起来，放在口袋里。一旁的小沙弥说道：“师父，不要捡了，反正明天一大早，我们都会打扫的。”
鼎州禅师一边继续蹲下来捡落叶，一边不以为然地说道：“咱们每一天都在打扫，难道地上就一定会干净吗？我多捡一片落叶，就会使地上多一分干净啊！”
小沙弥不服气地回答道：“师父，落叶那么多，您前面捡，它后面又落下来，您怎么捡得完呢？”
鼎州禅师边捡边说道：“落叶不光是在地上，还在我们的心里呀！地上的落叶捡不干净，但心上的落叶，终有捡完的时候。”
小沙弥听后，终于懂得禅师为什么总是那么平静和慈祥了。
现在让我们来看看另一个小沙弥的故事：
小沙弥从小就离开父母，跟随师父出了家。一天，师父以慧眼发现小沙弥只剩了十天的寿命。难过之余，只好告诉他，明天起回家好好和父母团聚，十天后再返寺。
十天过去了，想到年纪轻轻的徒弟，从此离开人间，师傅不免黯然。但就在悲伤中，突见小沙弥活蹦乱跳地从外面回来，气色红润，精神极佳。师父非常纳闷地问他：“你父母还好吗？回家有没有吃过好的补品？” “父母都好。”小沙弥回答，“没吃过补品。”
“奇怪啊！”师父几乎怀疑自己的神通失灵，再问，“这些天，你是怎么过的？”
小沙弥一五一十细诉了十天的经过，师父不觉有何特别，但猛然灵光一现，急忙道：“你再细说一遍，第一天回家途中风雨之夜的经过。”
原来，那晚风雨交加，有一窝蚂蚁眼看就要被河水冲走，小沙弥一念慈悲，心有不忍，用树叶把蚂蚁收集到一起，然后放在高处后，才拍拍手踏上归途，事后他几乎忘了这件事。
师父说：“你知不知道？你做了件好事，无意中改变了自己的命运！”
背着大包袱上路，必然会劳其筋骨，或许永远都不能到达终点。所以，我们在为心灵减负的同时还要为我们的身体减负。
从前，有一个流浪汉在看不见尽头的路上长途跋涉，他背着一大袋沉重的沙子，一根装满水的粗管子缠在他身上。他右手托着一块奇形怪状的石头，左手拿着一块岩石，脖子上用一根旧绳子吊着一块大磨盘，脚腕上系着一条生锈的铁链，铁链上拴着大铁球。他头上顶着一个已腐烂发臭的大南瓜。
这个流浪汉一步一挪吃力地走着，每走一步，脚上的铁链就发出哗哗的响声。他呻吟着，他抱怨自己的命运如此艰难，他抱怨疲倦在不停地折磨着他。
正当他在炎炎烈日下艰难行走时，迎面来了一位僧人。僧人问：“喂，疲倦的流浪人，为什么你不将手里的石头扔掉呢？”
“我真蠢。”流浪汉明白了，“我以前怎么没想到呢？”他摔掉了石头，觉得轻了许多。
不久，他在路上又遇到一位僧人。僧人问他：“告诉我，疲倦的流浪汉，你为什么不把头上的烂南瓜扔了呢？你为什么要拖着那么重的铁链子呢？”
流浪汉答道：“我很高兴你能给我指出来，我没意识到我在做什么事。”他解开脚上的铁链子，把头上的烂南瓜扔到路边摔得稀烂。他又觉得轻了许多。但随着他继续往前走，他又感到了步履的蹒跚。
后来，他又遇到了一位僧人。僧人见到流浪汉十分惊异：“啊，好人，你扛了一口袋沙子，可一路上有的是沙子；你带了一根大水管，好像要去穿越大沙漠，可你瞧，路旁就有一条清亮的小溪，它已伴随着你走了很长一段了。”听到这些话，流浪汉又解下了大水管，倒掉了里面已经变了味的水，然后把口袋里的沙子倒进一个洞里。
他站在路上，看着落日沉思。落日的余辉映照在他身上。突然他看到脖子上挂着的磨盘，意识到正是这东西使他不能直起腰来走路，于是他解下磨盘，把它远远地扔进河里。
他卸掉了所有负担，徘徊在傍晚凉爽的微风中，他突然发觉自己找到了心灵的归宿。
一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而暗哑……为什么我还不能找到心中的阳光？找到快乐？”
大师问：“你的大包裹里装的什么？”
青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”
无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。
上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！
“什么，扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太沉重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
生命可以不必沉重，放下就是快乐，只有放下身上的负担才能找到心灵的家园。
山光悦鸟性，
潭影空人心。
万籁此俱寂，
惟闻钟磬声。
--唐·常建
提灯盲者
灯光能够照别人，更为自己提供了便利。有奉献才有回报，有付出才有收获。一个人在给予别人宽容和爱的同时，你也会得到宽容和爱的。
