在老燕王城郊检阅军队的当日，太子便让三军开始斋戒，同时让宗正公子衡派人将太庙两边的建筑改为为文庙、武庙。文庙在左，居东侧，武庙在右，居西侧。
斋戒三日已满，太子率文武百官在武庙举行拜将仪式。
周公旦制定的礼乐制度非常复杂而又具体，分成了“五礼”，吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地衹、人鬼的祭祀典礼。凶礼是哀悼吊唁忧患之礼，用以礼哀死亡、灾祸等。军礼是与军事有关的礼仪，鼓舞士气。宾礼是对于来访的宾客所实施的礼仪，以示尊重。嘉礼则比较琐碎，主要是用于国家或人民日常生活中对于比较高兴的事情的庆祝。
周礼不止是简单的社交礼仪那么狭隘，而是包含了宗教制度、军事制度、行政制度、刑赏制度、宗法制度等等，一整套的制度体系。
等到周平王东迁，王室衰微，诸侯国大鱼吃小鱼，五礼已经破坏殆尽，也就是孔夫子痛心疾首的“礼崩乐毁”。
诸侯国中，最讲礼法的是周公旦的传承鲁国，抱着周礼丝毫不敢逾矩，路越走越窄。最不讲礼法的是秦楚，一度自称蛮夷。
燕国本来也是谨守周礼，但历史上一次被北狄人差点灭国，好歹有齐桓公相救复国，一次便是燕王哙禅让搞出来的“子之之乱”，又一次差点亡国。所以老燕王开始乐毅变法，救国图强，周礼便也只剩了参考作用。灭齐成功极大的增强了燕国人的自信心，变法强国已经深入人心。所以太子折腾出来的很多新奇疯癫之事，公卿士大夫们们也没视为异端。
国之大事，在祀在戎。《周礼?春官?大宗伯》：“以军礼同邦国。”包含了：
大师之礼，指天子或诸侯的征伐活动，包括宗庙谋议、命将出师、载主远征，凯旋献俘等。
大田之礼，指天子与诸侯的定期狩猎活动，实质是训练士卒的军事演习。
大均之礼，指天子在畿内、诸侯在封国内检校户口，征收赋税。
大役之礼，指各种由国家发起的营建城邑等工程。
大封之礼，指勘定各种封地之间的疆界、道路、沟渠等。
此外，如校阅、刑赏、马政等也都属于军礼之列。
古往今来，拜将仪式都是极其隆重的，不会像电视剧里演的那样，给你个虎符就能率军出证了。新闻联播里大家肯定看过主席授予上将军衔时的隆重仪式嘛。
太子和亚卿剧辛商议之后，简化了程序。一是祭祀武神，二是颁授军旗，三是拜将。
历史上，兵主一直都是华夏人文初祖之一的蚩尤。
炎黄二帝与东夷族首领蚩尤之战，其实一直处于下风。三年里，七十二战蚩尤全胜，从中原一直追打到了涿鹿，黄帝调动了天上地下人间的所有助力，才最后取胜。然后黄帝以蚩尤的画像旗号威名征伐四夷部落。
按照管仲的说法，涿鹿之战，黄帝俘虏蚩尤之后并没有杀他，而是让蚩尤成为了他的重臣。“昔者黄帝得蚩尤而明于天道，得大常而察于地利，得奢龙而辩于东方，得祝融而辩于南方，得大封而辩于西方，得后土而辩于北方。黄帝得六相而天地治、神明至。”蚩尤部落也和炎帝部落一样，合并进入了黄帝一族，成为了华夏族的主流。
秦始皇封禅泰山时，先天主，地主，排第三位的就是兵主蚩尤。刘邦开创的汉王朝也是将蚩尤和黄帝一起祭祀。可见蚩尤的历史影响和神话地位。
到安史之乱，唐肃宗尊姜太公为武成王，祭典与祭孔子相同，建立武成王庙，简称武庙。后续王朝一直遵循，只是陪祀的先贤名将在不断变化。张良、管仲、孙武、李靖......等历史名将们。
到了朱明王朝，太祖重八非常不喜欢姜子牙，因为其“师尚父”，居然敢当天子的老师兼干爹，唯我独尊的老朱自然无法容忍，就用岳飞代替姜子牙，成了武圣。
待到满清入关，自然不可能推崇灭了殷商的姜子牙，和抗击金人的岳飞，于是拔高陪祀关羽的地位，用关帝庙彻底取代武庙，抛弃亚圣十哲和古今七十二名将从祀，只剩关兴与周仓陪祀。应该说，满清王朝改变了N多华夏历史传承。
你说红朝的武庙？呵呵，话题有点犯忌讳啊，嗯，有本官方认证的名录叫红朝“三十六军事家”，武神自然是伟大统帅太祖啊。
唉，像喜欢谈天的国师邹衍那样扯的有点远了。
