第四十六回宦海沉浮
人来这世上，不是叫你来赏月弄花，来享荣华富贵。你想耍得到什么？那都要付出代价的。
“锄禾日当午，粒粒皆辛苦″，是农民的一生，靠自己劳动得来丰收果实和希望。
是民以食为天，天道酬勤。
政坛风云，权势人物，说白了“水中花，镜中月“，终了还不是竹篮打水一场空。那些坐享其成，“一将功成万骨枯“的达官显贵，有几人善终？
莫道富贵险中求，
一朝风雨两手空。
張仪是要走捷径人生，贫民身世的辛苦，黄土地里爬出来的生灵，这生一路走过来，遇险滩头，碰上多少天敌，方能生存下来。
“我要活，我要活的比谁都好！″張仪发狠对天发誓，命运让他走上鬼谷山，深山中锤炼生存的技能，总不能从此付之东流。
石门寺遮瑕在苍山翠松中，山泉瀑水，乃为天籁卧物之地。能在此山修身养性，夲来是人生之大幸。
金岱真人以为，能在此地点悟开化張仪，也算是对星人的悯惜之心，对上苍有个交待。
这己是第三次跟張仪足膝谈话。提示商鞅之死，兔死狸悲的寓意和训戒，商鞅的人生沉浮，生死如尘，是一面以人为鉴，以史为镜。
夜深，商鞅府邸灯烛忽灭忽明，窗外蟋蟀的吱呜声，增漆几分夜色的凄凉感，静中的躁动。
商鞅坐立不安，他好像在等待着什么？一个呼风唤雨，让多少人敬畏，而退舍三分的刑法、司法和朝纲集于一身的显贵大臣，却成热锅里的蚂蚁。
三更刚过，外派探士回来了，神色惶恐，说：“公子驷，正准备动手了，在招集死士，调动军队，看样子天未亮就会釆取行动。″
为什么形势险恶，他还没跑？还不是不死心。当年他在魏国也是遇到这样的情形。
魏君善相，見商鞅面像五命主煞，杀气过重，有欤于夺星犯官。以故不敢用人，丞相劝他杀之，不留后患。对他杀还是不杀的情形下，还在犹豫末定。
商鞅还抱希望留下，夜忐忑入睡不久，见五斧杀鬼举斧砍下，並将头和手脚支体分尸。
惊醒方知是梦，解梦术士会告诉你，此生定有杀生之祸，教你避凶化险的办法。大多是心求神应，是因为你所希望的，正是你的非命。
商鞅仅以为自己多滤所至，为了安全起见，便才连夜逃走了。
性格注定他冒险，千辛万难在秦国，打造好的人生辉煌的前途局面，就因为秦孝王的去世，将面临得来的一切，化为乌有，且杀生凶险？
当然不会死心，但又如何？
他知道自己会是怎样结果？
金岱真人对張仪说：“商鞅可是你的首席大师兄，应该知道吧？他的学识等各方面，都高于你多倍，还有武功法术，你都不俱备。″
張仪听着频频点头，说：是呀，我无法与他相比，老师偏心，我自叹不如。″
商鞅府邸四周，瞬间已被秦国侍卫兵围的水泄不通，火把通明，杀声四起，森然倾刻天覆地塌。
秦惠王及公爵贵族，知道你手段，加派了戎域军，让你插翅难飞。
商鞅府也仅有不足二十几人死士，谅你本领了得，英雄难敌众手，更何况千军万马，人家把他当一场大仗役攻防。显然一出手，非置你死地，滴水不漏。
当然，商鞅不是吃荤素，突是突不出去了。他不慌不忙把神龛烛炬一转，哗啦一声现出通道，原来早己设置暗道，直通到郊外斧山。
一队人马想直接闯关那是不可能，这时天已亮，谁知外围一支秦军围了过来，领将正是王贲。
当初为一点小事，不分青红皂被白，将他责打了五十军棍，冤家路窄，今天看你往那里跑。
商鞅带过兵，治军严厉，辄动不动随便棍棒士兵，所以军中上下没有人不恨他。
旁边带的二十儿人说是死士，还末冲突几阵死的死，不死的各自鸟散不见人影，四处自顾逃命去了。
商鞅与王贲战了二十几个回合，他使的梨花剑法，神出鬼没，能在马上马下自如飞跃，时而腾空，时而立马抓疆，近身不得。
王贲也使一手龙泉剑术，与他兄長王剪，人称大秦“双剑雄″，龙泉剑为他心爱，随身佩挂，战马沙场从不离身。
兵对兵，将对将，商鞅功夫虽然厉害，但也难以突出重围。
情急之下，只见商鞅一通口诀，顷刻间刮起一阵大风，飞沙走石，趁秦军一乱，遁身不见了人影。
商鞅落荒而逃，到了边沿邻陌，己是夜暮临近，人困马乏，见客栈标识，想住宿稍歇。
“老馆住店！″
店里走出伙计，说：“客人，请出示通行公文。″
“什么住客栈还要通行公文，谁规定的？″商鞅疑惑，感到意外。
只见老倌从里面出来，上下打量一番，说：“你不会是外来的吧，这是商鞅定的法，父子兄弟不同居，住店夜宿通行证，违者刑法不饶。″
