高翠兰爱猪八戒
我们其实完全可以做个大胆假设：高翠兰是爱猪八戒的。
请翻开《西游记》十八回，其时，猪八戒在高老庄人人喊打，只好“天明就去，入夜方来”，昏来朝去地与高翠兰做夫妻。但是，仔细琢磨，喊打的是以高太公为首的高翠兰家人，至于高翠兰本人，并没有那么抗拒猪八戒。
我们先分析一下高翠兰的表现。
由孙悟空假扮成的高翠兰代替真实的高翠兰关在后宅子里，猪八戒进得房来，“一把搂住，就要亲嘴”，被孙悟空使了个法跌了一跤，倒也不恼，只是关切地说：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”
这话可是大有文章，起码可以说明两个信息：第一，平日里高翠兰对猪八戒的态度是不错的，所以今天“高翠兰”的发火只让猪八戒诧异，说“你怎么今日有些怪我？”。第二，高翠兰往日挺盼望猪八戒来，甚至有时候猪八戒来晚了她会有牢骚，所以猪八戒才会有这么一个思维，即“怪我”是因为“想是我来得迟了”。
接着假高翠兰嗔怪道：“你怎么就这等小家子样，就搂我亲嘴？我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。你可脱了衣服睡是。”这话又坐实了上面的猜测。前一句，完全就是调情，就是“你坏你坏你真坏”的意思，第二句更不用说了，“每常好时，便起来开门等你了。”啧啧。
倘若高翠兰平时对猪八戒态度很僵硬，那么现在这个假高翠兰说出这样的话，猪八戒应该起疑心才是。事实上猪八戒却无半点疑心，只是“果先解衣上床”。
那么，孙悟空的演技怎会这么精准？他是如何拿捏戏路的？为什么不把高翠兰扮成一个嘤嘤哭泣的愁苦女子，或者扮成一个烈妇，一个巴掌甩出去？
须知演员上场之前，要听导演说戏。孙悟空听高太公说戏，分析各个角色的性格特点、情感瓜葛，听高才补充说明来龙去脉，然后，孙悟空在这场戏里，体现了他从没体现过的情场老手的潜力，他，敏锐地捕捉到角色高翠兰的心理特征。
他决定把高翠兰扮演成一个欲拒还迎、娇中带蛮、柔来多变的小女子。
他演对了。
高翠兰为什么爱猪八戒？
多年前有一个调查很出名，称多数女性认为，取经路上师徒四人中，猪八戒最合适做丈夫。按说猪八戒相貌不如唐僧，本事不如孙悟空，忠厚不如沙和尚，但他还是以那些“实用”的优点胜出。
恋家就不用说了，取经路上动不动就想拆伙回去看“浑家”的就是他。幽默搞笑也不用说了，取经队伍一到猪八戒加入，活力指数上升了好几点。力气大、能干活这些更不用说，是连憎恨他的老丈人高太公都不得不承认的。最重要的还是，猪八戒对爱上的女孩子够痴心，舍得花力气去讨他喜爱的女孩子的欢心。
他对高翠兰吧，采用的就是“不抛弃、不放弃”的态度，他堂堂一个天蓬元帅，被丈人高太公及亲戚们辱骂，还找法师来打杀，搞得只好昏来朝去，十分狼狈，换作一个把自己看得比感情更重要的，早就知难而退了。
按说猪八戒是妖怪，要捉一个凡女来解决性需求，也完全不难，比如孙悟空就曾半夸口半戏谑地说过他在花果山时，曾把人迷到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用，吃不了，还要晒干了防天阴哩！猪八戒本事或许没孙悟空大，但要迷一两个妇人到他云栈洞里去，也是小菜一碟。但他没有，他还是昏来朝去地找高翠兰。这是一种迎难而上、坚定不移的态度，表现了他的爱和决心。
传统戏曲里有“猪八戒背媳妇”的经典形象，这形象里，猪八戒的那副滑稽样，好笑中也有点感人。中国男人传统上是大男人形象，公然对女人这么认小伏低的实在罕见。
再者，猪八戒的好色，也是情趣。见了假高翠兰，急不可耐地就上来亲嘴，被假高翠兰嗔怪：“你怎么就这等小家子样，就搂我亲嘴？”可是这等小家子样不是很迷人吗？
如果用寓言的思维去看，猪八戒提供的这份感情，可以称之为妖怪的感情，非常规的感情，与“凡人的感情”相应。作为对比，“凡人的感情”合情合理按部就班，却因为过于合理了，反易落于倦怠。
