登陆注册
8004200000012

第12章 眼为什么望向窗外?

无窗,不能说是房子,或屋子。确是,也往往会被形容为“黑匣子般的”……

“窗”是一个象形汉字。古代通囱,只不过是孔的意思。后来,因要区别于烟囱,逐渐固定成现在的写法。从象形的角度看,“囱”被置于“穴”下,分明已不仅仅是透光通风之孔。而且有了提升房或屋也就是家的审美意味。

若一间屋,不论大小,即使内装修再讲究,家私再高级,其窗却布满灰尘,透明度被严重阻碍了,那也还是会令主人感觉差劲,帝宫王室也不例外。“窗明几净”虽然起初是一个因果关系词,但一经用以形容屋之清洁,遂成一个首选词汇。也就是说,当我们强调屋之清洁时,脑区的第一反应是“窗明”。这一反应,体现着人性对事物要项的本能重视。

冬天过去了,春天来了,在北方,不论城市里还是农村里的人家,不论穷还是富,都做的一件事那就是去封条,擦窗子。如果哪一户人家竟没那么做,肯定是不正常的。别人往往会议论——瞧那户人家,懒成啥样了?窗子脏一冬天了都不擦一擦!或——唉,那家人愁得连窗子都没心思擦了!而在南方,勤劳的人家,其窗更是一年四季经常要擦的。

从前的学生,一升入四年级,大抵就开始在老师的指导下学着擦净教室的每一扇窗了。那是需要特别认真之态度的事,每由老师指定细心的女生来完成。男生,通常则只不过充当女生的助手。那些细心的女生哟,用手绢包着指尖,对每一块玻璃反复地擦啊擦啊,一边擦还一边往玻璃上哈气,仿佛要将玻璃擦薄似的。而各年级各班级进行教室卫生评比,得分失分,窗子擦得怎样是首要的评比项目。

“要先擦边角!”——有经验的大人,往往那么指导孩子。

因为边角藏污纳垢,难擦,费时,擦到擦尽不容易;所以常被马虎过去,甚而被成心对付过去。

随着建筑成为一门学科,窗在建筑学中的审美性更加突出,更加受到设计者的重视。古今中外,一向如此。简直可以说,忽略了对窗的设计匠心,建筑成不了一门艺术。

黑夜过去了,白天开始了,人们起床后的第一件事大抵是拉开窗帘。在气象预告方式不快捷也不够准确的年代,那一举动也意味着一种心理本能——要亲眼看一看天气如何?倘又是一个好天气,人的心境会为之一悦。

宅屋有窗,不仅为了通风,还为了便于一望。古今中外,人们建房购房时,对窗的朝向是极在乎的。人既希望透过窗望得广,望得远,还希望透过窗望到美好的景象。

“窗含西岭千秋雪”——室有此窗,不能不说每日都在享着眼福。“罗汉松掩花里路,美人蕉映雨中棂”——这样的时光,凭窗之人,如画中人也。不是神仙,亦近乎神仙了。

“双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。闲坐小窗读《周易》,不知春去几时多。”——如此这般的凭窗闲坐,是多么惬意的时光呢!

人都是在户内和户外交替生活着的动物。人之所以是高级的动物,乃因谁也不愿在户内度过一生。故,窗是人性的一种高级需要。

人心情好时,会身不由己地站在窗前望向外边。心情不好时,甚至尤其会那样。人冥想时喜欢望向窗外,忧思时也喜欢望向窗外。连无所事事心静如水时,都喜欢傻呆呆地坐在窗前望向外边。老人喜欢那样;小孩子喜欢那样;父母喜欢怀抱着娃娃那样;相爱的人喜欢彼此依偎着那样;学子喜欢靠窗的课位,住院患者喜欢靠窗的床位;列车、飞机、轮船、公共汽车靠窗的位置,一向是许多人所青睐的。

一言以蔽之。人眼之那么的喜欢望窗外。何以?窗外有“外边”耳。

对于人,世界是由两部分组成的。内心的一部分和外界的一部分。人对外界的感知越丰富,人的内心世界也便越豁达。通常情况下,大抵如此,反之,人心就渐渐的自闭了。而我们都知道,自闭是一种心理方面的病。

对于人,没有了“外边”,生命的价值也就降低了,低得连禽兽都不如了。试想,如果人一生下来,便被关在无窗无门的黑屋子里,纵然有门,却禁止出去,那么一个人和一条虫的生命有什么区别呢?即使每天供给着美食琼浆,那也不过如同一条寄生在奶油面包里的虫罢了。即使活一千年一万年,那也不过是一条千年虫万年虫。

连监狱也有小窗。

那铁条坚铸的囚窗,体现着人对罪人的人道主义。囚窗外冰凉的水泥台上悠然落下一只鸽子,或一只蜻蜓;甚或,一只小小的甲虫——永远是电影或电视剧中令人心尖一疼的镜头。被囚的如果竟是好人,我们泪难禁也。业内人士每将那样的画面曰之为“煽情镜头”,但是他们忘了接着问一下自己,为什么类似的画面一再出现在电影或电视剧中,却仍有许多人的情绪那么容易被煽动的戚然?

