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第8章 莽林夜话(一)

蒙军向来是以速战为主,突然抢掠一番迅速离去。类似于攻坚和结阵之法,直到灭亡亦不得其妙。故而常依仗汉师幕僚出谋划策,或汉军汉将作为先锋统帅。譬如元初十大名将,除了李守贤、张荣、郭侃之外,其余张弘范、范文虎、董文炳、石天应、刘黑马、史弼、严实等人,皆为前朝降将。这些人归顺朝廷后,莫不尽心竭力,以屠杀同胞为己任,以高官厚禄为志向。

且说众人听得一声惨叫,齐刷刷举目观望。但见中年汉子仰面跌倒尘埃,业已气息奄奄。丰遥遥却血染左臂,手持宝剑斜斜下指。原是适才缠斗许久,二人旗鼓相当。丰遥遥忽想起适才冷小宛“贼厮上盘虚空,你可取他上三路”之策,当下便虚晃一剑,佯攻其下盘。中年汉子纵身跃起,挥刀斩向对方臂膀。丰遥遥见对方中计,遂斗腕使招“悲歌易水”式疾袭。

所谓“悲歌易水”这一招式名称,乃叶风舟取自于《史记·刺客列传》一书,文曰:“战国时期,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及亲友别于易水,高渐离击筑,荆轲歌:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,登车不顾而去。”这招本是十八式玉霖剑法之中,唯一两败俱伤的打法。

中年汉子弯刀已落对方肩膀,正暗自窃喜。陡见寒光骤闪,丰遥遥宝剑迎面刺来。中年汉子回防不及,待要向后避开,然此时脚下腾空,四处无处借力。早被车遥遥运劲冲至,径戳一个透心凉。中年汉子松手撤刀,瞪目“噗通”栽倒在地。

那数十名黑衣见状先是一怔,继而轰然大乱,霎时之间,便作鸟兽散。

丰遥遥横眉大吼,道:“我把尔等这些狗贼,哪里逃!”仗剑奋勇赶去。玄机书生诸葛小星急忙喝阻,道:“徒儿,穷寇莫追!”丰遥遥戛然而止,极不情愿返归三人面前。叶风舟疑惑不解,道:“诸葛兄,你师徒为何而来?”诸葛小星答非所问,道:“此地距广信府不足百里,败军援兵稍候便至。吾等先行赶路,沿途告知详情。”叶风舟颔首赞同,道:“言之有理,咱们速速前往。”

丰遥遥却屈膝叩首,道:“师傅在上,请受徒儿一拜。”叶风舟连连摆手,道:“起身、起身,此事等到风雷塔处另作计较。”诸葛小星怫然不悦,道:“叶风舟,非是区区强人所难,无论如何,这弟子你务必收下。”冷小宛亦柔语劝说,道:“夫君,妾观遥遥性情耿直,与戎儿颇为相似,还是收下罢。”诸葛小星茫然若迷,道:“叶家嫂嫂,戎儿乃何许人也?”冷小宛浅浅一笑,道:“戎儿名唤叶小戎,是我夫君与无双姐姐二人亲生骨肉。”

诸葛小星听了付量片刻,道:“莫若这样,你收遥遥为徒,我将毕生所学倾囊授予令郎,叶兄意下如何?”叶风舟期期艾艾,道:“诸葛兄台,可否容在下思虑些许时日?”冷小宛却迫不及待,道:“君子一言!”诸葛小星道:“驷马难追!”

两人齐举右掌,竖起“啪啪啪!”相击三下。

冷小宛兴高采烈,道:“徒儿,先唤一声二师母。”丰遥遥闻之一怔,道:“弟子不明,因何尊唤二师母?”冷小宛笑道:“你大师母姓伊字无双,不称呼我二师母又如何称呼?”丰遥遥即高呼二师母,当场施了三叩九拜大礼。

诸葛小星又得意洋洋,道:“玉剑书生,如之奈何?”叶风舟在旁啼笑皆非,道:“你们业已当场盟誓,还问我作甚。诸葛兄台执意如此,在下却之不恭。”诸葛小星哈哈大乐,道:“天意如此,非人力造化所能及也。”叶风舟面露忧色,张口欲言又止。

丰遥遥牵来火云良驹,道:“师母,请上马。”冷小宛连道三声:“好!好!好!”便莲足一点,轻盈跃上马鞍。又听丰遥遥毕恭毕敬,道:“山路多颠簸,请师母稳坐。”言毕,握缰向山上缓行。

