三皇五帝，已经进行到最后阶段，这时，人们大都过上了好日子，不说多么富足，但，起码一大半族人，都能活的衣食无忧！天灾人祸，有伏羲的先天八卦，可以推算出来，提前防范，减少损失！大型的传染病，很少发生，即便出现，也能控制住！神农尝百草，给人族留下宝贵财富，加上当初不少神农亲手培养的医者，不断专研《医经》，防治大多数疾病，都是手到擒来，病痛也得到解决！还有姬轩辕，统一部族，训练大军，培养人族自己的强者，震慑三界。嗡！物质生活，以极大保障，人民就开始想办法，把日子过的更舒服，开始培养少年学习，希望得到精神层次的升华，这也是极好，正常现象。因此，五帝从少昊开始，就大力发展教育，几次修改族规、祖训，顺应时代，导致社会阶层分化越来越明显，奴隶、平民、贵族，上层，目前已经有严格划分，当然，奴隶如果肯努力，立下功劳，也有资格，晋身平民，这就是所谓一线生机。
不能一竿子打死所有嘛！
有上进心的平民，也会提拔？
可以说，这种模式，是种极好的良性发展，人族自强。
所以，经历少昊、颛顼、帝喾，到了尧的时代，其在位时，大力发展城市建设，打造一座又一座，要塞、坚城。
这是尧的主要政绩，对人族，同样意义深远，代表着人民走上了新的可持续发展道路，所以，尧的功劳很大。
“人族的变化，还真是日新月异，这才几个两千年，就建了这么多铜墙铁壁，啧啧，不愧是主角。”三界议论。
“这没什么，别的族群，如有无上气运，圣人支持，也能取得巨大成功。”少不得有心怀嫉恨的先天神灵泛酸。
“哼，我就不信，这种状况，会一直持续下去，三皇五帝归位，只怕人族立即就要倒霉，圣人想操纵人族，嗫夺气运，怎容其进一步坐大？三皇五帝，那是天注定，不能更改，等着吧，我料定舜成道后，人族必有大乱。
嘿嘿，到时候也不知，圣人会是个什么态度？”笃定。
“无论如何？下棋博弈，我等无资格参与。”一时之中，虚空神念晦涩，三界各大势力，都盯着人族。
很多恶意念头，此起彼伏，等着看人族倒霉，毕竟，人族短短时间，培养出三皇五帝，实在树大招风，惹人眼。
不过，至少在这个时期，还没什么人，敢来人族捣乱。
“舜，你现在是共主，接下来有何打算？”陆压询问。
五帝最后一尊，分给《娲皇宫》，女娲就派陆压当帝师。
“三皇、四帝，已经打下了雄厚基础，朕要做的，依旧是按部就班，尧费心费力，建设城池，消耗巨大人力物力，朕看需要一些时间，休养生息，缓过来再说。”舜道。
“大帝这话在理，那些年大兴土木，成果有目共睹！大约七成族人，都住进城池，安全、生活也有保障！但，消耗的东西更多，因为要供应建城工人的食物，部落府库存粮，已所剩不多！剩下这部分，还是要留作军粮。
也就是说，接下来很长一段时间，日子不好过！但，这么做也是值得的，城池早晚都要建，现在提前完成，虽然消耗了家底，但，有物立下了，总不算白费。”有人道。
“正是，只要部落不乱，几年休养生息，就能缓过来，再说，当初我族茹毛饮血，病痛灾害，搏斗猛兽，什么‘苦’都吃过了，趟风冒雪的日子，比这坚苦多了。
趁这个机会，让部落后生们，吃些苦头也好，就当是锻炼了。”一些老一辈的高层，很不以为然，认为吃苦挺好。
想当初，人族刚初生的时候，比现在坚苦多了，这个时期，起码有城池，房屋可住，很早以前，还住山洞呢。
“诸位说的是，人族会越来越好！”舜自是赞同这话。
“大帝，现在城池建设完毕，粮食、食物，重中之重，接下来我们应该鼓励耕种，粮食产量多的，可以给与极大奖励，府库有了粮食，才能心中有底。”一个高层建议。
“甚好，就按大家商量的去办。”
舜听后，自然同意。
然后，接下来的半个甲子，三十年中，人族艰苦了一些。
但，即便吃的、用的不好，心里却有奔头，冲劲十足。
一大批年轻人才，团结在舜身边，出谋划策，想方设法推进生产，终于，三十年后，人族的元气，恢复从前。
而这个时候，就会发现，吃的、用的回到了和之前差不多的水平，但，自己等人，已经住在城市里，几十年了。
这么一想，三十多年苦头，太值了，舜也得到了拥戴。
“这部《五帝登天诀》，非同小可，你有气运加持，简直如有神助，而且，不用时常打坐修炼，五脏六腑，自成循环，淬炼法力，治理部落，也能加快修行。”陆压指点。
