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第113章 来者不善

韦小宝呵呵一笑,对于攻向自己的利爪不管不顾,反而端起了一杯香茶,颇为闲淡地抿了一口。

眼神,古井无波,表情,依旧从容!

就在众人以为韦小宝定会血溅五步的时候,晦聪方丈右手袖子轻轻拂出,挡在了葛尔丹之前。

“碰!”的一声闷响,葛尔丹只觉一股猛劲和他衣袖狠力相撞,匈口顿时气血翻涌,便如撞在一堵棉花作面、钢铁为里的厚墙上一般,身不由主的急退三步,待欲使劲站住,竟然立不住足,又退了三步,其时撞来之力已然消失,可是霎时之间,自己全身道竟也无影无踪,大骇之下,双膝一軟,便即坐倒,心道:“糟糕,这次要大大出丑。”

心念甫转,只觉屁骨碰到硬板,竟已回坐入自己原来的椅子。

晦聪方丈袍袖这一拂之力,轻柔浑和,绝无半分霸气,于对方撞来的力道,顷刻间便估量得准确异常,刚好将他弹回原椅,力道用得稍重,葛尔丹势必会震裂木椅,向后摔倒,力道用得略轻,他未到椅子,便已坐倒,不免坐在地下。

来人中武功高深的,眼见他这轻轻一拂之中,孕育了武学绝诣,有人忍不住便喝出彩来。葛尔丹没有当场出丑,心下稍慰,暗吸一口气,内力潜生,并不给这老僧化去,又是一喜,随即想到适才如此鲁莽,似乎没有出丑,其实已大大的出丑,登时满脸通红,听得身后有人喝彩,料想不是称赞自己,而是给人家这么一撞撞得好,不由更是恼怒。

“入口绵香,回味无穷,好茶!”韦小宝看也没看葛尔丹一眼,倒是对手中的香茶大加赞赏了一番。

大殿内,突然变得有些诡异起来,一个个或惊异,或惧怕,或凝重地看着那道闲淡的身影,一时之间竟然觉得此人深不可测起来。

晦聪转过头来,眼中掩饰不住地露出了些许激动之色,恭敬道:“师弟,你定力当真高强,外逆横来,不见不理,连眼睛都没眨一下。《大宝积经》云:‘如人在荆棘林,不动即刺不伤,妄心不起,恒处寂灭之乐,一会妄心才动,即被诸有刺伤。’故经云:‘有心皆苦,无心即乐。’师弟年纪轻轻,禅定修为,竟已达此‘时时无心,刻刻不动’的极高境界,实是宿根深厚,大智大慧。”

他哪里知道韦小宝之所以不还手,甚至连躲闪逃避之意也未显出,只不过是韦小宝料到他会出手帮助自己,况且就算是方丈不出手,最终受伤的,也只会是葛尔丹。

晦聪方丈以明心见性为正宗功夫,平时孜孜兀兀所专注者,尽在如何修到无我的境界,是以一见韦小宝竟然不理会自己的生死安危,便不由得佩服之极,至于自己以“破衲功”衣袖一拂之力将葛尔丹震开,反觉微不足道。

澄观这糊涂蛋更加佩服得五体投地,赞道:“金刚经有云:‘无我知,无人相,无众生相,无寿者相’,晦明师叔已修到了这境界,他日自必得证阿耨多罗三藐三菩提。”

葛尔丹本已怒不可遏,听这两个老和尚又来大赞这小和尚,貌似又有一唱二和的嫌疑,当即大叫:“给老子杀了他们!”

“嗖嗖嗖!.......”

话音刚落,他身后武士突然手臂急扬,黄光连闪,九枚金镖化为九缕金芒,分击晦聪、澄观、韦小宝三人匈口而来。

晦聪仍是使“破衲功”,袍袖一掩,已将三镖卷起,澄观双掌一合,使一招“敬礼三宝”,将三枚金镖都合在手掌中。

韦小宝轻笑一声,摇了摇头,右手探出,真气运转间,几许金芒浮现大掌,一手拂过,便如拈花摘叶一般,三枚金镖被他轻而易举地夹在了指间。

众人还没来得及惊异,韦小宝手指连弹,“叮铛!”几声脆响,三枚金镖便以比来时快上十倍的速度飞了出去,锋锐的利刃划破空气,爆发出了一阵刺耳的破风声。

金光一闪而逝,穿过殿门之后便不见了踪影,但不远处的葛尔丹却惊起了一身冷汗,几缕黑色发丝飘落,那三把飞镖几乎是贴着他的脑袋飞过去的,凌冽的杀意让他现在都感觉头皮发凉,瞪大的眸子中,尽是极度恐惧的色彩。

此刻,整个大殿内落针可闻,这衣衫褴褛的小和尚年纪幼小,居然已练成了少林派的两门绝技,‘大力金刚指’和‘弹指功’,委实不可思议。

“难怪这小和尚能身居少林派‘晦’字辈,与少林寺住持——成名已数十年的晦聪方丈并肩。”这是此时所有外来者心里的想法。

其实晦聪和澄观接镖的手段也都高明之极,若非内外功俱臻化境,决难办到,只是韦小宝所显的本事实在太过神妙了,外人对这两位老僧便不加注意了。

众人惊讶,晦聪澄观也是诧异不已,这才多久不见,眼前的这位爷竟然成长到了这等地步。

惊魂未定的葛尔丹见韦小宝如此厉害,满腔怒火登时化为乌有,战战兢兢地坐回大椅,不再言语。

昌齐喇嘛见到少林寺三人出手,表情变得凝重起来,双手抱拳,肃穆道:“少林寺的武功,我们已见识到了,自然不是浪得虚名,狗屁不如,实乃武林第一大派,我等惭愧。不过,我听说贵寺一小僧调戏良家妇女,于这清规戒律,却未免有亏。”

晦聪脸色一沉,说道:“大喇嘛此言差矣!敝寺素不接待女施主进寺礼佛,而寺中众僧也很少出远门,何况这色戒乃是八戒之首,这调戏妇女之事,他们是万万不敢的,还望大师给个说法。”

昌齐冷笑道:“江湖上传的沸沸扬扬,却是众口一辞,我还能说假不成?”

晦聪方丈微微一笑,说道:“江湖流言,何必多加理会?终须像晦明师弟一般,于外界横逆之来,全不动心,这才是悟妙理,证正觉的功夫。”

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