此时约莫凌晨光景,苍穹月朗星稀。

叶风舟看着师子二人背影,神色甚为无奈,道:“你个老迂腐,可害苦我了。”诸葛小星大瞪双目,道:“叶兄此言谬也,吾三人虽素未平生,然多年来心交已久,彼子即汝子。丰子昌诚恳相托,你又怎能置之度外?”叶风舟一抚长髯,道:“作罢,事已至此,我若再推辞,便显得不近人情焉。”诸葛小星振振有词,道:“这是理应,大丈夫生于天地间,当不拘小节,莫以小女子姿态而为之。”

二人谈笑风生,坐骑后紧紧跟随。

叶风舟足不停歇,道:“诸葛兄,你师徒到底因何到此?”诸葛小星并肩而行,道:“此事颇多周折,说来一言难尽。”叶风舟道:“时下正得闲暇,诸葛兄可慢慢讲述。”诸葛小星长叹了口气,道:“七年前,我隐居于莫干山剑池草庐。叶兄可知,愚弟因何藏身哪里?叶风舟浅然一笑,道:“不得而知,愿闻其详。”

诸葛小星少作缄默,道:“叶兄当知,我素来不屑世事,常游于山峦莽林之间,像闲云野鹤一般度日。孰料十八年前途经香炉峰下,竟遇着一件怪事。”叶风舟道:“甚么怪事?”诸葛小星道:“我在鬼见愁悬崖下,居然救下一位少年。”叶风舟不以为然,道:“于今蒙元强占我大好河山,肆意戮屠我黎民百姓,迫使有识之士义旗纷起,导致战乱不断。间或救济三两个人,不足为奇。”诸葛小星眉结紧锁,道:“蒙元朝廷残暴不仁,屡屡屠杀无辜生灵,若平昔得见三两伤者,并不足为奇。然所救那少年却面无完肤,仿被剥去整张脸皮,相貌极其阴森恐怖。”

叶风舟心下“咯噔”乍凛:“十八年前,桂王府郡主桂暮秋熟使此道,常以假面示众,揣测少年定乃受害者。”想到这里,道:“诸葛兄,可知那人姓名?”诸葛小星摇了摇头,道:“我背其寻觅一处山洞,遍采草药治疗,堪堪捱过三日,方才苏醒。”叶风舟道:“为何,那少年喑不能言?”诸葛小星道:“能言,然其声音嘶哑似沮败,醒来只对香炉峰顶泣涕如雨,如丧考妣一般。”

叶风舟少作思索,道:“当年枢密院与天道盟设下毒计,将江湖十大帮派悉数尽诓彀中,抑或何个门墙高足弟子,因同门亡而大发悲伤。”诸葛小星话锋忽转,道:“叶兄,你那时身在何处?”叶风舟托辞敷衍,道:“新婚燕尔,时与内子游山玩水。”诸葛小星冷言嘲讽,道:“叶兄真好兴致,十大门派遭受百年浩劫,你却怀拥美人,过活的不亦乐乎。”叶风舟道:“那少年后徠如何?”

诸葛小星斜视他一眼,道:“我见其日日垂泪,顿生恻隐之心,有一晚问道:峰顶上有你什么人?那少年泣曰:家兄与家嫂。我言:既然如此,明日上山瞧瞧,收捡他们的遗骸,妥善安葬了罢。少年曰:兄嫂皆已坠崖而亡,却教我去哪里收捡?我言:你兄嫂姓甚名谁,何门何派?少年未曾回话,接着嚎啕。无奈之下,我也只能由他哀悼。约莫两个时辰,少年方止住哭声,跪地连叩三个响头,道:多谢先生救命之恩,晚辈告辞。我阻拦劝说:外面全是枢密院禁卫,正到处搜捕十大帮派弟子,你孤零一人,于今要到哪里去?那少年道:家嫂尚在九霄碧云洞,并不知兄长遇难,晚辈不敢耽误,须立刻传达凶信。偏偏赶巧的是,我自临安府赶赴大都之前,富春江畔适逢凌阳子师叔,难免寒暄几句,据他老人家说,正将前往九霄碧云洞。当下便问:“怎么,你识得凌阳子师叔?少年道:凌阳子前辈举世闻名,天下谁人不晓。我见他言谈颇为尊敬,心想绝非朝廷细作。谓之曰:你毒伤未愈,我陪你去罢。”

叶风舟听得十分诧异,道:“那少年不单身受刀剑之伤,还中了甚么剧毒吗?”诸葛小星面色凝重,道:“正是,而且毒性希罕的很。”叶风舟更加惊愕,道:“如何希罕,你玄机书生也束手无策?”诸葛小星道:“叶兄,可听说过知祝由术之蛊?”

