很多人说她是埃及的武则天，是最有权力的女法老，她的真实面貌和她的传奇故事一样神秘。而在女法老自己眼中，她只是一个倾尽全力维护了埃及繁荣的法老之女，一个终生守护爱情的普通女子，一个也要面对衰老和死亡的弱小生灵。
传奇女法老
从开罗出发，往南走671千米就是帝王谷。埃及第十七王朝到第二十王朝的64位法老都选择了这里作为灵魂栖息地，他们年复一年地在漫漫黄沙之中等待起死回生时刻的出现。在这些陵墓里，有一座最与众不同，它的主人是一位卓尔不群的女子——哈特谢普苏特。比起这座著名建筑，哈特谢普苏特本人的故事要传奇得多。不过，很多年以前，人们在现存的历史档案中几乎找不到她的痕迹。直到有一天，一位考古学家清理卡纳克神庙中心神殿的时候，在一面墙壁上发现了一段被人刻意覆盖掉的象形文字和浮雕，关于哈特谢普苏特的那段历史才算重新浮出水面。
哈特谢普苏特的父亲是第十八王朝法老图特摩斯一世，她也是父亲与王后唯一的孩子。图特摩斯一世开创了古埃及一代盛世，他对哈特谢普苏特的一生产生了深刻的影响。哈特谢普苏特有着男人般坚强的意志，在很小的时候，她就认识到若自己身为男子就是法老唯一的正统继承人，并怀揣统治强盛埃及的伟大梦想。公元前1512年，老法老去世了。哈特谢普苏特作为女子无权继承王位，继承王位的是她同父异母的哥哥图特摩斯二世。为了让图特摩斯二世的继承更加合情合理，哈特谢普苏特嫁给了他。这时的哈特谢普苏特贵为王后，然而作为一个极具才干且野心勃勃的女人，这种荣耀的生活并不让她感到幸福。幸好图特摩斯二世体弱多病，无心治国，在他继位不久，大权就落到哈特谢普苏特的手中。又过了几年，图特摩斯二世病死，哈特谢普苏特等到了实现自己抱负的机会。为了稳定政权的根基，她安排图特摩斯二世的儿子图特摩斯三世继承王位。新法老不过是个10岁的孩子，且是妃子所生。为了让他的继承更合情合理，她安排了女儿与这个10岁孩子之间的婚姻。哈特谢普苏特毫不犹豫地把政权紧握手中，一个10岁的孩子暂时还不是她的对手。少年君主慢慢长大了，哈特谢普苏特在他的目光中看到了野心和抱负。于是，赶在他成年正式亲政之前，哈特谢普苏特将他流放到偏远地方。哈特谢普苏特开始为正式成为法老进行各种准备。为打破女性不能当法老的传统，她首先争取到了神的帮助。在她身边常年围绕着一批僧侣，她借着他们的嘴巴为自己编造了新的身世。从此，她又成了太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今这位历经磨难的女子已经回到埃及，她可以成为统治埃及的法老了。然后，她在自己神庙的石碑上放了许多金盘，这些金盘将太阳的光芒反射到世人眼里。人们被她的把戏蒙骗了，相信她和太阳神之间有着亲密关系。这样，哈特谢普苏特如愿地成为了埃及首位女法老。当上法老后，她精心治国，使古埃及繁荣昌盛。这位女法老很少出现在众人面前。身处一个绝对的男权社会里，她不得不给自己戴上了一副假面——戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖，这就是女法老的一贯装束。极少有人见过她不作乔扮的真容。在她统治埃及的第二十二年，被流放的图特摩斯三世突然接手了埃及的政权。而女法老不知所踪，甚至当时和她有关的一切记录都被人恶毒地销毁了。直至今天，在女法老的陵墓里，我们随处可见攻击者对她的亵渎。在雕像与壁画中她的大部分脸孔都被铲去，她的名字也被随便地涂抹。埃及史学家至今也无法解释她是怎样离开王位的，也说不清她的死因。
珍贵的爱情
