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第57章 太虚幻境

却说姜蝉来到太虚幻境后,便站在书有“太虚幻境”的石牌坊之下,回想着《红楼梦》中警幻介绍自己时的所言:“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也:司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”

按照对方的说法,这太虚幻境应该只是离恨天灌愁海放春山中的小小一隅,它之外应该还有许多这样的存在。

这样想着,姜蝉忽然就不急着见警幻了,反正太虚幻境已在眼前,早点晚点也无甚要紧。

现在她对整个离恨天更感兴趣了,于是她便决定先去探它一探再说。

她先放开心神感应了一番,然后依着对空间法则的熟悉,她眨眼间便来到了一处虚空之中。

站在此处虚空向下望去,便可见红楼世界所在的星球就在不远之处,而所谓的离恨天就在眼前,只不过肉眼看不见它,只能依靠神识或者瞳术才能看见它。

姜蝉早已是法则之体,虽尚未大成,甚至连小成都称不上,但也已与凡俗有别。

她的眼睛是比瞳术高明不知多少的法则之眼,日常生活中,为了和光同尘,她都是将它给封印的,此时因为需要,她便解开了它的封印。

那是一双令人不敢直视的眸子,既担心那不知名的力量会将人的心神魂魄吸入其中,又担心那锐利逼人的眼锋能将人的所思所想给剖个干净明白。

姜蝉双眸直视着这离恨天,还不时围绕着它转着圈。

研究半晌,她发现这离恨天其实就是一个小型的洞天,不过因为炼制材料的特殊性,所以它才能悬空。

姜蝉想到自己目前的空间炼制能力——尚不能炼制可以装有生命的空间——再对比眼前的洞天,那差别海了去了。

所谓“学无涯,思无涯,其乐亦无涯”,姜蝉对眼前这引起她学思乐趣的洞天产生了莫大的兴趣。

他山之石,可以攻玉;引而伸之,触类而长之。她相信这离恨天就是她刷经验的存在,并且能够给她提供足够的经验。

之后她便一心一意地剖析着这小洞天的各种炼制原理、各种材料特性等,不断充实着自己关于这方面的经验。

因为本身就精通此道,所以不过一个月的功夫她便将此洞天的炼制原理等全部研究完成,甚至还根据自己的所学进行了修改调整。

她原本是打算炼制一个试试手的,但想到此次出来是有时间限制的,于是她又按捺下了那份心思,转头先去处理其它的问题。

姜蝉再次隐身进入了离恨天的大门,进去后她便发现离恨天是一个圆形的洞天,其上有特殊材质炼制成的日月星辰,其下则是划分明确的各种地形地势。

下方地面的中间位置是一个圆形的深渊,深渊外围有一湾黑溪围绕,细观这黑溪,它与《红楼梦》中所描述的黑溪无甚区别,正是:“荆榛遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通。”“深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可通,只有一个木筏。”

唯一的不同之处只在于此时那木筏上没有所谓的“木居士掌舵,灰侍者撑篙”罢了。

不难猜出,这黑溪应该就是书中所言的谓之“迷津”的那道黑溪了。

只是不知那被黑溪环绕的深渊又是作何用的,如此谨慎,实在值得一探。

黑溪外围,便是划分平均的三方势力了:灌愁海、修罗宫、香火门。

而那太虚幻境便在这灌愁海之中了,所以由此看来,这太虚幻境不仅是在灌愁海之中,更应该也是在这离恨天之中,而非离恨天之上了。

闲话暂且不提,只说姜蝉,她打算先将其它地方逛一圈后再去找警幻。

于是,她首先来到了最感兴趣的深渊,在深渊底部,她发现了这里不仅气息驳杂,甚至还充斥着各种戾气、死气。

她眼观四方,发现在深渊的一面崖壁上刻着“禁地”二字。

这里的各种气息、声音等都被禁封在这深渊之中,无法向深渊之外溢出一分,算是名副其实的“禁地”了。

深渊的一边埋葬着皑皑白骨,其间也夹杂着一些年头久远的腐木一类,另一边则是带着禁封镣铐的各种修行者,中间则是一个大磨盘,这磨盘上带着丝丝轮回之意,也不知到底是作甚所用。

那些带着禁封镣铐者的修行者,或癫狂痛哭,或痴痴傻傻,或神神叨叨,或喊打喊杀……皆是一副走火入魔之态。

此间各种状况那是应有尽有,只怕现代的精神病院也不足此处的一二。

如此看来,这禁地便是专门用来关押那些走火入魔的修行者的地方了。

所以,书中所谓的“不受金银之谢,但遇有缘者渡之”中的有缘者就是指的这些走火入魔的修行者吧!