就像钱锺书在短篇小说《纪念》中所刻画的，才叔对曼倩的感情，他对她好自然没得说，两人平顺滑溜地增加亲密，但是一切合乎常规，对曼倩来说“一切女人情感上的奢侈品，像撒娇、顽皮、使性子之类，只好和物质上的奢侈品一同禁绝”。他们结婚两年，她就变成一个识大体顾大局的温良女性，陈腐熟烂得宛似跟才叔同居了一世。
中国男人是容易（或者说希望）把老婆变成温良女性的，在这个问题上，猪八戒恰好给出了相反的可能性：他把身边女人变成野蛮女友，让她（或她们）放倒在自己怀里放刁。
猪八戒还是个好女婿
同时，猪八戒还天然地世故。他懂得，要争取一份感情，要走“父母路线”，懂得在中国社会中，追一个女孩子，要争取这个女孩子的父母家人。
钱锺书曾在《围城》里说过，“为什么可爱的女孩子全有父亲呢？她孤独的一个人可以藏匿在心里温存，拖泥带水地牵上了父亲、叔父、兄弟之类，这女孩子就不伶俐洒脱，心里不便窝藏她了，她的可爱里也搀和渣滓了。许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。”
于是，很多男人追求一个女人，总要找机会到她家里去，帮她家里修修电器、通通水管、扛扛煤气罐。如果是单亲家庭，一个当娘的带着一个女儿，那就更加责无旁贷。这样一个男士于她们的家庭，将会像一根无形的顶梁柱。
高太公的家庭模式呢？虽然高太公自己是男的，但也没有男丁，连生三个女儿，没有儿子，他很孤独，他有多盼望一个肩能扛手能提的半子，我太理解他了。
于是猪八戒从天而降了。一开始就做得很好，精明如高太公，也觉得划算：“耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖，昏去明来，其实也好……”都说猪八戒懒，但在高太公家一点也看不出懒。我想人的懒分两种，一是没有生命力的懒，即一切都懒，二是生机勃勃的懒，只是选择性的懒，猪八戒显然是后者。
更重要的是，猪八戒还具备做个好女婿的大优点：豁达，心胸开阔，不记恨。
你看他离开高家庄去取经时，高太公如释重负，安排筵席酬谢唐僧。要说这时，翁婿之间，多少有点尴尬，但猪八戒却全然没有。倒是上前扯住高老道：“爷，请我拙荆出来拜见公公伯伯，如何？”还“公公伯伯”呢，滑稽中有几分温馨，温馨里又透凄凉，简直要令人生出怜爱。
要求被拒，他也不气馁，不灰心。临行前，他又对高老唱了个喏：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
我觉得这个时候，高翠兰心里一定很忧伤，并响起了席慕容所写的诗句：“只是明日啊/明日又隔天涯。”
只能昏来朝去
猪八戒的问题，就是没个好名分。
就连孙悟空也曾替猪八戒打抱不平，对高太公说道：“你这老儿不知分限，那怪也曾对我说，他虽是食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事，这几年挣了许多家资，皆是他之力量……他一个天神下界，替你把家做活，又未曾害了你家女儿……不怎么坏了家声，辱了行止……”
高太公于是说了心里话：“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听，动不动着人就说，高家招了一个妖怪女婿！这句话儿教人怎当！”
所以说，猪八戒这个不折不扣的好女婿、好老公，是因为“名声”才老婆难保。
在一些人的经验中，恋爱有两种，一种是“令父母满意、令旁人羡慕”的爱情，一种是“让自己暗爽”的爱情。这两者虽然是不矛盾，但有时候也是互相冲突的，很有可能，高翠兰遇到的就是这个问题。
猪八戒给高翠兰提供了一份中用不中看的感情。这样的感情是适合于黑夜的，所以他只好“昏来朝去”。“昏来朝去”，是一个象征，这是一种不能见天日的、不被祝福的感情，“又会不得姨夫，又见不得亲戚”。“不知你云来雾去，端的是哪里人家，姓甚名谁”。她只能接受他在黑夜中出现的样子：他变脸之后的样子，没人旁观的样子，脱离社会、没有身份、只有两个人。然而，她终于不能正视这没有未来的感情，于是她看见父亲，“一把扯住抱头大哭”，从此，你走你的取经路，我做我的高家女。