在这里，我们不得不提到女法老生命里最重要的一个男人，也是她最有力的辅政大臣森穆特。这个平民出身的男人才华出众，足智多谋，是女法老显赫但孤寂的生命里的一片绿洲。根据历史学家们的推测，女法老很可能在嫁给她的哥哥之前就认识森穆特了。他曾经是王家卫队的士兵，因为地位悬殊，哈特谢普苏特葬祭殿全貌却并不敢奢望得到爱情。其后，哈特谢普苏特登上了王位，他本人也被女法老委以重任。刚开始，他是哈特谢普苏特女儿娜芙瑞的家庭教师，在现存的很多雕像上都可以看到他抱着娜芙瑞的样子。在这些雕像上，森穆特面带微笑，神态安详，用双臂环抱着娜芙瑞。有人甚至猜测，娜芙瑞就是他和女法老的孩子。图特摩斯二世死后，他担任了当时的阿蒙神第一先知，这是一个仅次于法老的职位。哈特谢普苏特显然非常信任他，将临近自己神庙的土地赐给他建造坟墓，甚至还将自己当王后时的石棺也都赐给了他。在当时，女法老和这位大臣的爱情虽然没有结果，但已经是一个人尽皆知的秘密。人们甚至在女法老陵墓附近的一座陵墓里发现了一幅古埃及工匠的信笔涂鸦之作，虽带戏谑成分，却成为两人之间爱情的最好证明。在那幅草图上，一个监工模样的男人和一个戴着法老王冠的女人在做爱，这个监工无疑就是森穆特本人。20多年来，这个男人一直忠心不二地守护在位高权重的女法老身边，甚至终身未娶。可是，森穆特还是比女法老早几年离开人世。他死后，女法老的生命已经了无颜色。就连女法老唯一的女儿也从历史上消失了。然而，他们的爱情还在延续。据说森穆特的陵墓也在帝王谷附近，甚至与女法老的陵墓几乎是背对背的。他的石棺和女法老的石棺在同一水平线上，如果再往前深挖一段，两个墓地就可以在地下相通了。还有人说，哈特谢普苏特的墓门后面刻有森穆特的雕像，也许是女法老希望在复活之后，第一眼就能看到最深爱的人。历史向来不肯轻易以真实的面目出现在世人面前，然而，就是这些点点滴滴的蛛丝马迹让人窥探到了那段欲言又止的爱情。
寻找木乃伊
埃及掀起考古热潮以来，很多人都在寻找女法老的木乃伊。可是人们搜遍了整个帝王谷，也不敢确认其中的哪一具木乃伊就是哈特谢普苏特本人。她的木乃伊究竟在哪里？是不是还完好地保存着？很多人猜测在哈特谢普苏特刚刚驾崩的时候，图特摩斯三世的军队就赶回来袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。她的墓穴也在那次袭击中被洗劫一空，也许连尸体都已经不复存在。1920年，英国考古者霍华德？卡特在帝王谷的一个墓穴中发现了两具女性木乃伊，一具躺在石棺里，另一具躺在地上。据卡特推测，躺在石棺里的就是哈特谢普苏特，而另一个可能是她的奶妈。但是，卡特找不到明显的证据来证明他的结论，女法老的木乃伊似乎和她本人生前一样神秘。多年来，考古学家对此莫衷一是。那具被认为可能是哈特谢普苏特女法老的木乃伊被移往开罗博物馆收藏保存，而另一具木乃伊则继续存放在帝王谷中那座被编号为KV60的墓穴中。直到2002年，事情终于有了转机，美国探索频道连同埃及文物最高管理委员会，和国际上多名考古学家一起开始了对哈特谢普苏特木乃伊的寻找。人们动用了各种现代化仪器进行分析和检测，最终还是把目标重新锁定在卡特82年前发现的两具木乃伊身上。这一次，专家们搜集到了更多的证据来验证这两具木乃伊的身份。首先，他们发现了一个标有哈特谢普苏特名字的陶葬罐，里面装着一颗牙齿和内脏，这颗牙齿与被称为女法老奶妈的木乃伊上缺的上臼齿吻合，从而基本确认这具木乃伊正是哈特谢普苏特女法老本人。也许，在3000多年前的那场宫廷之争中，袭击者为了发泄心中怨恨而将法老从原来的墓中拖出来扔在奶妈墓中。从现在看来，这具女性木乃伊的左手置于胸前，正是象征古埃及王权的传统姿势。为了进一步证明木乃伊的真实身份，分子遗传学家甘德从木乃伊骨盆和大腿处取样，与女法老家族其他人的DNA样本对比，结果认定这具木乃伊就是众人寻找了多年的哈特谢普苏特女法老本人的木乃伊。这一发现被称为是埃及考古史上自图坦卡蒙墓发现以来最鼓舞人心的发现。从这具已经被确认的木乃伊身上，我们看到哈特谢普苏特并不是传说中的妖艳女人，而是一个大约50岁的肥胖且谢顶的女人。显然，她还是十分在乎自己容貌的，因此尽量蓄长后脑勺的头发，以此来掩盖光秃秃的头顶。另外，她喜欢在十指上涂黑红相间的指甲油。尽管如此，哈特谢普苏特还是一位成功的女性，她以伟大的政绩为自己在历史上留下了美丽而闪光的一笔。
