昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：『孝哉，为母之故而犯刖罪！』与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：『爱我哉，忘其口而念我！』及弥子色衰而爱弛，得罪于君。君曰：『是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。』故弥子之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。故有爱于主，则知当而加亲；见憎于主，则罪当而加疏。
——《史记》卷六十三《老子韩非列传》
太史公曰：甚哉爱憎之时！弥子瑕之行，足以观后人佞幸矣。虽百世可知也。
——《史记》卷一百二十五《佞幸列传》
弥子瑕是春秋时代卫灵公的嬖臣，备受灵公的宠爱，卫灵公对于弥子瑕达到了无视法规、不分君臣的程度。有一次弥子瑕的母亲病了，有人在夜间告知弥子瑕这个消息，弥子瑕心急之下，假传君令驾驶着卫灵公专用的车马就回家了。按照卫国当时的法律，偷用君主车马者应该判以刖刑，但是卫灵公听说这件事情之后，对弥子瑕大加称赞：“弥子瑕为了探望母亲不惜冒着被判处以刖刑的危险，真是有孝行啊！”还有一次，弥子瑕与卫灵公一起到果园中游玩，弥子瑕吃了一个极为甘甜的桃子，可能是弥子瑕习惯了有好东西要和卫灵公分享，就把这个自己吃了一半没有吃完的桃子给了卫灵公。卫灵公见此，不禁又感叹道：“想着我而不忍独自分享美食，实在是爱我的表现呀！”
弥子瑕是因为其美貌受到卫灵公宠爱的，据说曾名列中国十大美男子之榜，好色的卫灵公对于弥子瑕这样的男宠也是朝秦暮楚，待其年老色衰之际，卫灵公的宠爱也随之慢慢淡去。之前受到赞赏的两种行为，后来却成了得罪卫灵公的口实：“这个人之前曾经假传军令私自驾驶我的车马，而且还给我他吃剩下的桃子。”
在《郁离子·弥子瑕》中，弥子瑕的遭遇更惨，卫灵公对弥子瑕发怒，用鞭子抽打。之前备受宠爱之时，弥子瑕在卫灵公那是“捧在手里怕摔了，含在口里怕化了”，弥子瑕所做的任何事情在卫灵公眼里都是完美无瑕，色衰爱弛后，弥子瑕再小心翼翼也能被卫灵公找到毛病。弥子瑕本人对卫灵公的感情没有变化，事情还是那个事情，人还是那个人，但是其间的差别怎么就那么大呢？只因卫灵公的情感发生了变化，宠因其爱，获罪因其憎，人的爱憎之情本就不是经久不变的，更何况是卫灵公这样瞬息万变的君主，弥子瑕作为一个侍从之臣又有什么办法呢？
这或许就是弥子瑕一类的佞幸之臣共有的大悲大喜的命运吧！
实际上，历史上的佞幸之人，他们的命运靠的是机缘巧合，靠的是飘忽不定的“虎威”，与投机者类似。投机者借市场暴涨暴跌之势，通过炒作谋求暴利，他们的命运与佞幸之人大同小异，市场就是他们的“君主”，他们或许会在股市大涨之时一夜暴富，元宝满仓，也或许会在股市涨停之际一无所有，甚至搭上性命。中国的股票市场近年来日渐繁荣，这本是好事，但是不断出现的股民跳楼事件还是提醒我们，如果不能把握飘忽不定的东西，如果没有承受爱憎祸福变化的心态，最好还是不要做“佞幸”之事。
弥子瑕的经历还给我们一点小小的启示，有时候，别人对你的看法可能主要来自他的爱憎之心，而且这种看法会改变。别人对你评价是好是坏，也许要看他现在对你是憎还是爱，所以，我们不要太在意他人的评价。
