人类需要团结
与人结伴是人类最古老的追求。人类的早期文明中出现了组成家庭的倾向，就是一个实证。在家庭中，以集体利益为中心，每个人相互协作，相互扶持，分工合作，共同进步。人类早期的生活中，就是通过这样的方式将成员凝聚在一起，给予每个个体一个共享身份，目的就是让人们团结合作。
一、宗教的角色
图腾崇拜是最质朴的原始宗教。在过去的人类生活在，有的部落可能会崇拜一只蜥蜴，有的部落可能崇拜公牛或蛇。原始图腾是人类能够获取并保持合作的最重要手段之一，拥有共同的图腾崇拜的人，他们能够更好地生活在一起并且展开合作，因为每个群体中的成员都他人当作自己的兄弟或姐妹。例如，在原始宗教有关的节庆中，所有崇拜蜥蜴的人，他们会聚集在一起谈论庄稼的收成，如何抵御野兽的侵害，面对天灾如何自保，这是节庆的最原始的意义。
作为人类繁衍生息的重要事务，涉及整个群体利益的事务。由于社会禁忌的原因，每个男性都有必须在自己的群体或图腾部落以外的范围内寻觅配偶。爱情和婚姻都不是某人的私人事务，这是一项全体人类在精神和心灵上都参与其中的共同责任，这一点在当今社会依旧重要。因此，婚姻本身就包含了一定的社会责任，因为它是获得整个社会认同的重要一步。社会期待婚姻关系中的男女生育健康的孩子，并且能够通过合作将他们的孩子抚养成人。因此，处于婚姻关系中每个人都应当有协力合作的意识，并且贯彻到行为上。也许在今天看来，原始社会为了控制婚姻而采用的图腾、条例细则和制度体系，会显得荒谬可笑，但在当时那样的环境下，这样的制度体系十分重要，对人类文明的发展具有重要意义，而管制婚姻的根本目的就是为了加强人类个体之间的合作。
宗教要求信众的一项最重要的责任就是“爱你的邻居”。换言之，它与我们之前提到的生命的三大任务所提出的问题是一样，就是要我们对伙伴（其他人之间的联系）产生更多的兴趣。而且很有意思，我们现在已经从科学的角度来验证这样的任务具有相当的价值。曾经有被溺爱的孩子问我们：“我为什么要爱自己的邻居？难道我的邻居很爱我吗？”这个问题表明，他们缺乏在合作上的训练，只对自己感兴趣。这些对人类同胞漠然的人，会在生活中遭遇许多困境，并且给他人带来严重伤害。一般说来，人类的失败者都出自这些人，而正因为如此，许多宗教和政治活动都努力用自己的方式促进人类的合作。我们都认同合作是最终目标，为此努力是值得的。但是，我们也要清楚一点，我们没有互相争执、批评和互相贬低的必要，因为没有任何人可以掌握绝对的真理，并且能够通向合作终极目标的道路也远不止一条。
二、政治和社会行动
众所周知，在政治上，任何再好手段也可能被滥用。但是如果没有合作，就没人能用政治达成任何协作。因此这意味着，所有的政治家都必须以人类进步作为终极目标，并为此推行政策，这就需要更精密的合作。当问及如何判断哪位政治家或哪个政党能真正给社会或国家带来福利时，我么通常都会无所适从。因为每个人的判断都是从个人生活方式的角度来解读的。但是如果一个政策或政党，他们能够给身边范围的人创造合作机会，我们则没理由反对这个政党的作为。而对于社会行动的判断也是一个道理，假如这些行动的发起者为了把儿童塑造为社会栋梁，以此增进他们之间的社会情感，就算这些行动用的是独属于他们的传统，推广的是他们独有的文化，更有甚者，他们按照他们的理想，去影响或更改法律，我们也不能对此抱有偏见。
所以，判断一切政治和社会行动的价值的基础，就是看他们的作为是否能增进人们对伙伴的兴趣。也因此，我们会发现各种不同的促进合作的方式，或许有些方式不好，但只要目标是合作，就没有立场、也没必要只因为其不是最佳方式而进行攻击。
社会兴趣缺乏和建立关系失败
一、自我利益
在此，我们必须要谈一下有关自私自利者的问题。他们的态度不管是对个人还是对集体的进步来说，都是巨大的阻碍。因为，只有通过对伙伴产生兴趣，人类在各个方面的能力才能得以发展。而说话、阅读、写作，这三项作为与他人沟通的基础和必要条件，十分值得我们重视。语言本身不但是所有人类的共同工具，还是社会兴趣的产物。而理解他人并不是一种自私功能，而是一种分享。因为理解的含义就是要以所有人都共同使用的方式去解读，并通过某种能够共享的媒介将人们联系在一起，然后接受全人类的普遍经验。
