这处荒废的庄园名为栖霞庄，位于青石城南门外五六里的地方，附近有一条小河，名为柳青河。柳青河宽约十余丈，自青石山脉蜿蜒而来，向南汇入临川郡内第一大河玉练江。这座栖霞庄院，就就建在柳青河边一处拐弯的高地上。
有一条青钢石铺就的小路通向高地，两边种满了河柳，上了五十多级台阶，就看到了白墙黑瓦的一个庄园。
庄园占地十余亩，原县令很舍得花钱，请了能工巧匠，在庄园内起了五六栋楼阁，奇石嘉木琳琅满目，池沼假山独具匠心，若不是有些荒废，实在是一处上等的宅院。
张灵心在庄园内转了一圈，感觉此地很是幽静，往来闲杂人不多，日常食物采买都可以在附近村庄解决，很合自己接下来一段时间的使用，而且价格公道，不过千两纹银，当下就决定买下这处庄园。
县主簿大喜，处理掉这处庄园，他又可从中抽成不少，便答应马上派工匠差役来修整房屋，然后就兴冲冲地走了。
张灵心庄园东北角一处小湖的湖心亭坐下，看着湖中的残荷出了一会儿神，一扭头就看到小思有些神情恍惚。他心里一动，温言道：“小思，你看这处庄园如何？”
“公子的眼光，自然是极好的。”张灵心买了宅子，很快就会搬出青石当铺，小思想到分别在即，情绪很是低落。
“我这里缺个使唤人，小思你也一起过来如何？”
小思一下没回过神，抬起头来，小脸上迷迷糊糊：“啊？公子，你的族人应该快来了吧，小思只是朱家的一个婢女……”
张灵心轻轻拍拍栏杆道：“族人还有很长时间才到，我身边缺一个贴心的使唤人，如果你愿意跟着我，我自会去和朱守财说。”
他准备在这处宅院定居一段时间，需要有人帮他打理日常事务，小思心思纯净，很是聪慧，什么事情一吩咐，就能办得清爽，非常好用。
更何况，小思不同于其他粗鄙的侍女，虽然从小就被人贩子拐走，但行为内敛，举止合度，似乎在被拐卖之前出身的家庭不错，受了些潜移默化影响，相处起来很合心意。
张灵心说完，却久久听不到小思的回应，一回头，就看到一张泪如雨下的小脸。
若说小思现在有什么想法，那就是幸福来得太过突然。
像她这样被典当的婢女，一部分会被卖入别人家为奴为婢，地位低贱，遇到善人家，会许配家奴为妻，生下子女继续为奴为婢，遇到恶人家，被打死都没地方喊冤。还有一部分命运凄惨的，直接被卖到妓寮，年纪小时做侍女，大一点，如果有姿色就开始接客，开始卖笑的凄惨一生。
小思先是被人贩子养过几年，吃饱穿暖都不可能，然后在青石当铺，正好是朱家遇到危机的一段时间，从没得过什么好脸色，还经常被小桃打骂。被指派伺候张灵心这一段时间，真是前所未有的快活，有时也会奢望，若是能一辈子伺候张公子那便好了，但也只是稍微想想，却不敢当真，谁能想到现在竟然变成现实。
小思扑通一声跪倒在地上，将头深深低下，呜咽着叫着：“愿意，婢子愿意，呜呜……公子不嫌弃小思，小思愿意一辈子伺候公子。”
情绪激动之下，她的身体不停发抖，张灵心刚想要伸手扶起，忽然就听到一阵如同珍珠落玉盘的声音，叮叮当当，来自小思体内，清脆悦耳，惹人遐思，但瞬间就消失，好像从未出现过。
张灵心挑挑眉毛，想了一想，却没有多说什么。
等小思心情平复下来，张灵心就和她一起回青石当铺，说了要收小思为仆的事情。朱守财夫妇现在拿张灵心当神仙供着，这点事情哪会不允。李氏还给小思收拾了一盒首饰，在成衣店买了四季衣服，倒好像将小思送给张灵心做通房丫头一样。
这些事当然瞒不过小桃，她这时再看小思，已经不是嫉妒，而是充满了怨毒。在她眼中，小思就是夺走本属于她的一切的罪魁祸首。怒火中烧之下，她倒忘了，张灵心根本就看不上她，但小桃内心隐约畏惧张灵心，只把一腔愤怒算到了小思头上。
