第1章 蝉

竹三的诗，写得很有特色，不仅风格清朗明畅，遣句行云流水，更重要的是，这些诗，是诗人半世生涯的写照。一方面，它概括抒写了我们这一辈人的共同心路；一方面，又写出了他自己独特的经历。在这个点上说，《浮生诗草》具有一定程度的典型性意义。

《朝花夕拾》的风格与同时期许多散文作家的作品明显地区别开来。作者将叙事、写景、议论、抒情这几种表现方法紧密地融合在一起，使笔底波澜呈现出千变万化的态势。所有这些无不体现了鲁迅作为思想解放的先驱和艺术革新的旗手的特色，使《朝花夕拾》成为中国现代回忆散文的典范之作。本书稿是研究鲁迅和现代文学史不能绕过的文本作品。

本书是一本散文文集，共分为四辑：《童年故乡》《亲情暖阳》《生活有香》和《邂逅幸福》。全书融汇了乡情、亲情、友情、爱情、表达了对父母，对家庭，对朋友，对文字，对生活的热爱，构建了一个爱的世界。本书文笔朴实自然，不加雕饰，但在朴实无华中，将随处充满爱的世界展现给读者，无论是童年趣事，还是生活琐事，既有年代感又贴近生活，代入感强，是一本不错的休闲读物。总体来说，本书是一本积极向上，质量均衡，思想较充实的作品。

因为喜欢唐诗宋词里的文字，所以我在那里邂逅了一场场倾城之恋。待繁华落幕，待经年流尽，爱却仍在唐诗，情也仍在宋词。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。唐诗里的爱，宋词里的情，一经读过，便深入骨髓，想要忘记，怕是很难了。因为这里的爱和情，是契合到人的心灵深处的。那些诗词里的爱情是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，是“山无陵……天地和，乃敢与君绝！”千古传颂着的爱情，让我们读到了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的优美，也为结局“自挂东南枝，举身赴清池”而肝肠寸断。

悠扬的排箫仿佛在云空中吹响，引得一群群雪白的鸽子飞向远方。圣巴巴拉广场上，一个孩子正目送天边的鸟影渐渐消失，然后，他低下头来，寻找那一枚意念中的金币。瑞恰神父曾经说过：“只有在广场上拾到那枚金币的人，上帝才肯重新铸造他的灵魂。”一时间，大家都去广场上寻觅，然而，他们最终都垂头丧气地回家了。这孩子是镇上的孤儿，托身在教堂的阴影里，每天除了敲钟，就去圣巴巴拉广场上游荡，他的执著最终成为了镇上的笑谈。

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这本埃·德·亚米契斯的《爱的教育》是意大利人必读的十本小说之一，也是世界文学史上经久不衰的文学名著。全书以一个小学四年级学生的眼光，从10月开学第一天写起，一直写到第二年7月学年结束。记载的多是看似微不足道的生活琐事，却在字里行间洋溢着感人肺腑的“爱”。这种“爱”大至国家、民族、家园，小到父母、师长、同学、亲友甚至陌生人之间的交往，是一部及具爱心与教育性的读物，已成为各国中小学生的成长必读书。

公元3774年，经历人口爆炸和广泛无休止的争端，电脑系统发展到更新层次生物化进阶，全人类的管理由人治改为电脑中央控制，所有人的生活都是被“规划”好的。

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她曾是天界尊贵的一代主神，一夜之间，堕落人界，一切幻想破灭，只为赎救前世的过错；她是暗黑世界绽放的花朵，一代人界歌星，粉丝簇拥，却只是为了等待一个承诺，三界战争一场意想不到的变故使仇恨袭来，陷入重重妄想的少女如何救赎自己堕落的灵魂？

施洛辰，你待我何其残忍！曾经，我是你上不了台面的伴侣，三年相守，只换得你一句：其实你什么都不是。后来，我是你独守空闺的妻子，全身心的付出，不及你“真爱”的一句谎言。她有了你的骨肉，成了你手心里的宝，我就算有了孩子，也必须打掉，虽然我爱你，但你无情我便休。山不转水转，离开了你，我的天空更广阔……强调一点：我的儿子属于我，和你无干！

前世，她不知珍惜、荒废学业、欺骗父母。重来一世，偶然间得到空间，奋发图强，重拾学业，当个学霸,考进理想的大学，顺便拉扯一下不上进的弟弟。开店、开厂、当老板，生活过得自在逍遥。不过，这人是谁啊？看着她的眼神，带着满满的侵略性，像是要把她吞了一样。

逢遭巨变，踏入修道路。但修真界朝生夕死，一念成梦，一念梦醒，一念成空，他走向了巅峰，到达修道者所认为的最高境界---踏天。可最终他却发现踏天三步之后又有破天，那破天之后可还有其他？

赵星，一个风华绝代、特立独行的少年郎，一个矢志复兴荣耀的少年郎，一个让人又爱又恨念念不忘的少年郎。在刻着“封魔宗”三个大字的山门石碑上，永恒地残留有他划出的两道交叉的剑痕，剑痕里激荡着他浩然无匹的剑意:封！在封魔宗前辈门人们归墟的墓园前，永恒地立着一块他用剑刻下的石碑:替天行道，万死不辞！在封魔宗刑台所在的山峰云雾间，永恒地飘荡着他铿锵有力的宣言:不自由，毋宁死！

一提清酒浊醉眼，三尺通碧戏人间，乾三连，坤六断，未卜人心，携手赴流年；长生楼上扶虚槛，挽花阁中倚阑干，深庭院，封碑阙，待解初衷，只身渡黄泉。