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第4章 骗子

一个社会,骗子多了,被骗的人也相应增多,这就是“能量守恒定律”。

骗子数量的多,是社会的不幸,但骗子质量的高却可以一定程度上反映社会的进步和人类头脑的发达。

骗子能骗人,不是因它长得秀美,不是因它善于言辞,也不是因它骗术高明,而是因被骗者实在愚蠢。愚蠢的原因无它,就两个字——欲望。欲望越多,渴望越多,被骗的可能性越多。欲望越大,渴望越大,被骗的可能性越大。因此,一个人若能将欲望抑制到最低,或能抛弃一切不合理的奢侈的欲望,再或能彻底消除自身即使合理的欲望,那么他就可以蜕变羽化成“贤人”“圣人”甚至“仙人”。“圣人”是不会上当的,即使上当,他也会编造各种“非上当而自愿而迫不得已”的正当理由,以应付广大凡众的翘首期望,丝毫不会污损自己“圣人”的名号和地位。

可凡人就不一样了。凡人之所以为凡人,全是被“欲望”所拖累。作为凡人,有各种各样的欲望,有各种各样不能满足的欲望,有各种各样不能满足可始终也抛不开的欲望。在欲望的引诱下,他们轻而易举地上当受骗了。被骗后,他们破了财、损了貌或失了贞操。面对一切损失,他们还是不肯放下面子,还是不承认自己的笨,而是一味地怨天尤地,一味地骂对手狡猾,一味地说社会无序。反正,错的永远不是自己。

“发展才是硬道理。”在我们这个文化大国,在科技创新的现代社会,传统的骗子发现继续沿用老套陈旧的“路数”是难以生存的。生存都不能保证,何谈前途。所以,为了自己的前途,骗子们积极研究探索,终于找到了一条“可持续发展之路”——用文化和政治作伪装。

文化和政治都是“时兴”的名词。文化骗子和政治骗子更是“时兴”的骗子。骗子活着就是为了骗人。文化骗子活着,当然不是为了文化,而是为了名利;政治骗子活着,当然不是为了大众,而是为了自己。

据说,文化与政治可以组合成一门“边缘学科”以供无事者找点事做。

据说,文化骗子和政治骗子也可以组合成一种“两重性”骗子以更真实地去糊弄人。

不信,你看!什么学者型官员,什么诗人县长,什么获得博士学位的书记……乍一看,水平比苏东坡、郑板桥都要厉害许多。这种人,不生活在古代,而生活在现代,不能不说是一种“屈才”。

卖耗子药就应该踏踏实实地卖耗子药,即使你卖的药药不死耗子,也不能不卖耗子药而转行做起馅饼的生意。不然,消费者会自然地认为你除了药耗子外肯定还有另外一个隐秘的意图——药人。

何况一提到“馅饼”,国人就想起一句忠恳的话语:“天上不会掉馅饼!哪天,天上突然掉下个大馅饼,请记住,这不是圈套就是陷阱!”

呜呼!只要有人,就会有“骗”。只要有骗人的人,就会有被骗的人。正如意大利政治思想家马基雅维利在《君王论·论君王在什么方式中必须守信》说道:“人们是如此地头脑简单,如此地易于为目前的需要所屈服,因此,谁若设法去骗人,他永远会找到自愿的受骗者”。

所以,从今以后,我除了做一个受骗者外,还打算做一个“智慧”的骗人者,因为一个善良正直诚实的人去骗人比一个心肠漆黑、坏至透顶的人去骗人造成的危害和后果要小得多轻得多。

我不反对人们迫于生活去做“骗人”的事,却反对那种没有仁爱、不给对方留有余地的“骗人”的人。

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