朱守财夫妇忙于恢复生意，没有注意到小桃情绪不对，张灵心倒是有所察觉，也丝毫没放在心上。
过了两天，县主簿派的差役将栖霞庄内一处楼阁收拾了出来，张灵心就告辞朱氏夫妇，带着小思搬了过去。他身无长物，小思也没什么行装要收拾，倒是入住之后，朱守财夫妇将一切日常应用之物都送了过来，还精心挑了几个仆妇来给小思打下手。
安定下来之后，张灵心第一件事情，就是思考起日后的安排。
如果仅仅是想要安稳度过一生，那么这个目标张灵心已经实现了。
青石城虽然偏僻，算是启夏比较富庶的小城，城中的中产之家，一年开销不过二三十两银子，张灵心现在坐拥万余两纹银，已经算是豪富，一生无忧。
凭张灵心才智，若想要发家，以万两银子为本金，随便借助一点前世的知识，富可敌国唾手可得，若是想要为官，科举功名也只是探囊取物。
不过，这都不是张灵心想要的，因为，无论是财富还是功名，都不是这方天地的大势。
这方天地的大势，不在于凡俗，而在于仙道。如果把仙道比作江河，凡俗不过是江河边的一条小溪流。虾米小鱼可能会喜欢溪流，只因生活逍遥自在，但大鲸大鲵只能生长于江河，虽然需要搏击巨浪风暴，但只有滔滔的江河，甚至是浩瀚无垠的海洋，才能容得下他们不断成长和变强的本能野望。
所以，进入仙道，是张灵心的首要目标，只是如何做法，还有许多讲究。
楚子玉这个身份，他考虑了许久，还是决定暂时弃用。固然，如果他能想办法回到大楚，就能顺利做他的镇远公世子，获得大量的资源来做想做的事情，包括修仙寻道。
但楚子玉之前遇到的袭击，事情处处透着诡异。楚子玉父亲，现任镇远公正处于病重之中，楚子玉虽然是世子，但还有好几个兄弟对这位置虎视眈眈，有一两人还和仙道门派有些关系，谁也不知道他们在那个陷阱中扮演了什么角色，如果没有丝毫准备回去，怕是要羊入虎口。
所以，张灵心决定跳出那个圈子，把启夏国作为自己踏上仙路的起点。
淮阳州修仙宗门林立，大致分为两种，一种是王朝体制内的宗门。这些宗门位于启夏国内，接受朝廷供奉，有五六家之多。这样的宗门普遍实力不强，和世俗王朝关系紧密，虽然在凡人世界中权能很大，但在仙道世界中却不入流。
它们的命运，和王朝的命运相连，一荣俱荣，一损俱损。
另一种，就是独立于世俗之外的修仙之门。淮阳州大小王朝列国几十个，但却只占据了十分之一不到的地方。州内其他地方，大多是崇山峻岭，大泽巨川，凡人无法到达，这些地方，也是州内灵气汇聚之所，最适合修行，因此被实力强大的仙道宗门占据，不依赖于世俗王朝，是真正万世不拔的基业。
由王朝供养的仙门，想要进入不是很难，简单说，要么有权，要么有钱。有权的皇族世家，每年都有入仙门学习的名额，便是一般的士绅，纹银十万，也可以换取一个入门修行的资格。
另外，启夏国每隔三年有一次道试，不问出身，从民间选拔人才进入仙门，也给了一些有资质的普通人修行的机会，当然，这些人以后必须为王朝效力。
要进那些独立于世俗之外的修仙门派就困难多了。他们选择门人，往往只看重天资禀赋，修道资质不成，无论身份多高贵，也入不了他们的法眼。毕竟，仙道不是安乐世界，这世界多得是妖魔鬼物，与修道人之间杀伐不断，仙门之间也不乏攻伐争斗，如果不看重弟子的传承，那么也维持不了几代。
这些世外仙门选拔弟子方式多种多样，有的仙师在世俗游历，以缘法来寻找适合的弟子；有的在凡间建立势力，进行暗中寻访和引渡；更霸道一点的，甚至会到弱小的仙门掠夺他们的精英弟子。而普通人想要主动入世外仙门，那只能是撞大运。
