原文
需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
《彖》曰：“需”，须也；险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需，有孚，光亨，贞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。
《象》曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
译文
《需》卦：象征需待，有诚心，能得到人们的信任，顺利排除万难，去占卜，能得到吉祥的预兆。有利于渡过大江大河。
《彖传》说：“需”是等待的意思，即有危险在前面。
强壮且有阳刚之气就不会陷入危险的境地，因为耐心等待佳机就不会为绝境所困扰。“《需》卦：有诚信、宏大、通达，卜问的结果是大吉大利的”，这时处于“天”的位置，这是正中之位。“如此时去渡大河是有利的”，积极行动便能建立功业。
《象传》说：《需》卦的卦象是下卦为乾，乾为天；上卦为坎，坎为水，表示水在天上，水汽在天上聚集在一起，便形成了云层，乌云密布，雨还未下，需要耐心等待时机，所以称之为《需》卦。此时，君子可以去饮酒作乐，尽情享受，等待适当的时机。
启示
《需》卦中“需”字，意为停留等待。卦辞认为，初遇困难，要耐心等待有利时机，时机一旦成熟便积极行动，一定会有所成就的。所以，人们一方面要谨慎，另一方面要时刻准备出击。
原文
初九：需于郊，利用恒，无咎。
《象》曰：“需于郊”，不犯难行也。“利用恒，无咎”，未失常也。
译文
初九：在郊野等待时机，如果有恒心，这是有利的，没有危险。
《象传》说：“在郊野等待时机”，不能冒着危险轻率地采取行动。“有恒心地等待时机，是吉利的，没有危险”，因为没有违背常理。
启示
这一爻告诉我们，如耐心地等待时机，就不会有危险。
原文
九二：需于沙，小有言，终吉。
《象》曰：“需于沙”，衍在中也。虽小有言，以终吉也。
译文
九二：在沙滩上等待，即使会被责难，但不被闲言闲语动摇，最后也是吉祥的。《象传》说：“在沙滩上等待”，水流在沙中漫。即使稍有议论，但最终是吉利的。
启示
这一爻为“九二”，比“初九”更接近危险，虽然还没有大的灾难，但贸然迎难而上，很可能会招致灾难。因此我们必须再耐心地等待，等时机成熟才行动，就能成功。
原文
九三：需于泥，致寇至。
《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
译文
九三：在泥泞中等待，随时可能招来强盗的侵扰。
《象传》说：“在泥泞中等待”，灾难就在外边，随时都有可能降临。自己招来强盗，要更加谨慎，才不会失败。
启示
这一爻告诉我们，越接近危险，越要谨慎，不可妄进，以免陷入不可自拔之地。
原文
六四：需于血，出自穴。
《象》曰：“需于血”，顺以听也。
译文
六四：在血泊中需待，从陷穴里脱出。
《象传》说：“在血泊中需待”，是说六四冷静等待而顺从听命于时势。
启示
这一爻告诉我们，已处在非常危险的境地，稍有不慎，就会招致大的灾祸。因此，我们不可意气用事，应顺应变化以转危为安。
原文
九五：需于酒食，贞吉。
《象》曰：“酒食贞吉”，以中正也。
译文
九五：在安闲的饮酒吃饭中等待，占卜的结果是吉祥的。
《象传》说：“在安闲的饮酒吃饭中等待，占卜的结果是吉祥的”，这是因为虽然在安全中，但仍遵守中正的原则。
启示
“九五”是阳爻阳位得正，在上卦得中，处于安全的位置。这表明，即使在安全等待时，也要坚持纯正。
原文
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
《象》曰：“不速之客来，敬之终吉”。虽不当位，未大失也。
译文
上六：突然有三位客人未经邀请就来到了洞里，热情招待他们，最终会得到吉祥的预兆。
《象传》说：“三位不请自来的客人到来了，恭敬、热情地招待他们，终究是吉利的”。即使当时处在不合适的位置，但也没有太大的损失。
