幽州城研门新总部内，李修源和关小研正在吃饭，关小研边吃边询问着李修源外出游玩的经历，李修源则摸着昨晚被关小研捏的发青的脸有一搭没一搭的回话。
突然门外一名研门弟子汇报到：“启禀掌门，凉州城事态已经平息，妖刀秋叶和妖国舰队也已经返航。”
“宋王室现在什么动静？”关小研问道。
“宋王室大军仍然驻扎在凉州城，紫信商行也正在与他们周旋。”
“我知道了，通知庄洁、易显荣、杨宗浩，准备起兵，让大家到议武殿开会。”
“是！”
几名护卫走后，关小研一边加快了进食的速度一边叮嘱安婷要将李修源看好。
“师姐，白鹤山庄一定要拿下来，那里好像也有条地脉元浆。”
“真的吗？那可太好了，正好我们又找了几块天精白玉石，等战事平定后我就让人带你去把那里整顿一下。”关小研说话拍了拍李修源的头向外走去。
“掌门，说好了今天要处理研门外门弟子的事。”安婷提醒道。
“交给爷爷处理就行了。”
“安婷姐，什么是外门啊？”
“自从我们研门占领幽州城后，许多修行者慕名而来希望加入我们研门，但各统领担心这些人中有人心术不正，掌门便成立了一个外门。等把这些人的家室都审核清楚后或许可以让他们真正加入研门。”
“我的医部现在怎么样了？”
“发展的很好啊，现在已经有六百多人了，他们可是为我们研门立下不少大功的呢！”提起医部安婷就是一阵兴奋，现在医部和制炮部已经成了研门手中的两张王牌，前段时间周远身受重伤，也是医部的人救回来的。
“那沈英姐呢，师姐把她安排到什么地方去了？”
“这个我就不知道了，反正是委以重任，听说已经被派去落神会学习去了。”
“安婷小姐，研门外门弟子的申请名单整理出来了，一共三千六百七十七人，这些是花名册。”一位研门弟子拿着一堆册子向安婷禀报道。
“你将它拿到后院交给老太爷处理就行了。”
“是！”
“安婷姐，我吃完饭想去一趟丹部，我这有些东西想送给莫师傅。”李修源不懂炼丹，丁流墓中得的炼丹炉，丹药配方等东西他都没用，所以想交给丹部处理。
“好，吃晚饭我陪你去。正好莫师傅这两天在为新的丹部选址，你也去帮着看看吧。”
李修源吃晚饭后将羊山丁流墓中得来的一些高级炼丹炉、所有丹药配方和一部分丹药全都给了莫师傅，至于炼丹场所和风水什么的其实关系都不太大，李修源也帮不上是什么忙，便跟着安婷回来了。
几人回来的路上正好碰见庄洁等人出城，便和庄宪、庄英一起出城为他们践行。昔日白鹤山庄的三大弟子现在都已经是研门的十大统领之一了，李修源听庄宪说他的大徒弟易显荣已经和庄洁定了亲，今年年底就会成婚。
“那他们现在都是一城之主了，成婚后能住在一起吗？”李修源问道。
“不能住在一起怎么了，我姐现在能统兵打仗不知道多开心呢，如果不是我爹拦着，我也会向掌门申请一支队伍的。”庄英回答道。
“我觉得你早晚会像你姐一样的。”
众人正说话时，外城内三声炮响，庄洁、易显荣、杨宗浩各自带着手下一千名研门弟子开拔了。
李修源站在城头回望着一望无际的幽州城，昨天回来时已经是后半夜了，这应该算是他第一次俯瞰整个幽州城全貌。幽州城的面积足足是桐城的十倍还多，人口六百多万，虽然研门一举歼灭了霸刀门、天下武馆等前幽州城十大顶尖势力，现在号称统领整个幽州城，但这里面仍然有不下四百个小门小派。关小研说了，以研门的宽宥，这些小门小派迟早会自愿加入研门的。
等到庄洁他们走远后，李修源众人也陆续走下城墙。
“庄伯伯，您为什么没有领兵打仗啊？”
“我现在已经不喜欢打打杀杀了，虽然掌门做的都是好事，帮我们白鹤山庄出气，也多次想委以重任，但我实在是不想再握刀枪了。”庄宪笑着说道。
“那你现在在督造军甲吗？”
“那些事情我也交给其他弟子了。我前几日向掌门申请，想办一处学院，专门培训锻气境以上的弟子，掌门已经应允了，我这两天正在选址呢。”关小研在派庄宪来幽州城之前曾跟他谈过一次，说有朝一日研门如果发展壮大便会帮助庄宪杀回燕国，帮庄英重新夺回燕王宝座。庄宪经过这么多年的漂泊本来对重回燕国已经不抱希望了，然而最近研门的迅速壮大无疑又让他看到了希望，他已经下定决心要全力助力研门的房展了。
“正好我这段时间的了一个宝贝，我想应该对你办学有用，不如就将它送给你吧。”李修源说话将羊山得到的镶有八宝琉璃珠的宝塔取了出来。
宝塔落地之后很快便由巴掌大的一座小塔迅速变高，到最后竟然长到了十七八丈高，整个塔身通体鎏金，共有七层，在阳光的照耀下熠熠生辉，显得格外端庄、古远、
“奇怪，当初在洞里的时候明明是黑色的呀？”李修源心里想着，忽然看见一旁的庄宪看着这座宝塔已经激动的说不出话来了。
“你是从哪得的这件宝贝？”庄宪激动的问道。
“从一处墓中。”
“丁流的墓吗？”
“庄伯伯怎么知道的？”李修源一脸疑惑的看着庄宪道。
“这座塔名叫结业塔，相传是刹渊林镇寺之宝之一，玄元大陆一共只有二十座，其中十一座毁于战乱，另外八座都藏在几个实力强大的寺院中，唯独这座顶部镶有八宝琉璃珠的结业塔被丁流带进了墓中从此不知所踪。”
“刹渊林？就是那个两百年前的西北佛门祖寺吗？”李修源惊讶的问道。
相传几千年前佛教在隋地兴起时，西北还是蛮夷之地。西北地区有很多向往佛教的能人志士纷纷不远万里前往隋地求经拜佛，这些人学成之后都陆续回到了故乡宣扬佛法，而刹渊林则是他们几十代人交流参禅的地方，其中有超过一半以上的人自愿死后葬在这里，于是刹渊林便由一片山谷渐渐变成了一个佛塔林立的山林。而结业塔则是那些高僧们临死之前渡劫超生的地方。
这些高僧死后，生前所参悟的武学、佛理并不会随着灵魂的消散而消失，反而会以一种略带智慧的幽灵形态保留在结业塔内。如果日后遇见有缘之人，幽灵或是倾囊相授或是指点一二都是极有可能的。
拥有毕生所学的这种精神在各种宗教中有着不同的称谓，佛教三提八果中它是三提之一的智提，佛教认为它是人类智慧的来源，是人们对世界的学习和领悟。道教三魂七魄中它是三魂之一的幽精，与佛教的解释也是大同小异，都是一些人死后自动幻化而出的、没有意识、没有感情的鬼魂。
在这两大宗教体系中，大家都相信人的精神是由先天神源、毕生记忆和毕生所学组成的，人的所有喜怒哀乐、七情六欲都是由这三种东西演化而出的。不同的事道教认为人死后毕生记忆和毕生所学都会以幽灵状态保留下来，而佛教则认为人死后先天神源会弱化为普通的神源，毕生记忆也会消失。