这下商鞅想起来了“变法“，上至公爵贵族，下到士兵和平民百姓，所涉面之广。人到逆境也懵了，自已亲手制定的刑法巨细，小到祸及无故，不免油然心生愧疚。
老倌指了指前面，己被封条的破败李记客栈，说：“就因好心留宿无证件的境外客人，施酷刑至死，家破人亡。你说那俟千刀的，百姓狠不得剝皮吃肉？″
商鞅脸上一阵红一阵白，心想这不是天怨人恕吗？
“仕人求进，无可非议。为了仕途，滥用酷刑到了丧心病狂，色厉内茁，丧失了人性，是惘蔑天理。不给自己留一条后路，商鞅他到底想干么？“金岱真人愤愤说。
.“过了，过了，此公确实变夲加利，搞的过头了？忘了自身也是有血有肉之人。“張仪也觉得不应该。
“为了推法，拿公爵秦侯叔开刀，剜鼻极刑，还不是图一时之快，己埋下自己死期。″
真人认为，极以为虐，天理涶弃。你把公子驷叔父处以极刑，他父亲秦孝公容下，儿子登基就不容你了，这就叫“返报“，后来人只顺天理报应。
当时秦国大臣赵良曾旁敲说：“能臣者，外能所纳别人叫聪，内能审视自己叫明，克已者睿也。″
“多好的至理名言啊！“真人十分赞赏赵良的这精当名言。
夜暮落下，秋凉煞气邪风，飙袭空旷野山，这深秋之夜，让心身俱疲的商鞅，不觉瑟瑟发抖。
被客栈拒留，形穢影孤，他从来还没有这样感到，自己有如此身临无助的困境。这时方仰天始叹自己作茧自缚。
一山之隔，边域水阻，他受封商地就一山一水之隔。
商鞅应该叫卫鞅，卫国人，后来按封地商而改了姓，也算背祖忘族。
水路他同样跑不了，没有通行文书，自已立的法。看来只能翻山越岭，他给客栈老倌商量，留下马匹，吃饱喝足，带上干粮，连夜披星载月，徒步进山去了。
商鞅从人生顶峰，一下跌到峪底，这是他想不到的结剧吧，不然他不可能不留余地。
他的这生仕途和拥有社会资源，不至于穷途末路？
楚国公子皍是他多好明友，两军对阵，堂堂正正打仗便是，把人家骗来喝酒，排“鸿门宴”，只为自功达成，不讲信义，出买朋友，把人扣下，算什么大丈夫，还说雄才大略。
金岱真人与張仪在回顾商鞅今生中的所作为之，都末免万般感慨。
商鞅自以为到了封地，就高枕无忧，又是一个天下？当他下了山到官道口，放眼一看，秦军人马延伸至城廓，已将封地围住，乒临城下。
突然天空作变，乌云密布，一声惊雷闪电，将路口一棵参天大树拦腰劈断，火光喷起数丈，商鞅一惊，后面秦军人马将他团团围住。
“你死期已到，束手就擒！″又是王贲一声喊。
不等商鞅故伎重演，只见四周万箭齐发，乱箭穿身倒下了。
一代法家、变革家改变了秦国强大，却遭天遣。
公元前三百三十八年九月，秋风叶落，一股肃煞景致的阴气，流漓在咸阳上空。
今日咸阳城西，陵中广场人山人海，人头撺动。
秦朝布告，国贼商鞅罪大恶极，处以极刑。
观刑现场，上到王公贵族，下至平民百姓，无不咬牙切齿，骂声不绝，声讨奸佞。
商鞅尸体被五马分裂……
观刑民众叫喊：“吃了他，吃了他！″
陵中广场人潮如海，涌流不息，久久都未見潮退……
金岱真人脸带苦楚地回过神，遊历了商鞅一生，一种对人间世态和人生，有着一种无奈之情，说不出来的生死情劫？是人性夲恶的揭斯底里外泄，还是“以恶治善″的根源？
梁惠王在“庖丁解牛“中的庖丁解牛理论，却能悟出《桑林》舞乐节拍，《经首》乐曲节奏，夲是杀生却悟出养生之道，不失为后人奉为“心理″启师。
变法，替秦国強盛。《商君书》“强国弱民″，“重刑轻赏″，对国民以恶治善，极端残忍的酷史结果，无一人感恩载德，却付出个人惨重代值。泰国上至君王贵族，下至黎民百姓，恨不得剝你皮，吃你肉。
真人认为，爱国先爱民，不为“民生″，何谈爱国。你为这个国家所作的一切，都必须在民生的基础上，再架势大国之夲。你商鞅没有做到？
这就是历史后人的评说。
“仙長，我明白了，我对不住苏秦师兄。如果有来生我决不上鬼谷山，老师误导人生。悔恨覆水难收，坦途是在脚下生。“張仪开始重新认识了自己和审视人生因缘。
石门瘦月西阳斜，
山中寺院望桃花。
石门寺，做为这生羁旅的驻站，宦海沉浮，宿命方舟。他决定下山找回自己儿女，尽早回到人生的正常之道，不要因为父亲的误导，而所下代人再误入歧途。