有些人过分追逐个人利益，追求属于个人的优越感。他们对生活的理解是追求自我，在他们眼中，别人不重要，他们只为自己而活。但这并不是一种共识，是世上大多数人都无法认可的观点。同样的，我们不难发现，这样的人往往无法跟伙伴建立合作关系。我们曾经碰到许多以自我为中心的孩子，他们的脸上总是一副茫然或鄙夷的表情。而精神病患者或犯罪分子，他们的脸上也出现类似表情。他们无法用眼神与人交流，他们的世界观与常人迥然不同。有时这类孩子甚至不愿多看自己的同类一眼，宁肯转移视线，看向别的地方。
二、心理障碍
与他人建立关系失败的情况，还有一种是体现在许多神经质症状上，尤其是强迫性脸红、口吃、性无能或早泄等更为明显。这些症状会出现的根本原因，都是因为对他人没有兴趣，从而致使他们无法与其他人建立纽带关系。
这种状态最严重表现就是精神病。只要可以激起患者对他人的兴趣，精神疾病也是可以治愈的，但是它与社会其他人的疏离相较于其他症状更严重，只有自杀的严重性能跟精神疾病患者相较。因此，若要治愈这些病人，则需要极为高超的专业技巧。我们必须要赢得病人的合作，然后付出超乎常人的耐心与仁爱，再通过最为友善的治疗手段才有可能做到。我曾经受人请求尽全力救过一名患精神分裂症的女孩。她自八岁起就恶疾缠身，近两年更是一直住在精神病院里。她总是像狗一样吠叫，而且吐口水，甚至撕烂自己的衣服，还想吃下自己的手绢，这些症状显示出她对其他人的兴趣几乎不复存在。她总是喜欢扮成一条狗，可以理解为：她想当狗，因为她认为母亲把她当狗一样对待。又或者她是在表达，她宁肯当狗，也不愿意当人。而在我刚开始对她进行治疗的时候，一连八天，我与她谈话，都没能得到一句回应。我并未放弃努力，一直到三十天后，我已经成了她的朋友，她开始迷茫而不知所云地说话。因为那时，她觉得受到了我的鼓励。
这类病人对同类的抗拒是非常激烈。也就是说，即使受到鼓励，他们也不知道要如何使用自己的勇气。他们抗拒其他人，反应非常激烈。在某种程度上，他们找回勇气后所表现的行为是可以预测的，究其根本还是不愿合作。他们就好像问题儿童，拼命地去惹是生非，一会儿打破放在手上的东西，一会儿殴打身边的人（护士等）。之后，我再跟女孩谈话时，她也打了我。我考虑接下来该怎么办，而唯一能让那女孩料想不到的是：我根本不做任何抵抗。其实年轻女孩力气并不大，我让她打我，但目光还依旧亲切地看着她。她似乎完全没料到这种情况，因为我的反应让她觉得她的攻击完全没有挑战性。
而她仍然不知道如何安抚被唤醒了的勇气。她砸碎了窗户，玻璃划伤了她的手。但我并没有责怪她，而是帮她仔细地包扎了伤口。通常面对这类暴力的反应是将她锁在她房间里，禁止她出门，但这其实对于所有患有精神疾病的患者来说，都是错误的处理方式。因为想要赢得这一类人的信任，就像这女孩同类的人群，我们必须要做出与众不同的表现。我们期待一位精神上有问题的人，能够像正常人一样做出正确行为，这样的想法简直大错特错。几乎所有人在面对这些病人们不吃饭、撕破自己的衣服的时候，都会感到厌烦、生气，因为精神病患者不能像正常人一样行事。但是我们要知道，如果我们并没别的办法能帮助他们，那么就随他们去吧。
在此之后，女孩康复了，并且在健康地生活了一年。之后的某天我去她曾住过的精神病院时，正好在路上遇到了她。
她问我：“你要去干什么？”
我回答：“我要去你住过两年的那所医院，要一起去吗？”
接着我们一起去了医院，并且找到那位也曾经治疗过她的医生，于是我建议医生在我看其他病人时与她谈谈。然而等我回去时，那位医生却非常生气。他说：“虽然她健康得很，但有一点让我很生气，她不喜欢我。”
我依旧时不时地关注着这女孩，接下来她又正常地生活了十年。她可以自己挣钱，并和别人相处融洽，认识她的人都很难相信她曾经得过精神病。
