这是我个人的第四篇专栏，却也是本ID的第二篇文章。（不要问为什么。哼~都怪负心的点娘现在才推出7.0）
好了，闲话少说，关于小众这个词，我特地去度娘那查了查，发现它的解释是相对于大众文化而言的，它是以个人为基础，并局限于邻人、同道或者朋友等小圈子里而形成的明显差别于大众文化的一种文化形式。小众文化，也是主流文化，比如说“古文化和汉服”研究现在并不是一种大家都喜欢、了解的文化，我们也可以说是小众文化，也可以说是比较抽象的流行理念。
因为经过搜索，我发现度娘那里更多的是小众文化一词，所以我很无奈的就截了这个图。
而拒我多方考究，发现小众是目前只被少数人爱好接受和关注的一类东西，之所以被称为小众是因为关注它的不多。
而对于小众一词的解释与出处，度娘已经给我们了。但是对于小众文，我认为是同理的，小众文顾名思义就是只有小部分人看的文，是一种入手空间大，却没前景的东西。(其实我也不知道咋解释了。)
那么不多人关注的小众文是否好写，是否有发展前景?
实事证明经过多年写作数据分析，发现小众文上手快，没有那么多条条框框，而且发掘空间大，很容易形成一个大门类，但是升值空间却小了许多。
那如果让小众文去与那些热门题材竞争一个榜位又是否合适那?
其实这样并不合适，那是对本就处于劣势的小众文一种打击。但是如果不这样，官文就必须去单独开辟一个地方供小众文竞争。
本来大部分小众文就没有什么发展空间，所以为了预算，为了盈利，只能把他们放一起去竞争，以激活小众文的活力与关注率。
这也导致编辑不去签小众文，不是他们不签，而是万一太监了咋办？万一成绩不好咋办？所以为了资源有效利用，只能去放弃小众文。
这就导致出现了一些刚刚开始写作的小作者们去跟风那些大IP与热门类型。但是你们是否想过主播流、系统穿越流、小爽文都是从第一个人开始写的小众文，后来慢慢的就大火了。
所以我在此提醒一下各位萌新作者们，如果你认为自己文笔扎实与故事新意，你无需去跟风。你只要大胆的去写小众文，说不定数年后你也被称为此类的鼻祖那。
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下面我来强推一下以下两本关于比较小众的小说吧。
这本书是一本关于描写戏法的书，而我也看见艾儿咸鱼大佬(他自称的，不管我事啊)对这本书强推的两个专栏，我相信看过的都对这本书有了一个大致了解。
下面我不说戏法，我来切谈一下传承。其实对于唐四方(唐短短)的书，我从他的《相声大师》就被圈粉了，说实话四方的文笔真的一般，但却挨不住人家这两本书的几个独一无二的标签，那就是新意与传承。
新意，他的这两本书，一本是以郭老板为模板(尽管他不承认)来描写的一个相声书籍，整本书，我就记住了主角的师傅，一个用一生整理失传段子的坏老头––方文岐(然后我又根据他这个人物写了一本主角用一生拯救失传的小说)，尤其是当我看到下面这段的时候，我哭了。但我也突然明白四方的书为什么能火了，因为它里面有情有义，而不是空荡荡的文字。
传承，就在那三拜间，展现的淋漓尽致。因为传承、江湖、新题材，唐四方一书崛起，也有了这本江湖以不在，去仍话江湖的《戏法罗》。这本书一样通过古戏法来传达传承的重要性。
前几天，我看了高晓攀与尤宪超演的相声剧《梨之园》，就是讲述关于传承的。正如小品里面的那些台词一样，几辈人的手艺就这样再也没有人去学去看，那是多么讽刺，多么可笑而又多么可惜的事啊。
而却有些人宁愿放弃一辈子的幸福也要把这些老物件学过来传下去，因为他们，我们看见了那些百年前的艺术与传承。
另一本书则更加小众了，这是本是写石头的书，是一个已经知天命的人把他这一生玩石、看石的道理与门道都说出来了，只为了年轻人可以去看看你身边那些奇异而平凡的石头，那都是大自然的产物。
虽然我只看了两章，但是我认为作者并不是在写石头。而是以石代人，写的是关于人生的道理、门道。
好了，啰啰嗦嗦说了一大堆，虽然我是想什么写什么(就是乱写)，但是我今天强推一下这两本书，给小众文一点支持。本来我想写写小众文的优劣势分析，但写着写着就成这样了，所以题目会怪怪的。
记:本文写于2018年5月8日
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