一个苦行僧为了找到他心中的佛四处云游，吃尽了世间的苦，可是他依然未能找到他心中的佛。一日在一个漆黑的夜晚，这个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。
漆黑的街道上，村民们默默地你来我往。苦行僧转过一条巷子时，他看见一团晕黄的灯在巷子的深处静静地亮着。他听到有个村民说：“瞎子过来了”。僧人听了十分的吃惊，就问那个村民：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
“他真的是一位盲人。”那人肯定地告诉他。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，提着灯他自己又看不见道路，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人觉得迷惘和可笑？
那灯笼渐渐近了，晕黄的灯光渐渐从深巷游移到了僧人的跟前。百思不得其解的僧人忍不住上前问道：“很抱歉地问一声，施主真的是一位盲者吗？” 那挑灯笼的盲人回答他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”
盲人说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样什么都看不见，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明啊？”
但那盲人却说：“不，我是为自己！”
“为你自己？”僧人又愣了。
盲者缓缓地问僧人：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”
僧人说：“是啊，这是经常会遇到的事情。就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”
盲人听了，就得意地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了，也更让别人看见了我，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
小潭澄见底，
闲客坐开襟。
试问不流水，
何如无念心。
--宋·白居易
脚下的宝藏
在人生的道路上我们要时刻看着脚下，只要你善于挖掘，不懈地运用自己的潜能，你就能够做好你想做的一切。
夜色中，法演禅师和佛果、佛眼、佛槛三位弟子在一座亭子中闲话。这三位弟子号称：“三佛”。禅功不相上下，都很得法演的赏识。此刻只听他们纵论滔滔，相当热烈。
不觉夜气已凉，几人裹紧袈裟，准备回寺休息。
归途中，忽然一阵风吹过，把走在前面的佛眼手中提着的灯吹熄了。四周一片昏暗，法演不失时机地对几位弟子说：“快把你们此刻领悟的心境说出来。”
话音刚落，佛槛答道：“彩凤舞丹霄。黑暗和光明并没有分别，此刻在禅者的心里，也像是五彩斑斓的凤凰翩翩起舞于红’明丽的天空。”
法演把头转向佛眼，佛眼说道：“铁蛇横古路。只要心地空明，没有什么能阻止求法者的脚步。”
轮到佛果了，佛果指指路面，说：“看脚下。”
法演这才点头叹道：“能够胜过我的，只有佛果。”
此时，佛眼手中的灯又亮了，把四个重重叠叠的影子拖得老长老长。
法演禅师在教诲弟子方面可以说是别具匠心。而圆通和尚则是以一个故事，告诫徒弟，为了取得圆满的修行效果，就要积极激发思维的灵感，开发自己的潜能。
他给徒弟讲的是这样一个故事：
有个农夫拥有一块土地，生活过得很不错。但是，当他想要是有块土地的底下埋着钻石的话，他只要有一块钻石就可以富得难以想象。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未发现钻石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一个海滩自杀身亡。
真是无巧不成书！那个买下这个农夫的土地的人在散步时，无意中发现了一块异样的石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他仔细察看，发现这是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现的最大的钻石宝藏。
圆通和尚告诉弟子：对于世俗的人来说，财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于那些自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。
