【司空曙】（720？-790？）字文明，唐广平（河北鸡泽东南）人。早年赴京应试不第，安史之乱中避地南方。代宗大历初任洛阳主簿，后入朝为左拾遗。德宗建中间贬长林县丞。贞元四年（788）前后，在剑南西川节度使韦皋幕中，官检校水部郎中，终虞部郎中。
喜外弟卢纶见宿
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
此诗写在穷愁潦倒中可贵的亲情和友情。诗最有名的是第二联：“雨中黄叶树，灯下白头人。”诗人为自己的诗找到了最好的意象。谢榛《四溟诗话》说：“韦苏州曰‘窗里人将老，门前树已秋’，白乐天曰‘树初黄叶日，人欲白头时’，司空曙曰‘雨中黄叶树，灯下白头人’，三诗同一机杼，司空为优，善状目前之景，无限凄凉，见乎言表。”
盖自然界中，树木与人关系密切，生长规律相似而寿命较长，树木的枯黄自会引起人的衰老的联想，故桓温“木犹如此，人何以堪”能成千古名言，故诗人用枯树黄叶作为衰老的象征意象。同一机杼，司空曙句所以为优，一是因为他使用了名词句，舍去了描写陈述的语法部分，由于静态的呈示而突出了“黄叶”“白头”的视觉印象，比较耐味；二是多了雨景和昏灯作为背景，大大加强了悲凉的气氛。
按，“蔡家亲”谓表亲，用羊祜为蔡邕外孙故事。
云阳馆与韩绅宿别
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
这首诗是作者与友人在云阳（今陕西泾阳县北云阳镇）旅舍对饮话别之作。题中韩绅《瀛奎律髓》卷二四作韩升卿，据李端诗题有《送韩绅卿》，当即此人。此诗与李益《喜见外弟又言别》，以五律形式写久别重逢，娓娓道来，俱成绝唱，并为中唐诗千里挑一的杰作，足与杜甫古风《赠卫八处士》比美。
“故人江海别”二句，从上次离别说起，是自然的开篇。明人唐汝询说：“此诗本中唐绝唱，然‘江海’‘山川’未免重叠。”（《唐诗解》）乃是隔膜的批评。这里的“江海”不但是指江湖，指天南海北，而且特指上次分别的场所，即江海中的某个地方，所以为妙，与“山川”何来重复？倒是前后照应，写出阔别的感觉。“几度隔山川”的“度”，作为量词，不是“次”的意思，而是“载”的意思。此句不是说有多次离别，而是说有多少年不见。措辞活络，所以耐味。坐实了，反而乏味。
“乍见翻疑梦”二句，承上久别写“乍见”，与李益之“问姓初惊见，称名忆旧容”一样，是可圈可点、历代传诵的名句。但不同的是，此写熟识的老朋友骤然相会，彼此是不会记不起对方的姓名和容貌的，因此不必“问姓”，也不必“忆旧容”，倒是倏然间觉得对方老了一头，不免要叙叙年齿，发一通感慨的。同时，人生好梦成真之时，往往疑真如梦，疑梦如真，有飘浮感。“翻疑梦”三字，敏锐地把握特定情境下的感受，“相悲各问年”则是惊定的放松、乐极的生悲。短短两句，便将刹那间的细腻的心理波折，精确地描绘出来。所谓风尘阅历，有此苦语，与李诗有异曲同工之妙。
“孤灯寒照雨”二句，转写云阳馆之景况。律诗中两联，大体情景相间。或先情后景，如此诗是。或先景后情，如作者《喜外弟卢纶见宿》是。彼诗中四句云：“雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。”“雨中”二句，以眼前景为象征意象，脍炙人口。此诗“孤灯寒照雨”，其中就有“灯下白头人”在。“湿竹暗浮烟”则是交代雨夜的环境。“孤灯”“寒雨”“湿竹”“浮烟”，有借凄凉之景以渲染离别气氛的作用。不仅如此，雨夜似乎特别适合于晤谈，既安全又温馨。谚云：“偷风不偷雨”，就是安全感的表现。而室外寒雨，对室内对饮的温馨，则是一种给力。如白居易有“能来同宿否，听雨对床眠”（《雨中招张司业宿》）、李商隐有“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）、苏轼有“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨”（《送刘寺丞赴馀姚》），等等，大家不约而同地写，不是偶然的。清人沈德潜评：“三四写别久忽遇之情，五六夜中共宿之景，通体一气，无饾饤习，尔时已为高格矣。”（《唐诗别裁集》）