无它。

普遍的人性感触而已。

在那一时刻,鸽子、蜻蜓、甲虫以及一片落叶、一瓣残花什么的,它们代表着“外边”,象征这所有“外边”的信息。

当一个人与“外边”的关系被完全隔绝了,对于人是非常糟糕的境况。虽然不像酷刑那般可怕,却肯定像失明失聪一样可悲。

据说,有的国家曾以此种方式惩罚罪犯或所谓“罪犯”——将其关入一间屋子;屋子的四壁、天花板、地板都是雪白的,或墨黑的。并且,是橡胶的,绝光,绝音。每日的饭和水,却是按时定量供给的。但尽管如此,短则月余,长则数月,十之七八的人也就疯掉了或快疯掉了……

某次我乘晚间列车去别的城市,翌日九点抵达终点站,才六点多钟,卧铺车厢过道的每一窗前已都站着人了。而那是T字头特快列车,窗外飞奔而掠过的树木连成一道绿墙,列车似从狭长的绿色通道驶过。除了向后迅移的绿墙,其实看不到另外的什么。

然而那些人久久地伫立窗前,谁站累了,进入卧室去了,窗前的位置立刻被他人占据。进入卧室的,目光依然望向窗外,尽管窗外只不过仍是向后迅移的绿墙。我的回忆告诉我,那情形,是列车上司空见惯的……

天亮了,人的第一反应是望向窗外,急切地也罢,习惯地也罢,都是缘于人性本能。好比小海龟一破壳就本能地朝大海的方向爬去。

就一般人而言,眼睛看不到“外边”的时间,如果超过了一夜那么长,肯定情绪会烦躁起来的吧?而监狱之所以留有囚窗,其实是怕犯人集体发狂。日二十四时,夜仅八时,实在是“上苍”对人类的眷爱啊。如果忽然反过来,三分之二的时间成了夜晚,大多数人会神经错乱的吧?

眼为什么望向窗外?

因为心智想要达到比视野更宽广的地方。虽非人人有此自觉,但几乎人人有此本能。连此本能也无之人,是退化了的人。退化了的人,便谈不上所谓内省。

窗外是“外边”;外国是“外边”;宇宙也是外边。在列车上,“外边”是移动的大地;在飞机上,“外边”是天际天穹;在客轮上,“外边”是蓝色海洋……

人贵有自知之明,所以只能形容内心世界像大地,像海洋,像天空“一样”丰富多彩;“像”其意是差不多少。很少有什么人的内心世界被形容得比大地、比海洋、比天空“更”怎样。

外边的世界既然比内心之“世界”更精彩,人心怎能佯装不知?人眼又怎能不经常望向窗外……

2009年8月31日于北京

同类推荐
  • 爱犊居吟草

    爱犊居吟草

    本书是山西省著名作家马乃骝的诗文集,马乃骝,已故,生前任山西省社会科学院研究员,是纳兰性德研究专家……
  • 我的人生哲学

    我的人生哲学

    《我的人生哲学》是梁实秋最为世人珍视的散文作品集,囊括了人生的诸多方面,他谈生活常态、谈超凡情愫、谈心灵性情、谈脱俗雅趣等,博古通今,真知灼见。《我的人生哲学》分为“做人从早起起”“学识生滋味”“人生贵适意”“生活有真知”四个部分,大多是日常琐事,是我们了解生活、感悟生活的一个“显微镜”。作者从生活小事入手,从中阐述了自己对人生道德和思想修养以及日常生活常态的解读,见解独到,深入人心。读者可从中体会到他的儒雅人文情怀、以及对真理孜孜不倦的追求,同时也能够为读者指点迷津,在人生的道路上少走弯路。
  • 看病,你懂的

    看病,你懂的

    《看病,你懂的》是我国第一部以杂文体形式记录当代中国医疗现状的文学作品。作者用幽默风趣的语言叙事,以生动活泼的故事说理,形象阐述了医学的本质,深刻揭示了医学、医生、患者之间的关系,深切表达了作者对社会对医患关系的人文关怀,对读者认识中国医疗之现状、规范医务人员执业行为、指导群众理性就医具有重要的指导参考意义,达到了思想性、故事性、趣味性、艺术性的统一。
  • 鲁迅与20世纪中国学术转型

    鲁迅与20世纪中国学术转型

    本书将鲁迅的学术研究成果纳入鲁迅与20世纪中国学术转型的大背景下给予新的解释,并在此基础上较为全面地把握鲁迅学术思想对于20世纪中国学术转型的重大影响。在对鲁迅与同时代学者学术思想异同比较清楚地把握基础之上,走近和走进这些大师的内心世界,真正理解他们在他们那个时代所必须做的一切以及不得不做的一切——理解他们的启蒙救亡初衷以及当他们遭遇文学与政治的矛盾、创作与学术的冲突时所表现出的困惑和无可奈何的惆怅。
  • 最是元曲销魂