太子套路了后世做法，第一次设立了“武庙”。尊兵主蚩尤为“武神”，先贤名将太公姜尚、管仲、孙武、吴起、孙膑尊为“军神”，陪祀武庙。
剧辛本对吴起略有异议，但吴起的确能打啊，五万魏武卒就把几十万秦军打崩溃，摁在地上随意摩擦。这时候，就需要能战胜暴秦的名将崛起，否则怎么完成统一大业啊。
宗正主持祭礼，供奉太牢等祭品，太子率领文武百官共同祭祀了武神蚩尤和陪祀的5位军神。
同样的，又有一大拨神庙的信仰之力漫天星辉飞入太子神识里的那颗金色光团。这也是太子鼎力建设神庙的原始动力。
太子别有心思的在陪祀位置上留下了一个空位，对即将拜将的将领们说，“你们之中，有谁能立下类似管仲、孙武、吴起、孙膑军神们的功绩，这个位置就是他的，世代永享君民祭祀。”
几十位将领全都双目大睁，鼻翼急促，面色赤红，握剑的手臂青筋暴突，指节发白。拓疆2千里已经没啥动力的武成君秦开，瞬间变得精神焕发，元气满满，战斗欲望强烈，比吃了100根仙草还要见效啊。
世人连名利都追逐不休，更别说封神的诱惑了。
祭神完毕，亚卿剧辛主持，开始授旗建军。
首先是大将赵奢，领受了神武军神龙战旗。接着武成君秦开从太子手中接过了神威军白虎战旗。两位主帅分立于太子身边，接受将士们万众同声的欢呼，“大燕必胜！大燕万岁！”
神武军、神威军按照新军制兴建，乐毅、剧辛、骑劫等统领的燕国其他军队逐步按照新军制改建。
上将军乐毅不在，最先上台拜将的便是武成君秦开，秦开单膝跪地，右臂按住心口。
太子手持青铜剑搭在秦开的肩头，“昊天上帝在上，孤以黄帝后裔，召公子孙之名，晋封秦开为大燕国车骑将军。赐虎符、尚方剑、纹章。”
秦开从太子手中接过统兵黄金虎符，黄金所制雕刻了战车纹章的两枚肩章，高呼“大燕必胜！大燕万岁！”众将士齐声欢呼。
骠骑将军，肩章为金质天马，暂缺。
中军、四征、四镇，为大将，银质肩章。
骑劫，中军大将军，银质虎符，白银所制雕刻了麒麟的肩章。
征东、征南、征西、征北，四将军，肩章为白银雄狮，暂缺。
赵奢，神武军主帅，镇北将军，白银虎符，白银狻猊肩章。
四安、四平，为中层将领，青铜肩章。
秦朗，神武军前军主将，安东将军，青铜虎符，青铜制猛虎肩章。太子小兄弟，继承了秦开的勇猛，前锋尖刀。
独孤熊，神武军左军主将，安南将军，青铜虎符，青铜制猛虎肩章。梁渠山封神之时，秃发熊被天威震撼，成为了太子的第一个狂信徒，抱着靴子狂舔不撒手，太子便从金铃公主手中要了过来，并给他改名为独孤熊。自己人当然不能亏待。
李玑，神武军右军主将，安西将军，青铜虎符，青铜制猛虎肩章。小李牧他爹，好不容易从赵国挖的人才。
乐间，神武军后军主将，安北将军，青铜虎符，青铜制猛虎肩章。太子小兄弟，乐毅之子，后路自然交给他。
骑布，太子亲卫师主将，太子卫尉，待遇同四安将军，青铜虎符，青铜蛟龙肩章，持尚方剑，代传太子诏令。太子自小一起长大的表弟，亲信中的亲信。
四安将军以下，改授铜印，不再持有领兵虎符，也就是不能单独统兵出征。
黑虎，前军副将，平东将军，铜印，青铜制金鹏肩章。平时跟随侍卫金铃公主，战时和秦朗作为两柄前锋尖刀。
赵进，中军副将，平南将军，铜印，青铜制金鹏肩章。
骑越，后军副将，平西将军，铜印，青铜制金鹏肩章。太子表兄，后军辎重部队，人数最多，需要分领。
平北将军暂缺。
裨将军（师正）、偏将军（师副）、校尉（团正、团副）为基层将校，授铜印，铁质肩章。
裨将军花纹为犀牛，偏将军花纹为熊，校尉花纹为豹。
校尉以下，不再佩戴金属肩章，而是不同颜色锦帛布条，由各军主将安排授授予，不再赘述。
各层级的将校都有颁授，怎么没看到上将军乐毅的？
乐毅统领的军队在齐地，将晚一步改制。太子已经给上将军准备了金质虎符，尚方剑，还有金质肩章，花纹为战神蚩尤的坐骑，食铁兽。
食铁兽是什么神兽？
哈哈哈，最高等级当然留给国宝大熊猫的祖先啊！
喜不喜欢，意不意外？