张灵心虽然志存高远，但也很清楚，与其期待天上掉馅饼，被那些体制外的仙门发现，还不如暂时加入体制内仙门来的现实一点。路要一步一步走，至于以后，未必没有机会改换门庭。
地球文明的知识吸纳方式，是海纳百川，而不是固步自封。什么门派之间，张灵心是绝不会有的。
在青石城所在的临川郡，有一家依附启夏国的宗门，以流经启夏国东南五郡的玉练江为名，就叫做玉练门，临川郡和周围几郡的人想要加入仙门，按启夏国的律法，只有玉练门可以选择。
张灵心如果想要借此踏上仙路，途径有二，一是想办法缴纳十万两银子的入门费用，一个则是通过明年三月份举行的道试。
十万银子的费用，凭借张灵心之能不是办不到，但这类弟子在仙门内地位最低，形同杂役，一辈子难以出头，要想获得一定重视，得到真传，通过道试才是最佳的选择。
所以他就安排小思去买书，书名《道经》九篇，这就是道试的内容。
这九篇《道经》，分别是三清经《太清》、《上清》、《玉清》，三洞经《洞真》、《洞神》、《洞明》，三元经《黄庭》、《魂魄》、《阴符》。九卷经书正文共有六万五千言，同时，另有注文三十万言，释文一百八十万言，道试就从这二百余万言中出题。
所谓《道经》，是这方世界的修行人认为，“道”是这世界的本源，一切以“道”开始，“道”化生宇宙，创造万物，宇宙万物又会以“道”终结。
想要获得永恒，无灾无劫，就必须与道合一，化身为宇宙的一部分，这就是修行的终极目标。
所以，修仙，就是修道。这个世界的修行者们，称自己为道人，门派称为道门。
然而，宇宙无穷，大道飘渺，怎样才能一步步与道合真？首先，要贴近“道”，认识“道”，所以就有了《道经》。
三清经，是讲对这方天地的认识，从起源，到演化，乃至于终结。
三洞经，讲的是人与这方天地的关系，洞悉大道之理，变化无穷。
三元经，是人对于自身的认识。《黄庭》讲肉身，《魂魄》讲灵魂，《阴符》讲灵肉沟通。
这九卷经文，博大神奥，玄理精深，异常难解，潜心研读了几天，张灵心才对修行有了一个基本的概念。
修行，就是一步步将人身化为天地宇宙的过程。
人虽然渺小，但作为万物之灵长，内中自然就包含了一个微型天地，只是尚未开辟，一片混沌。通过修行，人身内的天地被一步步开发出来，与身外的天地互相沟通，直到最后，内外天地合一，化身永恒，与道同在，这就是修行的实质！
《道经》九篇，虽然没有修行的方法，但是却阐述了外天地、内天地以及其中的关联，其本质上，就是仙道中人的世界观，人生观和价值观，是仙道中人对自己道路的根本认知，虽然没有半点修行的方法，但却是基础中的基础。
如果忽视了对《道经》的学习，学不会从本世界人的角度看待这个世界，这个宇宙，恐怕就算踏上修行路，也行之不远。
《道经》本经的六万五千言，是需要下苦工揣摩的，而其余的注和释，虽然读来差了一些味道，是后人对于《道经》的理解，其中集合了许多大智慧者的领悟，也要仔细阅读，这一来时间就显得很紧张。
因为临川郡的道试，定在明年的二月中旬，不算去郡城需要花的半月时间，满打满算，张灵心只有三个月的时间来揣摩《道经》。
寻常人家子弟，若有志于道途，一般都会从幼儿时就开始学习《道经》，等到参加道试，至少要下十年苦功，才有一点点把握，但张灵心却只有三个月的时间，若错过这次，就得再等三年。
所以，张灵心要在三个月之内，将二百万言的《道经》融会贯通，这不是一件容易的事。