和其他患者相比，以下两种精神病的病患隔阂表现得更为明显，即：妄想症和忧郁症。因为妄想症患者会责备所有的人，认为其他人一起合谋加害自己。而忧郁症患者则是习惯责备自己，他们往往表现出“整个家庭因我而毁”，或是“我没有钱，我的孩子只能饿死”这样的态度，看似将一切错误都归咎在自己身上，但实际上，眼看他们表演的却是别人，忧郁症者真正指责的是他人。
例如，有一位十分有地位和影响力的女性遭遇一次事故后，无法恢复她从前的社交生活。而她的三个女儿都在结婚后搬出去住了，让她感觉非常孤独。与此同时，在这段时间之中，她的丈夫又离世了。曾经的她备受呵护，面对现在的孤独，她竭力想要弥补自己的失意，便开始出国四处旅行。但是，她感觉自己对别人而言不再像以前那样重要，因为这样，她最终在国外旅游期间患上了忧郁症。连她新交的朋友也因此扔下了她。
忧郁症对患者来说是一项严峻的考验。她发电报希望女儿们能来看她，但女儿们却各有理由，一个也不去看望她。而等她回到家中，嘴里一直念叨的话却是：“我的女儿们对我真是太好了。”然而，事实上，在此之前她的女儿们早把她抛弃了，只请了护士来照顾她。尽管她现在回家了，女儿们也只是偶尔过来看一眼。也就是说，她的这句话本意其实是一种指控，所有了解情况的人也不难明白这其中的意思。忧郁症大多就是这样，对别人好像会产生无休止的愤怒和责备，其实真正的目的只是为了能获得身边人的关心、同情以及支持。尽管从表面上看来，患者仿佛只是在为自己的过错黯然悲叹。我们在面对由于忧郁症患者时，经常会听到类似这样的描述：“我记得我想躺在沙发上，但哥哥先躺上去了。我一直哭，然后他只好离开。”
忧郁症患者最常见的表现就是用自杀来报复别人，因此医生首先要注意，尽可能地避免给他们提供自杀的借口。而我在治疗中，也总是遵循治疗规则的第一条，向他们建议道：“千万不要去做自己不喜欢的事”，从而来缓解他们的紧张。这看起来似乎不足为道，但是我却触及到了问题的根本。假如让忧郁症患者为所欲为，他们还能去指责谁？他们也很难报复什么。我时常对他们说：“如果你想去看剧，或者想去度假，那就去吧。假如半路发现自己又不想去了，那就回来，不用勉强自己。”
这是谁都可以做到的最佳选择，可以满足患者追求的优越感，让他们如同上帝一样，想怎么样就怎么样。但同时，这和他们的生活方式并不一致，他们想要指控责备别人，但如果别人对他们千依百顺，他们也就毫无办法了。这个策略通常相当有效，因为我的病人之中至今没有自杀的。当然，最好有监护人陪伴这些病人，虽然有的患者受到的监护，其细致程度尚未达到我的要求，但只要有监护人在场，一般病人就没有危险。
然而，我对患者提议时，通常都会得到这样的回答：“但是我什么也不想做。”
听过太多次这样的回答，我早有准备。于是我说：“那就不要去做你不喜欢的事。”
或者有时候，他们还会回答我：“我想一整天都躺在床上。”
我知道，一旦同意他们这么做，他们肯定又改变主意了。我也知道，一旦我阻拦他们，那必然会引发一场争斗。因此，我总是顺着他们的意思，这是一种有效的办法。还有一种方式对他们的进攻更为直接，就是告诉他们：“你应当每天想想如何让别人高兴。如果你遵从了医生的嘱咐，那么你两周内肯定能痊愈。”我们可以想象一下，这对他们意味着什么。因为在他们的脑子里，原本想的都是“如何才能让别人操心费力”。
病人的回答也十分有意思。有的人说：“这对我来说实在太容易了，因此我这辈子都在讨人欢心。”但实际上他们并未做到。于是，我让他们再好好想一想，他们却又不愿意去想。然后，我又说：“如果你睡不着，可以试着花费所有时间去研究怎样讨好一个人，那么你的身体会恢复健康的。”等到第二天我见到他们时，我问他们：“你们有按我建议的去考虑了吗？”
他们很多人都回答：“昨天晚上，我上床就睡着了。”还有的人会回答：“我想我做不到，这太令我烦恼了。”
于是我又告诉他们：“那就继续烦恼吧，但是在烦恼的间隙，你也可以试图想一下别人。”我这么做，其实是想将他们的兴趣转移到别人身上。
