编列书籍,经为一类,史为一类,子为一类,集为一类,丛书为一类,其余宋元旧刻、精校名抄别为一类。单本一二卷者,袖珍巾箱长不及五寸,大本过尺许者,以别橱庋之。单本、小本之橱,其中间以直格,宽窄不一,再间以横格,高二三寸或四五寸或不等。横格皆用活板,以便随时抽放。丛书类少者,一部占一橱,多者一部占二橱、三橱不等。由上至下,以三橱为一连。橱宽工部尺一尺八寸,高二尺。每橱列书三行,合三橱一连,高六尺,并坐架一尺二寸,共七尺二寸,取阅时不至有伸手之劳。列书依撰人时代,亦以门户相聚。如十子、七子、五子、三家、四家、八家之类,皆衔接相承,则易于查阅。又如总集,有以元明国朝人选集唐宋者,有以国朝人选录三代、秦汉魏晋人者,仍以诗文时代为衡,不论撰人之先后。其专诗、专文,各以类从,不使凌杂。至都会郡邑之诗文总集,依省次列之。钦定之书,冠于国朝之首。大抵陈列之次,不必与目录相同。诸史志尚有以类相排比者,固未尝拘拘于时代也。释道二藏,本自有目。远西各国艺学、宗教,自明以来,连床塞屋。钱谦益《绛云楼书目》以西书为一类,《四库》则附之「杂家」、「杂学」。今中外交通著述日众,翻译之作,家数纷歧,宜并释藏,列室储之,不复绳以四部之例。惟道家断自隋唐,次于诸子,以古之道家,非宋之道流,其习不同,其书究有别也。陈列既定,按橱编一草目,载明某书在某橱。遇有增省随时注改。体例视正目有殊,明《文渊阁书目》盖已先为之矣。
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