看那说辞是如此的高大上,但实际呢,那就是一个所有修行者都避之不及的所在。

所以,语言啊,真是一门值得钻研的深奥学问!

大概了解了深渊的状况后,她便来到了黑溪边上,她很想看看这是什么性质的水,毕竟凡尘俗事的稀奇之物不是太多,现在这里有这么多,不趁机多看看,多涨点见识,总感觉有点亏。

经过她一番细察,她发现这黑水有点《山海经》里弱水的性质,但又没有那么夸张。

既然水是特殊的水,那木筏也应该是特制的木筏。

可惜,这类木材现在应该都是绝品了,不然,这些修行者为什么不将小小的木筏扩大一点,以保证在黑水中往来之时的安全呢?

就现在看到的这些情形,这离恨天里根本没有什么厉害的修行者,既然不厉害,那他们万一掉入了这黑水里怕也得是个死字。

所以,那木筏未做成更加安全的模样,肯定是因为没有相关原材料的缘故了。

没有原材料又没有更加高明的技艺,可不是只能将就了。

看过了黑溪,她又来到了修罗宫。

修罗宫修建的地方是一大块平原,这块平原上除了修罗宫就是一些奇花异草了。

修罗宫的大门是某种类似黑铁的材料铸就,那门匾也是如此,但门匾上“修罗宫”三个大字却是以一种死亡红的颜色书就的。

就这搭配,让人还在远处便能感觉到一股森冷的杀戮之气扑面而来。

这气氛,再结合宫殿的大名,不难猜出这里面的修行者走的都是杀伐的路子。

修罗宫里面是一大片的宫殿群,每一个宫殿群都是一方势力。

但门里门外关于名字的画风却是截然不同的。

门外“修罗宫”这名怎么看都比较有气势,但那些宫殿群,那名字怎么就那么令人无语呢,简直就是从舞台剧到二人转的差距。

听听,什么“杀猪匠”、“宰羊手”,什么“刽子手”、“马前卒”……

也许人家追求的就是返璞归真?

走遍这宫殿群,姜蝉也被普及了一遍红尘万丈里都有哪些职业是和杀戮有关的。

所以,这根本就是一部行业名称介绍大全嘛!

虽然这些宫殿的名字很是令人无语,但里面的气氛却是不负修罗宫之名的,连那很是随意名字都被赋予了一种诡谲阴冷之气。

走出修罗宫,姜蝉又来到了香火门前。

虽然叫做香火门,但实际上却是没有大门的,它只是在最前方立着一块硕大的石碑,上书“香火门”三字。

石碑的后方是各种各样的山,山上则是各种样式的道观和庙宇。

这些道观庙宇与凡间的也无甚差别,只是这些道士和尚与姜蝉所想不同。

他们似乎比凡俗之地的那些道士和尚还要多一份红尘之气。

尘世间,道士和尚多是避世修行的,就算有出世修行,那也只是一段时间的修行而已,最终他们还是会远离尘世的,所以他们身上或多或少都有一股清修之人的独特气质。

但这里的道士和尚不同,他们不仅没有清修之人应有的特制,反而红尘浊气特别浓重,实在是令人费解。

虽然不解,但姜蝉知道自己最终都会明了。

接下来,姜蝉终于去往了灌愁海。

灌愁海的确是一片海,这海上还林立着许多的山峰岛屿。

踏进灌愁海的地盘,便有一种说不清道不明的情绪缠绕。

姜蝉细细打量,发现这里的一草一木,甚至是每一滴海水似乎都是带着情绪的。

这里除了“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴”的太虚幻境,还有遍布恐惧气氛的“未知崖”,充满欢乐的“快乐岛”……

踏遍海域,姜蝉便发现这灌愁海的每个势力都与人的七情六欲有关。

逛过差不多整个洞天后,姜蝉对于他们的修行方式也有了一个大概的猜测。

不过因为她还想知道更多的消息,所以她还是需要去问问这里的原住民的。

之后,她终于再度踏进了太虚幻境之中,此时,距离她初初来此已经过去三月之久了。

不知警幻对于这位突然出现的外来者会是一种什么样的感受呢?

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