小风第一次听到孟放歌的愿望时，一度怀疑那个曾经叱咤一时的少年天才也和自己一样，是带着前世记忆出生的穿越人。感叹他的人生真的精彩，如烟花刹那芳华，可惜结局来的太快。如果换作是他，绝对还是想安全活到老，太招摇死的快。不过回想自己前一生，不由苦笑：没招摇也死的挺快，而且毫无征兆。
此时的小风已经再云歌南城生活了三年，这三年跟着白逹学习医药知识，跟着朵朵洗衣做饭，每天清晨还要跟着白逹到南山修炼和砍柴。要说南山也是个神奇的地方，这里灵气充沛，但是不能人为操作，自有一番循环往复的规律。至于其上的生物，不管是山间的花草树木，还是飞禽走兽，甚至是人都会被灵气穿体而过，再归于大地，不会被留下一丝半毫，所以这山中既没有灵兽也不产灵药，一切都普通平常。普通人到了此处，不过是沐浴在灵气中，感觉心旷神怡，格外清爽；然而灵士到了这里就有一种体内灵识被一遍遍冲刷的感觉，那感觉绝对酸爽，所以灵士们路过此地绝对是暂封灵识，徒步而过，否则就有累死其中的可能。
“南山的环境虽然会给大多灵士的身体带来沉重的负担，但是也可以增加身体对灵气的耐受力。只不过平常的灵士都是以逐步增大灵识来最大化运用灵气，不过有一种情况例外。”白逹第一次带小风来到南山里给他讲解：“就是像你这样天生灵体。天生灵体不用灵识也可以运用灵气的，只是没有灵识聚气，就算天生灵体也不能一次汇集大量的灵气。不过天生灵体有一个特别之处就是灵识被毁还可以聚气重修灵识，然而普通灵体的灵识被毁，就没有再次汇集灵气了的能力了。
如今你要做的就是想办法把灵气留在身体里，当时你在测试仪上开启灵识出现了不可控，应该是你这副引灵体质让测试仪误认为你体内灵气充沛造成的。”
“难道以前就没有天生灵体的人去开灵识吗？”小风不解？
“没有。”白逹回答：“自从光明教设立评侧灵气等级制度开始，还没有出现一个天生灵体的人去开灵识呢？”
“天生灵体的人都不去开灵识吗？”小风听出白逹的意思是有天生灵体的人，只是人家都不去。
白逹没有直接回答小风的问题：“其实不用测试仪也是能开灵识的，要知道这测试仪出现在大陆也不过九百多年，而这大陆修灵史要有几千年了。何况现在西荒的灵士也不是用测试仪开启灵识的。只是这测试仪可以让人在短时间内被激发潜力，快速聚集最多的灵气，形成灵识。这要比通过不知道多少年的感悟来开启灵气节约不知道多少时间。这项发明也让人类的修灵进程跨出一大步。这也是东原地区比西荒强大的多的最主要原因。
至于天生灵体的天灵者当然有，不过不多，现在唯一可知的就是光明城白家教皇这一脉。他们天生光灵。因为测试仪的原理是，以测试受试者有多少灵气可以转换成光灵来评定等级的，所以纯光系灵士是不会和测试仪产生反应。”
“修光灵的人多吗？”小风好奇？
“修光灵的有，但是都是以辅助形式，纯光系的也只有教皇一家了。光系看似高高在上，但是攻击力很差，只有在对抗暗夜之力的时候可以发挥绝对优势，何况纯光系还要看灵源。圣殿为了保证教皇是纯光系灵源，会设置各种人为干扰的。”白逹不由感慨：“这也是白家一脉人丁越来越少的原因。”
小风听得好奇，还想多问，白逹此时又觉得自己说的有点多，转了话题：
“好了，这些事你长大了自然会知道。现在还有更重要的事要做：首先你用最舒服的方法去感受，不管什么姿势，只要觉得舒服就可以，放空一切，忘记一切去感受，记得不要把灵气聚于身体的任何一点，不要试图去干扰它的走向，顺其自然。”
白逹看到小风微闭双眸，渐渐张开双臂，慢慢移动脸庞，成四十五对角，沐浴在阳光中。白逹看到他的表现，很是欣慰：这孩子虽然被暗黑之力冲了灵源，却终究还是向往阳光，这绝对是一件好事。
就这样，小风如向日葵般的站了五分钟，白逹一声呼唤拉回他的意识：“有什么感觉？”
“脸上暖洋洋的，有一股暖流从头顶而入，走遍四肢百骸，最后从双脚流入地底。”小风大概形容了一下：“很舒服。”