“更有明朝恨”二句，写乍见又别，劝饮离杯。著一“更”字，是为离恨加码。“离杯”指饯别之酒，著一“惜”字，与其说是表示惋惜，不如说是劝勉珍惜，即有“对君今夕须沉醉”的意思。直译即：明朝更有一种离愁别恨，难得今夜相对举杯共饮。明明是眼前对饮，却翻过一层，说到明朝别后，波澜曲折，富有情致。
宋人范晞文点赞道：“唐人会故人之诗也。久别倏逢之意，宛然在目，想而味之，情融神会，殆如直述。前辈唐人行旅聚散之作最能感动人意，信非虚语。”“‘故人江海别，几度隔山川’，‘暮蝉不可听，落叶岂堪闻’，前一首司空曙，后一首郎士元，皆前虚后实之格，今之言唐诗者多尚此。”（《对床夜语》）诗家以抒情议论为虚，以写景纪事为实，贵在虚实相济，此诗得之。
金陵怀古
辇路江枫暗，宫庭野草春。
伤心庾开府，老作北朝臣。
这首诗当是作者因安史之乱，避地江南时所作，属于咏史怀古之题材。“金陵”是六朝（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）故都，此诗咏怀对象，便是南朝梁代著名文学家庾信。
“辇路江枫暗”二句，写金陵历经战争的衰败荒凉。“辇路”指帝王车驾所经之路，这里是专就六朝、更是专就梁朝而言的，与下文“宫庭”，暗寓有许多昔日的豪奢与繁华在内。“江枫暗”指枫林茂密，与下文“野草春”，暗示着自然规律于人事外的存在。“辇路”与“江枫暗”并置，“宫庭”与“野草春”并置，则有盛衰兴亡、物是人非之感，见于言外。这固然属于眼前景，更加入了历史的回顾，有无限铜驼荆棘之感。须知，作者在经历安史之乱后，亲眼见到过类似的景象，有许多现实的感受，所以这两句非常接近杜甫的“国破山河在，城春草木深”（《春望》），修辞手法亦复相同。
“伤心庾开府”二句，在上文铺垫的基础上，写对庾信的缅怀。庾信作为南北朝最杰出的诗人和辞赋家，是唐代文人共同的偶像。杜甫曾夸李白道：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”（《春日怀李白》）庾信初仕梁，为太子中庶子，以右卫将军出使西魏，梁为西魏所灭，庾信遂羁留北地，官至车骑大将军、开府仪同三司；北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，故史称“庾开府”。“伤心”二字，下得极有分量。伤什么心呢？“老作北朝臣”！此语耐人寻味在于，庾信在北朝并没有受亏待，相反，他受到的待遇之隆重，实有逾于在梁朝时。北周君主对他的重视，到了宁放其他文人南归，也不肯放他走的程度。然而，“胡马依北风，越鸟巢南枝”（《古诗十九首》），谁没有乡愁呢？庾信的乡愁，集中表现在《哀江南赋》，那篇可以与《离骚》比美的杰作中：“水毒秦泾，山高赵陉。十里五里，长亭短亭。……雪暗如沙，冰横似岸。逢赴洛之陆机，见离家之王粲，莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹。……班超生而望返，温序死而思归。李陵之双凫永去，苏武之一雁空飞。”作者写下“伤心庾开府，老作北朝臣”十字时，心里一定叨念着这样的名句的。
总之，这首诗不是为怀古而怀古，而是作者经历了国家的动乱，对庾信有了更深的同情，才能具有这样的力度。近人俞陛云揣度：“此诗当是易代后所作，借兰成以自况。‘北去萧综，惟闻落叶；南来苻朗，只见江流。’文人之沦落天涯者，宁独《哀江南》一赋耶。”（《诗境浅说续编》）作者是中唐诗人，“易代”二字说不上。但考其行实，贞元初，曾以水部郎中衔在剑南西川节度使韦皋幕中任职，虽不算“沦落天涯”，对乡关之思也必有更深的体会，所以在写庾信时，能把自己放进去。