    最是元曲销魂

    这个王朝的曲调比横跨欧亚的辽阔疆域更有绵长的生命力。随口吟来,莫不令人销魂,但最销魂不是心头最美的那抹朱砂,而是万缕情丝,夜深漏静,不经意辗转缠绕,便是三更无眠。曲中漫及人生感怀,世事悟道,塞北西风虽烈,却不乏江南小巷柔情。
热门推荐
  • 仙术之法力无边
  • 你知道我是不良少女

    你知道我是不良少女

    世界上没有相同的树叶,也没有相同的两个人,我就像一个石子,棱棱角角,随时成长,遇事,遇人,蜕变,浴火成生。一个不良少女的成长蜕变
  • 武镇无限

    武镇无限

    原啸:“再见了,萨菲罗斯,神沙岚·改·岚龙威!”——一个被选中的男人,在无限世界中与各方强者正面对战的故事,不过这好像并不是他真正的使命。
  • 雨落娉婷

    雨落娉婷

    简介是啥,直接进书看啊——女强文,就是感觉有点emmmmmm一言难尽『小声哔哔』
  • 青铜剑气

    青铜剑气

    汉武大帝刘彻,权臣霍光,太子刘据,大内总管苏文;大汉,滇国,匈奴,乌孙;中原武林二狗子、吕不离、图易先生,黑白双煞,秦无涯,瞎婆,泰山老道,方圆二老,无名师傅;滇国少女拉姆托娅;神祠,风波亭,大将军府,子月山庄,火烛帮;青铜剑,弯刀,长枪,戈,拨火棍;匈奴朗空、赫列诚、额一蒙及弯刀客……这些复杂元素相互关联,演绎爱恨情仇。
  • 天霊霊

    天霊霊

    他是整个村子唯一的幸存者。带着诸多的扑朔迷离,少年萧天前往了威震神州的六玄宗之一,三千剑宗。由此踏上了一条神异传奇的修灵之路。神兵择主,融合灵化。凶兽逞威,血脉缔结。灵力飙升,五万点成王,十万点入圣。“不是我来错了世界,而是这世界,负了我!”——萧天
  • 恶魔校草的拽公主

    恶魔校草的拽公主

    一群来自豪门世家的少男少女们进入了一所贵族学院——艾伦学院。女孩蒋可馨是一位平民少女,没有什么家庭背景,但因为成绩优秀,无数次获得全市奖状被送入艾伦学院就读,她生性孤傲,自信,勇敢,因此没有什么朋友,只有米瑞这一个富家千金朋友,进入学院,她在朋友米瑞的帮助下来到了所在班级里,推开门,班里大约只有20名学生,睡的睡觉,化妆的化妆........她心想:这就是所谓的贵族学院吗?老师见她站在门口,便把她叫上了讲台,作自我介绍,介绍完以后,同学们懒散的抬头打量了一下她,人长的真漂亮,要是能做我女朋友就好了,几个男的在下面议论着,她也没在意,随便找了个位置做了下来,她的生活从此将改变了........
  • 坐在尘埃之上

    坐在尘埃之上

    吴文君,女,浙江海宁人,浙江省作家协会会员,上海首届作家研究生班学员,鲁迅文学院第十七届中青年作家高研班学员,作品发表在《北京文学》、《大家》、《收获》、《上海文学》、《中国作家》、《钟山》、《山花》等多家文学期刊。
  • 百年哈佛教给学生的人生哲学

    百年哈佛教给学生的人生哲学

    本书以哈佛的人生哲学为主线,参考和借鉴了中外大量的先进的人生立志理念,寓创新意识于思维拓展之中,寓人生理念于案例研讨之中,寓能力培养于素质整合之中。
  • 我拿成了男主剧本

    我拿成了男主剧本

    说她苏眠没相貌,没家世,琴棋书画样样不通。当她摘下遮挡面容的眼镜,露出惊世容颜,脱去层层马甲时,打脸众人。 陆眠在自家门口捡到了楚楚可怜的少年后猛然发现她竟然拿成了男主剧本,通常这种求收养的画面不应该是女主的吗? 谁能告诉他,这个少年为何一直赖着他不放? 神秘的少年嘴里说着:“姐姐,求收养~” 当苏眠得知少年体内有一处封印会危害身体时,苏眠毫不犹豫舍身相助。 谁能告诉她……这个变帅变成熟的男人是她家弟弟? “乖,叫老公。” 【本文男强女强】【涉及封印微科幻】【1v1双洁】【男女主专注掉马一百年】 “因为我是陆寻常,不走寻常路”