“老师，只不过，只不过朕这里还有些困惑....”舜询问。
陆压现在也学会低调做妖，当初和人族血仇，现在没办法报，虽然讨厌人族，却不会和功德过不去，他还指着‘功德’斩尸呢？浪费这个机会，还不知需要什么时候，才能突破准圣。所以，面对舜的问题，他是耐心解答：“你有二千年时间，部落气运，现在已经是累积到一个顶点，除了《女娲庙》、《火云洞》那，剩下的，都在你身上，所以你的修炼速度，应该比前边的几位大帝快。
因为他们每成道一人，部落气运，就累积更多，所以你不用急，他们都能修得大罗金仙，你这里，一样没问题。”
“是，朕明白！”舜自然感觉到，陆压和自己有意梳理。
不过，他也没多想，正好，不插手部落庶务，也是极好。
‘轰！’于是，接下来的日子里，舜主抓生产，刻苦修炼，陆压的身份，因为是圣母女娲娘娘派来，不被质疑。而且，陆压有自知之明，懂得隐忍，特别的低调。
只想着，做自己分内之事，然后夺取功德，不管别的。
所以，一切还真是有条不紊，没什么波折，持续发展。
春秋更迭，时光匆匆，就这样，一千八百多年一眨眼就过去了，族人早就恢复，而且，生活水平，比从前更好。
这是因为，舜本身，也是一个比较有能力的，大才没有，可，至少也是个明君，不会听信小人谗言，破坏族中建设，而且，他也是真心为族人付出，可谓是兢兢业业。
所以，其在位一千八百年，即便没有特别大的功绩，却也稳定局面，充盈府库，开采矿山，收集资源，培养强者修炼，这些都有固定章法，舜不破坏，那就越来越好。
对于城市，他就是一个管理者，人民生活好了，自然拥戴。一千多年，舜的修为，果然突飞猛进，威严厚重。
“你还该在位二百年，可以着手寻找，下任共主，你是三皇五帝最后一位，但，飞升后，不能让部落，群龙无首，否则，天下大乱，祸患无穷。”陆压中肯的提出一点。
“这点朕自然明白，老师不说，也要办的。”舜点头道。
然后，下达命令，人族开始筛选人才，考察共主人选。
而二百年时间，舜又完成了，自己最后的，一个功劳。
那就是统一了钱币，从前族人们，都是以物易物交换，舜觉得那样麻烦，就在最后二百年，选出了继任者，把‘要务’交代下去，命令高层辅佐后，自己亲自主抓铸造‘钱币’！那是最早的货币，开凿矿山，用烈火锻炼，最后打造成粗糙的钱币，上边镌刻五帝的头像，就叫做‘五帝钱’！这项发明，在族中引起巨大反响，非比寻常。
‘五帝钱’做工粗糙，但，已经是这个时代普通人能做到的极限水平，舜下令，‘五帝钱’由部落核心，负责打造，然后发行出去，在大本营，各大城市之间，流通。
开始很多人不习惯，但，后来却意识到了，钱币的好处。
比如，以物易物的形式，最原始时代，当然没问题，那时候族人心思单纯，需要的就换，不会考虑别的。可，时间一久，现在阶层划分出来，贫富差距，再用以物易物的形式就非常不妥，人心不古的大趋势下，私心、贪婪滋生出来，就会产生纠纷、麻烦。比如，一家人用捕捉的十条鱼，换取一袋粮食，事后，出粮食的人家，用另外一袋粮食，换取了不少羊肉，可捕鱼的那家人，出十条鱼，却只换来极少羊肉，这就让人心理不平衡，产生诸多矛盾，往往还要部落的管理者，派人费力调解。
这只是列举出来的一个，最简单的冲突，还有更复杂的，时常发生，人心思变，很多人开始变得自私，觉得交换‘东西’时候，没占到便宜，那就是吃亏，要大闹一场。
万一没能顺利调解，就会爆发冲突，少不得就能打起来。
这种情形，高层看在眼里，隐约意识到，这样下去，人人‘为仇’，早晚会大乱，所以，这个时候，舜决定颁行‘五帝钱’，那可谓解决了燃眉之急，很快得到了拥戴。
舜要求部落高层，成立一个部门，专门把控‘五帝钱’的铸造，并在族规、祖训加上一条，私自锻造‘五帝钱’那就是‘假钱’，一旦发现，必须严厉处理！部落在平民、贵族手中，以‘五帝钱’高价收购粮食、草药、、等各种所需，把那些收购来的东西，填充府库，‘五帝钱’就顺理成章地，流通到了民间，以物易物，也遭到了打击。
部落鼓励钱币流通，并，把各种物品，规定‘价格’。
这就是最古老的物品买卖，会钻营的人们成了商贾。
