古往今来，要数离别最使人愁，即使对于古诗词不太感兴趣的人，想必也能吟出那么一两首，抑或说出一两个善长写离愁的诗人。其中，我印象最深刻的一首词要数有着“秋思之祖”之称的《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
仅仅二十八个字，描绘的也是再平常不过的事物，情由景生，景寓情中，发出离而思，思即悲，悲生泣，泣则痛的感叹。
秋，往往会让人悲伤，在悲伤之余，泪涟涟，人道是，青山遮不住悲秋，而秋悲，则易让人感受到九曲回肠式的心碎，想想都会让人叹气，陷在悲伤的境地无法自拔。
平日里，不会去探寻像秋愁这样的思绪，其实，不是“不会”，而是刻意地躲避。即使如此，秋愁带给我的是含蓄无限的意深，更是心驰物外的调高，寻常情景的水乳交融，相辅相成。
自古以来，无数的词人“悲秋”为何因？仅仅是单纯搞点儿小情调吗？
秋天，尤其是深秋，昼短夜长，万物凋零，自然环境的肃杀景物，再加上绵绵的秋雨，阴郁的天气，会给人一种凄凉和伤感。
人是有感情的动物，最擅长的是把客观的景物赋予人的感情，尤其是女人很容易多愁善感，对于外界环境变化比较敏感，更容易触景生情。可这词人李煜是一个堂堂男儿，又逢万物生发的春季，却书写出如此细腻的愁情，却是为何事何人呢？
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
——《清平乐》
不过细细想来，此章的开篇，并非跑题，只是为了说明，自古以来的悲秋情节，没有那么复杂，在这里，也不必用科学的角度来解释其中的“奥秘”。我觉得，最直接的解释，就是其中寄予了人类丰富的感情。这样说来，秋天，就并不是“愁”的最佳代言人，自然界中的任何事物都可以为之。何况，李煜这个被上天赋予愁思的人。
春天，万物复苏的季节，春意盎然，想来都是阳光明媚，为什么会让人一看到，即产生“断肠”之感呢？所有一切，皆因“别”而起，是分别，让生机勃发的春天，竟然也带有了浓郁的惆怅，让人断了愁肠。
也是因为“别”，那如雪的梅花，此种美丽别致的景色，使得人心乱。这乱，不同于花乱，花乱可以拂去，而心乱又怎能拂去？大有“借酒消愁愁更愁”的意境。也许，此时的李煜手中端着酒杯，就着一壶清酒，欣赏这春天的花，原本是人生的一大快事，不胜悠哉。可是，就是因为“别”，让这悠哉的意境充满了苦涩。清酒入口，淡薄无味，心中自是一片荒凉。
远处飞来的大雁，惹了他的眼光。大雁并没有缓解心中的苦楚，反而让这苦楚来得更猛烈些，为何？
古有鸿雁传书，但是，雁虽归，且每年的归期固定，可远方的人儿呢？何时能回到自己的身边？这怎能不让人更加伤感。
遥远的路途，遥遥的归期，想想就让人伤感。人说，这世上，悲欢离合难以掌控，真的没有能遂了世人心愿的事吗？哪怕只有一件也好，也能稍稍抚平词人千疮百孔的心啊。造化弄人，不知是古时的哪一个人创造的这个词语，听来就让人揪心。
归来的大雁增加了词人的伤感，而路途的遥远，更让词人心中仅剩的最后一丝希望也成了泡影，即使是做梦，也成了一种奢求。此时，无路可走的人儿，你到底在想些什么？是在怨恨上天的不公平，还是在感叹自身的悲戚？
离别的愁绪如影随形，时刻侵袭着他。正如他在《乌啼夜》中所说：“剪不断，理还乱，是离愁。别有一番滋味，在心头。”让人感叹，李煜心中的离愁，又是怎样的一番滋味，绵绵的离愁，如同春草一样，无穷无尽，无法斩断，惆怅、迷蒙，意味深长，在他荒芜的心境里，肆意疯长。
这首《清平乐》，虽并非是他人生美好的时节所作，却也不是大起大落之时所写。其中的清新淡雅，入目三分，以“清水出芙蓉，天然去雕饰”来形容他的词，并不为过。此中，字字写物，句句写景，可是，即使旁人不去评说，我也知道，这首充满了离愁的《清平乐》，句句都是在写人，思念的人，因为归期不定，甚至可以说是无法回来，给离愁又填了一份沉重。其实，当初送别从善，李煜的心中早有了最坏的打算，可是，人都是这样，愿意相信自己所相信的，在自我催眠之下，生生地盼着心中的人儿归来，即使归期未定，心中也为那个人留了一个位置，随时随地盼望着，盼望着，在思念的痛里，站成一个等待的姿势。
李煜是一个寄情于景的高手，这篇《清平乐》用春草来表现愁绪，深深地影响了很多人。被他影响最直接的要数贺铸——若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