叶风舟道:“我闲暇翻阅古卷,对此略知一二,祝由术存在已久,几可远溯上古。《黄帝内经·素问·移精变气论篇·第十三》记载:黄帝曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已,认为:因知百病之胜,先知百病之所从。又《周礼》中‘祝药劀杀’之‘祝’,便是祝由。其曰:后世有以气封疡而徙之者,盖变气、祝由之遗法也。祝之不胜,然后举药,药之不胜然后劀,劀之不胜然后杀。战国时期《周官新义》亦曰:此谓治疗各种疡症,先用祝由术,不行再敷药、服药,再不行则动手术。”

诸葛小星道:“我推测那少年正是先中祝由术之蛊,而后教人剥去面皮。”

叶风舟点了点头,道:“祝由术实为上古巫术,所中者皆对下蛊者昏昏然而唯命是从。《素问》有载曰:祝由术为移精变气之术耳,可治小疾。或男女入神庙惊惑成病,或山林溪谷冲斥恶气,其证如醉如痴,此为邪鬼所附,一切心神惶惑之证,可借咒语以解惑安神而已。古有龙树咒法之书行于世,今流而为师巫、为降童、为师婆,而为扇惑人民、哄吓取财之术。噫!邪术惟邪人用之,知理者勿用也。”

诸葛小星道:“我意凌阳子前辈乃世外高人,或对此能施妙手。因此,便与那少年星夜兼程,前往九霄碧云洞,以求解毒之法。孰料他老人家已离开数日,早不知去向。”

婆娑丛林之间,遥望风雷塔影影绰绰。

丰遥遥蓦地抬腕一指,道:“师母,前方不远便是了。”冷小宛道:“腹中略感饥饿,且用些吃食再走罢。”丰遥遥扶他落马,从褡裢中拿出几块米饼。冷小宛回眸笑言,道:“夫君、诸葛先生,你们也来用些吃食。”诸葛小星道:“可也,不妨稍作歇息。”

四人便依树靠石,席地而坐。

诸葛小星取下腰间葫芦,仰脖“咕咚咕咚”灌下几口琼浆,抬手抹了抹嘴唇,道:“我的九丹金液尚剩少许,叶兄是否一饱口福?”叶风舟道:“九丹金液乃汉廷御用之物,诸葛兄哪里得来的?”说着话,伸手欲接。

冷小宛俏目眨眨,道:“夫君,你不是戒了么?”

叶风舟便嘿嘿一乐,道:“可惜,我无有口福。”诸葛小星将葫芦放在面前地上,道:“酒者令欢也,养老也!岂不闻今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。你又非和尚比丘尼,无端端戒之作甚。”叶风舟道:“诸葛兄有所不知,我因十八年前贪杯误事,至今追悔莫及,故而誓言不沾此物。”诸葛小星道:“所误何事?”叶风舟顾左右而言他,道:“诸葛兄适才言至,你与少年赶到九霄碧云洞时,凌阳子前辈已不知去向,后来又如何?”

诸葛小星抄起葫芦一饮而尽,道:“凌阳子前辈离去,其家嫂也不知所踪。失望之余,那少年又毒发昏迷。我千里迢迢陪他奔波于此,虽然得偿非愿,但也算情至意尽了,准备等他苏醒之后辞别。那知翌日晨起,那少年竟先我不辞而别。”

冷小宛忿忿不平,道:“天底下竟有这等人,太不懂礼数了。”

诸葛小星眯眼一笑,道:“少年兄嫂尽皆遇害,此行为也属情有可原。”叶风舟道:“你便离了碧云洞,隐居莫干山剑池?”诸葛小星道:“亦不尽然,只因我自此如坠魔障一般,百思难解祝由术之法,是以结庐钻研。”叶风舟道:“如今十八年过去,诸葛兄可明解法?”诸葛小星神情沮丧,道:“我呕心沥血钻研七八年,但终不得其法。孰料妙手书生送子到了寒舍,却一语道破天机。”叶风舟大感意外,道:“丰子昌如何道破天机?”

诸葛小星道:“丰子昌推诚劝言:从正修持须谨慎,扫除色欲自归真,割断丝萝乾金海,打开玉锁出樊笼。夫色欲一事,为人生要命第一大关口,最恶最毒,何以知其为要命关口?凡人一见美色,便魂飞魄散,淫念即动。淫念一动,欲火即起,气散神移。形虽未交,而元精暗中已泄,性已昧,命已摇。故修道者,戒色欲为第一着。但色欲最不易除,亦所难防。人自无始劫以来,从色道中而生,从色道中而死,生生死死,大半是色魔作殃。色魔有动这于天者,有出之于人者。动之于天者,是历劫根尘,发于不知不觉之中,起于无思无虑之时。出之于人者,见色而情生,遇境而神驰。”

叶风舟恍然大悟,道:“总而言之,仍逃不出一个‘欲’字!”

诸葛小星道:“正是,《道德经》第二十五章曰:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。是以万物不得强求,顺其自然方为大道。既然我参不透其中奥妙,索性顺其自然。该通时,自然豁达,不该通时,万力莫开。”

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