韩愈（公元768年～公元824年），唐朝著名文学家、散文家、政治家，一生从政。他为人品行端正，兢兢业业，忠于职守，一贯敢讲真话。
在韩愈任监察御史的那一年，关中地区发生了大旱灾，许多田地的庄稼颗粒无收，很多老百姓被饿死。然而，当时的京兆尹李实（长安市长）为了自己的利益却隐瞒灾情，向皇帝撒谎说：“今年虽旱，庄稼却很好。”同时还加重聚敛。一时民怨沸腾，老百姓对京兆尹李实恨之入骨。
韩愈在下面巡访时，看到百姓悲惨的情景，心里久久不能平静。他准备上书朝廷讲明真情。李实是皇族宗室，又得到皇帝的宠幸，权势炙手可热，当时没人敢碰他。在几个月之前，李实还是工部尚书时，韩愈因为自己的文才而无端遭受妒忌者的威胁诽谤一事，曾向李实上书以求解谤。而现在，他反而要为百姓去得罪李实了。他上书给朝廷，请求免去百姓的徭役赋税，还批评了李实不顾百姓疾苦，向朝廷谎报灾情的错误。
李实得知后暴跳如雷，拍着桌子大骂：“好啊，韩愈，我要你知道我的厉害。”李实便把韩愈上书中尖锐的言辞摘引出来，上书皇帝，说韩愈对朝廷不满，他在斥责朝廷。皇帝接过上书一看，上面果然有“此皆群臣所未言，陛下之所未知也”的语句，气坏了，以为这等于是骂朝中臣不忠、君不察。于是，就把韩愈贬出长安，到连州作阳山令。韩愈的忠谏换来了不公正的对待，是不是以后就该学“乖”一点，不再得罪权贵了呢？不，韩愈后来又掌管过与祭祀、寺观等有关的刑狱诉讼。有时遇到涉及高官的案件，连尚书都不敢管，韩愈却照章办事，结果又得罪了权贵，把他调到河南任县令。河南县、府都设在洛阳，同时还有更高一级的留守府。留守属下的军隶依仗势力骄横跋扈，府、县都拿他们没有办法，韩愈却对他们毫不客气。有一次，他抓了一个无理取闹的禁军，依法打了一顿板子。留守准备追究告发那个禁军的人。韩愈马上去信说明情况，并说：“我并不希罕这个乌纱帽，可以随时扔掉它，你看着办吧！”
韩愈就是这样，为国家兴利除弊而不计较个人得失，反映出了崇高的人格力量。韩愈是一个有远大抱负的文人。他的一生始终以天下为已任，始终奉行“达则兼济天下”，似乎从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位。韩愈一生为实现自己的理想而奋斗，这种精神，可以说是留给后人的一份宝贵的精神财富。韩愈的政治品德，是儒家师徒的基本内容，使其成为一代师表。他在文学和哲学上的成就及才华使其教育思想大放异彩，开启了宋明理学的前导。他的教育思想流传至今仍具有旺盛的生命力，值得我们学习、研讨与借鉴。