启示
这一爻告诉我们，在处于劣势时，不能硬碰硬，应以退为进，以柔克刚。
疑难解析
“入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉”
“入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉”的大意是：如有不速之客前来，好好招待他们，就能获得吉祥。乍一看，觉得不可思议，如仔细想想，就懂得了其中的缘由。
一、一个人处于劣势时，好好招待不速之客，能为自己赢得时间。一方面能为自己赢得观看他人意图的时间，这样不会因仓促行事而造成误会。另一方面为自己采取正确策略赢得时间。因为别人看到他从容行事，也不知他的葫芦里卖的是什么药，即使他们有坏的企图，也不敢贸然行事。
二、好好招待他们，还有可能感化他们，或消除误会。因为在一般情况下，人们都认可以恩报恩，以德报德。再说，也许他们是受小人的唆使而来的，如他们看到他的善意的招待，那么小人的谎言就会不攻自破。
三、好好招待他们，还能引起别人进行错误的猜想：这个人肯定是弱者，不值得提防。而他将计就计，假装无能，使客人麻痹大意，便有了进行反攻的机会。
所以说，热情招待他们，最终是吉利的。因为它是一种更高明的等待，以退为进，伺机而动。
事例一
《需》卦告诉我们，要耐心等待时机。丰田英二在他的经营中就运用了这个道理。
耐心等待，取得最后胜利
丰田汽车公司之所以成为汽车行业的巨头，是因为丰田英二不贸然行事，能耐心等待时机，能抓住时机。
1950年，丰田公司因危机的到来被迫将工业公司和销售公司分离。后来，负责技术部门的董事丰田英二想把这两家公司重新合并，但考虑到重新合并在当时是行不通的，他认为条件不成熟，即便勉强行事也是要失败的，与其胎死腹中，还不如耐心地等待时机的到来，一举成功。
直到20世纪80年代初，英二在深思熟虑考察各种条件的同时，衡量了其利弊，决定将丰田两家公司重新合并。两家公司终于结束了长达32年的产销分离，诞生了全新的丰田公司，英二的等待终于有了丰硕的成果。
在处理丰田赴美建厂一事上，英二也同样小心谨慎，耐心等待时机的成熟。
在日本汽车厂商中，已有第三家开始生产汽车。为此不少人抱怨丰田进军美国为时太晚。会长丰田英二和社长丰田章一郎的回答是：“我们在等待时机，我们的行动并没有落后。”由于采取了谨慎的战术，丰田公司终于顺利地打入了美国汽车市场。
丰田是个善于抓机遇的人。善于等待，当机遇没有来时，他静如处子；一旦机遇来临，他则动若脱兔。俗话说“欲速则不达”，等待看起来似乎是消极怠工，其实是一种慎重的行事方式。等待并不等于落后，如同长跑，起步早的不一定能最终得到冠军。
事例二
处于弱势时，不争锋芒，不拿鸡蛋碰石头；等到势强时，便进行有力的回击。毛泽东深谙《需》卦蕴涵的这些哲理。在解放战争时期，采取以退为进的策略，终于取得了解放战争的胜利。
今天弃破窑洞，明天赢新中国
1947年3月，胡宗南受蒋介石之命重点进攻陕北。毛泽东带领部队主动撤离了延安。起初，一部分人不同意撤离延安，并提出了“不放弃一寸土地”“誓死保卫延安”“保卫党中央”等口号。莫斯科也认为撤退决定是错误的。然而毛泽东却高瞻远瞩，他说：“不就是几座窑洞吗？就是丢掉一座空城也没有关系。我们现在拿鸡蛋碰石头，自取灭亡，能达到目的吗？如果等力量更加壮大，形势更有利于我们时回来，就能粉碎敌人的军队，夺回延安。这难道不好吗？”
蒋介石得意地飞到延安，毁坏了那里的坛坛罐罐，而且预言，只需3个月的时间就可彻底消灭共军。可事实上，3个月后，蒋介石并没实现这个梦想。因为共产党采取“集中优势兵力，消灭敌人有生力量”的战略，蒋介石强的时候，他就退，等找到蒋的薄弱环节，便一举歼灭。
一年以后，毛泽东和党中央没有再回到延安，而是适应形势的发展，在自己的力量变得相当强大后，东渡黄河，搬到了距北平很近的河北省的西柏坡去了，那里更便于指挥全国各战场。
在解放战争后期，蒋的力量日趋削弱，毛泽东一改过去的退的策略，乘胜追击，痛打落水狗。于1949年10月迎来了全国的大解放。