许多患者就会说：“我为什么要去讨好别人？他们从来都没讨好过我。”
之后我回答：“你只为自己的身体健康着想，其他不用多考虑。因为不管怎么样，别人以后也会得病的。”但是，会有极少数的病人说：“我认真思考过你的建议。”当然，我所做的一切努力的目的，就是为了增加病人的社会兴趣。因为我知道，造成他们的病症的真正原因，就是缺乏与他人的合作意识，所以我希望他们自己乐意认识到这一点。那么，如果他们能够与人类伙伴建立起平等合作的关系，他们的病就能痊愈。
三、过失犯罪
缺乏社会兴趣的另外一个明显的例子，就是通常所说的“过失犯罪”。例如，有人在森林里不慎跌落点燃的火把，引发一场森林大火。工人在收工回家时忘了收好电缆，任由它横在马路上，结果一辆车正好碾在了电缆上，导致车毁人亡；在这两起事件中，肇事者没有明显伤害他人的意图。即使造成的灾害，在道德上他们也并无罪过。但仔细想一想，之所以会发生这样的事件，很有可能是他们从没接受过训练，脑子里没有替别人着想的意识，更不会自觉地采取防御措施，保障他人的安全。这其实是缺乏一种更深层次的合作意识，他们与那些总是捣蛋的孩子是一样的，还有那些总是踩到别人脚、打碎餐碟，或是将桌上东西碰落在地的人，全都同出一辙。
四、社会兴趣和平等地位
一个人如何培养对同伴的兴趣，通常都是由家庭和学校训练出来的。我们都看到儿童发展存在一些阻碍，因为社会情感并不是遗传而来的直觉，但它的潜力却是与生俱来的。因此，父母培养孩子的兴趣要富于技巧，因为儿童在自身环境的判断下进行发展，所以父母对孩子潜力的萌生和成长十分重要。假如父母在教育孩子的时候，让孩子产生错误认知，认为别人对自己充满敌意，自己被敌人包围，已经被逼到角落，那么孩子自然不会交到朋友，更不可能与他人结为好友。如果孩子觉得其他人都是归自己管辖的奴隶，那么他们的愿望就只有统治别人，而不是与别人合作，更不可能帮助他人。如果他们只沉浸在自己的感受中，只关心自己身上的病痛和不舒服，就有可能逐渐与世隔绝，把自己隔离在群体之外。
我们之前已经讨论过，如何才能让孩子感受到，自己是家庭中平等且有价值的成员，并且对家中其他的所有人产生兴趣。我们也知道，只有父母之间和睦相处，并对外人都充满善意。才能够让他们的孩子们感受到，不论是在家庭中，还是在家庭之外，都有值得自己信任的人。同时，在学校的时候，孩子通常会认为自己是所在班级的一分子，是其他孩子的朋友，并且能够信赖朋友。家庭和校园生活都为孩子的将来进行了提前预备，让他们可以在更广阔世界中生活。家庭和学校的最终目的也是为了把孩子培养成一名合格的社会人才，并在人类群体中取得平等的地位。因为只有符合这些条件，孩子们才能鼓足勇气，自信地应对各种人生问题，并能为这些问题找到造福他人的解决答案。
倘若这些孩子长大以后能和所有人做朋友，有一份有价值的工作，有幸福的婚姻，他们通过这些为社会做出贡献，那么他们就不会感到失败，更不会觉得低人一等。他们会认为，自己在这个世界上活得很好，身处在友好的环境中，只要遇见喜欢的人，就能自然而然地与他们比肩合作，面对问题。在这样的情况下，他们自然觉得：“这是我的世界，我一定要有所行动，并把行动组织起来，而不是等待和空想。”他们完全相信，当前时代只是人类历史中的很小的一个阶段，而其实他们所处的是整个人类历史的进程中，即：过去、现在和未来。与此同时，他们也很清楚，这是一个应当由他们去创造，为人类进步做出贡献的时代。即使世上会有很多邪恶、困难、偏见和灾难，但这就是我们的世界，任何的益处和害处都是世界的一部分。这是世界将由我们去工作、去推进。一旦一个人用正确的方式面对自己的责任，他就已经为社会发展做出了贡献，并尽到了自己应尽的责任。
一个人担负自己的责任，意味着要承担起合作方式的责任，用以去解决人生中的三大问题。我们对一个人的所有要求，我们能够给予最高的赞美就是：他是一位好伙伴、一位好同事以及爱情婚姻中的好伴侣。简而言之，他要向全人类证明他自己。
