登陆注册
7610900000027

第27章 参考文献

中文书目:

1.陈岗龙、乌日古木勒:《蒙古民间文学》,银川:宁夏人民出版社,2008年。

2.陈岗龙、张玉安主编:《东方民间文学概论》,北京:昆仑出版社,2006年。

3.陈建宪:《神祗与英雄》,北京:三联书店,1994年。

4.段宝林:《中国民间文学概要(增订本)》,北京:北京大学出版社,1998年。

5.何劲松:《韩国佛教史》,北京:宗教文化出版社,1997年。

6.何镇华:《朝鲜文学研究论文集》,北京:中国广播电视出版社,1992年。

7.[韩]金得榥著,柳雪峰译:《韩国宗教史》,北京:社会科学文献出版社,1992年。

8.金东勋主编:《朝汉民间故事比较研究》,沈阳:辽宁民族出版社,2001年。

9.金勇:《泰国民间文学》,银川:黄河出版传媒集团宁夏人民教育出版社,2011年。

10.刘守华主编:《中国民间故事类型研究》,武汉:华中师范大学出版社,2002年。

11.孟昭毅:《东方文学交流史》,天津:天津人民出版社,2001年。

12.史习成编:《东方神话传说(第八卷)》,北京:北京大学出版社,1999年。

13.韦旭升:《朝鲜文学史》,北京:北京大学出版社,1986年。

14.吴蓉章:《民间文学理论基础》,成都:四川大学出版社,1988年。

15.[韩]赵东一等著,周彪、刘钻扩译:《韩国文学论纲》,北京:北京大学出版社,2003年。

外文书目:

1.[朝]韩龙玉:《朝鲜民间文学(上)》,平壤:金日成综合大学出版社,1966年。

2.[朝]韩龙玉译注:《古代传记说话集》,平壤:朝鲜文学艺术总同盟出版社,1964年。

3.[朝]金春泽:《朝鲜古代中世纪文学史》,平壤:金日成综合大学出版社,1996年。

4.[朝]李东源:《朝鲜民间文学研究(1)》,平壤:文学艺术综合出版社,1999年。

5.[朝]李东源:《朝鲜民谣的世界》(上、下),平壤:平壤出版社,2002年。

6.[朝]文成猎等:《朝鲜的民俗传统(6)》,平壤:科学百科辞典综合出版社,1995年。

7.[朝]张权彪:《朝鲜民间文学概要(古代中世篇)》,平壤:社会科学出版社,1990年。

8.[朝]张权彪等:《朝鲜的民俗传统(7)》,平壤:科学百科辞典综合出版社,1995年。

9.[朝]郑洪校:《朝鲜文学史(1)》,平壤:社会科学出版社,1991年。

10.[韩]朝鲜总督府编,权赫来译注:《朝鲜童话集》,首尔:集文堂,2003年。

11.[韩]崔仁鹤:《韩国说话论》,大邱:萤雪出版社,1982年。

12.[韩]高丽大学民族文化研究所编:《韩国民俗大观(第6卷)》,首尔:高丽大学民族文化研究所出版部,1982年。

13.[韩]国语国文学会编:《民俗文学研究》,首尔:正音文化社,1988年。

14.[韩]韩国口碑文学会编:《韩国口碑文学史研究》,首尔:博而精,1998年。

15.[韩]姜腾鹤等:《韩国口碑文学理解》,首尔:月印,2005年。

16.[韩]金基昌:《韩国口碑文学教育史》,首尔:集文堂,1992年。

17.[韩]金烈圭:《韩国的神话》,首尔:一潮阁,1983年。

18.[韩]金烈圭等:《民间文学理解》,首尔:开文社,1979年。

19.[韩]金宪宣:《韩国口传民谣的世界》,首尔:知识产业社,1996年。

20.[韩]金永昭编著:《春香歌》,首尔:檀君,1998年。

21.[韩]金永昭编著:《沈清歌》,首尔:檀君,1998年。

22.[韩]李杜铉、张筹根、李光奎共著:《韩国民俗学概说》,首尔:一潮阁,1997年。

23.[韩]李家源:《韩国文学史(上、中、下)》,首尔:太学社,1995年。

24.[韩]李御宁:《神话中的韩国人》,首尔:甲寅出版社,1985年。

25.[韩]林在海、韩阳明编:《韩国民俗史入门》,首尔:知识产业社,1996年。

26.[韩]裴元龙:《樵夫和仙女说话研究》,首尔:集文堂,1993年。

27.[韩]朴韩龙等:《诗话韩国史》,首尔:黎明出版社,1996年。

28.[韩]任东权:《韩国的民谣》,首尔:一志社,1992年。

29.[韩]素石李奇雨先生古稀纪念论丛刊行委员会编:《板索里的世界》,首尔:韩国文学社,1996年。

30.[韩]徐大锡:《韩国的神话》,首尔:集文堂,1997年。

31.[韩]徐渊昊:《韩国传统戏剧现场研究》,首尔:集文堂,1997年。

32.[韩]印权焕编著:《兴夫传研究》,首尔:集文堂,1991年。

33.[韩]张德顺:《韩国说话文学研究》,首尔:首尔大学出版部,1993年。

34.[韩]张德顺等:《韩国口碑文学选集》,首尔:一潮阁,1982年。

35.[韩]张德顺、赵东一、徐大锡、曹喜雄共著:《口碑文学概说》,首尔:一潮阁,1993年。

36.[韩]郑东华:《韩国民谣史研究》,首尔:一潮阁,1981年。

37.[中]文日焕:《朝鲜古典文学中作家文学与民间文学的相互关系及发展的规律性》,平壤:金日成综合大学出版社,1984年。

同类推荐
  • 中国之旅

    中国之旅

    15年前,余秋雨先生因困惑于书斋著述与实际发生的文化现象严重脱节而走出书房。在旅行了大半个中国后,在行走中洞察,在触摸中感悟,在跨越中思索,在烛照中叙述……本书收集了余秋雨先生在中国各地旅行考察时撰写的散文,这些文章集中于对中国文化景观的反思,图文辉映、情景交融。
  • 华尔街在维修

    华尔街在维修

    《在华尔街维修》是一部散文随笔集,包括“异域品香鉴草”“感时家国情怀”“浮世轻言咏叹”“小说创作孔见”四个部分,主要收录了作者在异国他乡的见闻并由此引发的对文化差异的理解,与之同时,作者还从自身岗位出发就相关问题,发表自己的看法,具备一定的参考价值。
  • 诗经全鉴

    诗经全鉴

    在我国的文学艺术宝库中,有一颗璀璨耀眼的明珠,它的名字就叫《诗经》。《诗经》不仅是中华民族的艺术瑰宝,也是绽放于世界文学舞台的艺术奇葩。各个时代的文人墨客,无不从《诗经》中汲取营养,并渗透在他们自己的作品当中。《诗经》究竟是一部什么样的作品,拥有如此令人着魔的魅力?阅读本书,你将找到答案。
  • 美丽的大脸

    美丽的大脸

    本书由29个独立完整的故事构成,以古代民间传说故事和现代社会生活中的小人物、小事情为题材,表达了“感恩报恩”“扬善惩恶”“溢美讽丑”等体现社会发展进步正能量的主题。
  • 话说《水浒传》

    话说《水浒传》

    本书从谜一样的《水浒传》作者、《水浒传》的人物形象、《水浒传》的思想内容、《水浒传》的文化反思等几方面做了探究,不但具有极高的史料价值,而且趣味横生,描写生动,有很高的可读性。
热门推荐
  • 无边天行

    无边天行

    广阔的天际,无边的虚无,无法触及的另一面,无法逃脱的命运?
  • 游戏之新型反恐精英

    游戏之新型反恐精英

    宿友推荐了新的一款游戏,主角将在此游戏中逆行,一句话,专走无人路,就是困难万分,也阻挡不了自己的脚步
  • 青春的配角

    青春的配角

    她,生来就注定成为主角,无论在哪里,她都是焦点!所有见过她的人都会被这可爱的小姑娘所吸引,天使降临,她必将经历一场蜕变,从幼稚走向成熟,学会珍惜。童年时的小伙伴,陪伴着她成长,奇遇在二人之间发生,成长的历程充满荆棘,懦弱必将会被其削斩,陪伴是天使的给予,失去亦是天使的安排,两个不同出生的人儿能否圆梦与青春之恋。过往会让真心的人留下,违心之人离开。归属于青春岁月,人会变,心会冷,那么爱情呢?敬请期待《做青春的配角》。。。
  • 戴笠:黑色特工之王的覆灭

    戴笠:黑色特工之王的覆灭

    这位中国现代史上最神秘、最诡谲的人物之一,就如同乱世中藏而不露的毒箭,令人们至今听到他的名字都会不寒而栗。对于他的种种记载,可以说是扑朔迷离,充满神秘色彩。那么,他的真实面目究竟如何?《戴笠:黑色特工之王的覆灭》将寻着历史的脉络,去发现一个真实的戴笠,同时,揭示军统这个“人类历史上最庞大的间谍组织”从兴盛走向衰落的过程。
  • 一场春秋梦三国

    一场春秋梦三国

    乌兹国岌岌可危九位皇子与国王一起战死沙场,北冥府上一个孩童正努力的练着剑。以天下为棋盘。这场复国究竟该何去何从
  • 穿越的修仙家族可不是浪得虚名的

    穿越的修仙家族可不是浪得虚名的

    游戏角色穿越后,变成人还能修仙?云天帆遭遇游戏关服,身为游戏人物的他失去玩家,失去前世的光环,变成一无是处的修士,一介废材还想成立家族?仙级成员、九品盘玉、传承神明的修仙职业......我还想成神,打破次元,寻找和我一起修仙的玩家主公。“本人只是想复兴家族,仅此而已。”云天帆对着众人说。
  • 魔界少主爱上我

    魔界少主爱上我

    人气,颜值,智商集于一体的校草苏冰月在一次偶然的机会得到了“仙女姐姐”的祝福,获得了魔法少男的变身能力,会和我们的男主擦出什么样的火花呢?
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 前妻原谅我

    前妻原谅我

    就算你无情,但我依然很爱你,但是现在,我放弃了
  • 风暴T

    风暴T

    你比我早来到世上3个月,单位却想做你唯一的肩膀。18岁的相爱,28岁的重逢唐亦程的执迷不悟,唐璐的破釜沉舟,即使下十八层低于,也不会屈服于世俗。