“对，就是这种感觉。”白逹回忆：“我很小的时候，父亲带我来到这里，曾经感受的就是这种感觉。不过后来开了灵识就再也感受不到了。”白逹感慨完，接着说：
“我也不知道，我要用的方法对你修灵是不是有用，但是一定没有坏处，至少能强筋健体。不过开始总是要受点苦的。你要有心理准备。”
小风点头。
白逹的方法说起来很简单，就是先去感受灵气在身体里的游走，然后去阻止灵气的离开，这是很意念的东西，慢慢感受，逐渐琢磨。
白逹也同时告诉他，这是一种很古老的方法，很久有没有人试过。他不知道能不能成功、要用多出时间能成功，很多时候这种古老的方法就是看个人造化。不过这一步不成功的话，也就没有办法进行下一步了。
自此，小风跟着白逹每日天不亮就上山，试了各种方法，最后选定了盘膝打坐的方法来感悟。
小风这一坐就是半天，白逹利于这半天的时间在山上采些药材。中午二人回花家吃饭，下午小风就随白逹学习草药知识，有病人就在百草堂坐诊，如果出诊也会带他去，但是南城以外的地方却不会带他过去。
如此周而复始的过了半年，小风终于找到感觉了。一点阻力从脚下升起，抵挡从上而下的灵气流失。就这样又半年的时间，他终于可以把灵气阻止在体外，不会冲体而过。当然最开始的抵挡的时间很短，一分钟就能让他累到在地。
白逹看到一年时间就有此突破，很是欣慰，嘱咐他万事不可操之过急，循序渐进。累了就停止，转天再练。
花百看小风修炼的时间越来越短，就提出要求，让他每日里在山上砍捆柴回来，说是：强身健体的同时还可以减轻家庭负担。
云歌南城这边的居民大多是祖祖辈辈都生活在此的原住民，家家户户做些小买卖，倒腾些柴米油盐、山货野味之类的维持生活，相对于其它区域，贫寒是贫寒点，不过却是云歌城中最稳定安全的区域。
花百的百草堂养活着两老三少五口人，加上牛牛正是十五六岁，吃穷老子的年纪，本来饭量就大，现在更大了，让花百的日子过得捉襟见肘起来。好在他也看得开，有钱就吃好的，没钱就吃孬点，大家都相处的很愉快。小风见花爷爷提出要求，也不拒接，每天从山上尽量的多打些材回来。随着年龄的渐长，力气的渐大，柴也打的更多，也就会把多余的送到附近的茶馆酒肆，换些钱财交给花百。
一间茶馆（这时茶馆的名字）是小风常去送柴的地方，主要是白逹和这里的老板交情不错，每次下山带捆柴卖给老板，接着聊聊天，喝壶免费茶，听段说书先生讲的故事演义，这也成了小风唯一称得上休闲的时候了。那部《云歌风云录》就是在这里断断续续听完的。
当然这里也要经历暗夜日，遮天蔽日的黑暗也没有放过这里，不过那些蛊惑人心的邪灵，摧毁心智的暗黑之力却也来不到这里。每年的暗夜日，也没有人聚众祈祷：一是这里没有光明教堂，二是这里的人祈祷也没什么用，没有灵力加持，也不会产生能量来强化圣灵之光。这也是当年光明教放弃安南的主要原因。
所以这里的人们也不会做什么无用功，大家该吃吃，该喝喝。只是每年的那一天都不出门，在家休息玩乐一天，晚上包顿饺子，等到第二天太阳出来，开始煮饺子，互相拜年，长辈也会给小辈发红包。
小风在这里过第一个暗夜日的时候，就被这一派熟悉的景象惊住了。
白逹以为他惊异于这里不同光明城的风俗，就笑呵呵的解释：“这是云歌城特有的习俗，出了云歌再也找不到第二个地方这么热闹的过暗夜日了。”
花百接着说：“这是当年孟放歌时期留下的习俗，当年孟放歌看到安南的居民对暗夜日很害怕，但是又不知道怎么办好。他就教给大家包饺子，唱歌跳舞热闹一番。他说，‘既然帮不了忙，也就不帮了。他们过他们的暗夜日，我们过我们的新年。’都说这是孟放歌家乡的习俗，不过也没听说哪个地方是这么过暗夜日的。”
小风听完心里激动：我知道他是从哪里来的，我们是一个地方的人。不过激动完了，又觉得没什么用，一个作古了几百年的人，即使知道了同为一国人，也没有见面的机会了！