黄庭坚在《清平乐》中写道：
春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。
春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
这首春之短歌，格调清新，没有落花流水等春之景象，更没有悼红惜绿的伤春情怀，只是由问春，到寻春，跃然纸上的是满满的徘徊寂寞、希冀春景常驻的衷肠。由于寻春，词人把眼光放到了黄鹂的身上，希望能通过这个春天的使者，找到春天的踪迹，可是，即使词人问之，但，怎么与鸟儿沟通？因此，寻春注定失败，成为了泡影。结局让人无奈，可是，随着寻春的失败，美丽的黄鹂鸟也振翅离去，这又在词人的心头添上一道伤疤。春景消失不见，此时，蔷薇依然袅袅开放，一腔芳菲之思，只能随着春景的消失而不知所踪，这真让人悲伤。
春景，就像一位窈窕的淑女，让人不禁寤寐求之。可是，世间无圆满之事，当求之不得之际，也只能寤寐思服，优哉游哉，辗转反侧。
在求之不得的辗转反侧中，李煜面对着绵绵无尽、远接天涯、无处不生的春草，当真一个愁恨齐涌。
离愁别恨，本是无形之物，不可名状，可春草的婉转延伸，让愁思更显绵长。
李煜就是这样，在他的笔下，任何寻常的景物都会让他赋予新的生命。今人唐圭璋评说李煜的这首词：“即景生情，妙在无一字一句之雕琢，纯是自然流露，丰神秀绝。”
俞平伯亦评曰：“以短句一波三折，句法之变化，直与春草之韵味姿态融成一片，外体物情，内抒心象，启独妙肖，谓之入神可也。”
李煜的作品是对得起这样的评价，他的所有词作，皆是真挚感情的自然流露，而真的东西，往往都是富有感染力的。有多少个夜晚，手捧着李煜的诗词无法入睡，总是在心中揣摩他到底是怎样的一个人，性情如何，更重要的是，希望能透过他的作品参与他的人生。即使我知道，就算有穿越时空这样奇幻的事情发生，可是，大自然是有其自己的规律的，无法改变历史，但如果真有这样的机会，我愿意陪着李煜走一段人生的坎坷路。
对于从善的离去，李煜心中遍是由于手足离散而产生的痛苦与伤心。在重阳节的前夕，李煜婉言拒绝了臣子的邀请，他把对从善的思念写成了一首怀亲赋。
昔日兄弟尽享生活的乐事，在遨游中畅快豪饮，这是多么快意的事情。可是，现在的兄弟俩，已然天各一方，对从善的牵挂，李煜从没有放下，想必，远在他乡的从善，心之所系的，同样是故国家人。
时间过得很快，李煜在愁苦中度过了一个多事之秋。虽然春天已经到来，春草漫漫，晴空万里，暖暖的春光，本应让人心中舒畅，当李煜信步在阶前庭院之际，心中本无半点儿欣喜，他又牵挂起远方的从善来。
“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，这是赵匡胤早就放出的狠话，即使李煜一再退让，也更改不了赵匡胤勃勃欲发的雄心。作为一个帝王，李煜对赵匡胤是心怀敬佩的，拥有着如此的雄心壮志，怎愁不会成功？
讽刺的是，即使南唐一再上表臣服，表示毫无争夺江山的野心，却也打消不了赵匡胤四海归一的欲望，因此，南唐国破家亡在所难免。自从从善离去，李煜渐渐明白了这一点，赵匡胤要的不是越来越多的朝贡和越来越谦卑的臣服，而是南唐的整个江山。只是，一切都已经晚了，李煜无奈，更多的是悔恨，自己为何不早点儿看清这一事实。如果时光能倒流，从善就不会远走他乡，不知归期。
真可谓，“天若有情天亦老，月若无恨月长圆”。李煜，才情俊逸，只可惜注定是位末代帝王，他流泪，为身边的人，也为无法挽回的局势。春天，会很快就过去，世间能有什么事是可以留得住的呢？心里被悲伤的情绪充斥着，此时，喘不过气来是李煜唯一的感觉。
面对残酷的现实，他这样手无缚鸡之力的文弱君主能做些什么呢？
一直以来，李煜是极度畏惧孤单的人，寂寞是他无法跨越的障碍。因为害怕寂寞，就越发地追逐热闹。所以，人越多，越感觉到快乐，即使那快乐是按分钟计算的，即使短暂，却也夺目。可是就算是身处人群中，就算他生命中，两个重要的女人爱他，南唐的百姓敬重他，痛彻心扉的孤独感却一直伴随在李煜的左右，李煜心中一直缺乏安全感。他一直不知道的是，世间没有永远的快乐，更没有永恒的安逸。
