“作者简介”
乔光烈（生卒年不详），字敬亭，清代上海（今上海市）人。乾隆年间进士，曾任宝鸡（今陕西省宝鸡市）知县。任上，他兴水利、劝农桑，人称乔公桑。累官至湖南巡抚。后以事落职。不久起用为甘肃布政使。服官三十年，洁己奉公。著有《最乐堂集》。
“原文”
岳有五，而太华①之神秀，冠于嵩、衡、岱宗②。《山海经》谓其削成四方，高五千仞。峻极天表，险绝人境，称名山之宗。岳东、西、南凡三峰。其南峰为莲花，视两峰愈甚。然自下望之，三峰隐合，常如一峰。隆隆正起，若古章甫冠状。必登其岭，则分明对出。类菡萏葩敷瓣拆，故谓之岳莲矣。
前世入华山者，多以为神仙之游。自韩退之投书与家人诀，传者争畏其险，或裹足不敢往。客有至者，徘徊其下，仰望而已。顾余观元明时，王履道以下及袁中郎、李之椿十数公亦常径游，亦各有记。读之，喜其奥于境而奇于观也，意恒轩轩动，特未暇一至焉。
乾隆十一年，守官同州，以事来华阴③，抵岳祠。祠起汉世，规模壮巨宏丽，称神明之宫。怪柏森立，多数百岁。有最巨而中空者，谓植自唐开元中云。自祠南行近十里许，有观曰云台，宫曰大素，皆道士所居。宫南又几半里，得郝氏园。园竹数万竿，交翠蒙密，不见日影。坐琅玕中，宜弈宜饮，宜布簟卧，而尤宜于暑。盘薄久之，不知外事之若忘也。自园至华山谷口，有玉泉院。传云：宋处士陈抟旧所居。抟既仙去，其徒以抟嗜睡为之像。若偃卧者，藏院中以奉焉。院有怪石数片，形如蟠龙。清流绕其侧。古木虬枝，婆娑偃蹇。院中人曰：此无忧树也。会日且暮，遂止宿院中。因问道士，登山若何为是？言崎岖佶屈，上下奇险，及见闻诸景状。
明日，蚤起，从道士食讫，即引三四人出院行。凡五里人第一关。又四里至希夷峡。陡崖百尺，人穿石洞中行。既出峡，西折四十余步，为第二关。大石中分，状如关门，类斧劈者。又三里，至桫罗坪。坪势稍夷旷。由第一关至坪，多幽壑曲涧，而张超之谷、车箱之潭、种药之坪、壶公之台④，在山麓者，皆左右绕焉。逾坪而上，为十八盘。以山最陡，必旋盘十有八折，乃得升，故以名之盘。既尽为青柯坪，地坦以舒，草木鲜茂。中列祠字。有馆曰青柯。计距玉泉，已二十里矣。登岳者至此，甫及其半，必坐息少休，然自第一关来，虽崎嵚塞侧，尚可僦土人之健且习于险者，以篮舆舁至坪所。过此则千尺髤。一峰直上，中陷如，步不得施。《水经注》谓之天井者也。非易装短衣，仰挽铁縆，趾蹋绝壁，如猿猱攀援，度终不可能上。以故游者，惮其艰，至青柯坪，往往辄止。余既度髤，仰见天光，如从井中出，为之汗涊力疲。勉而前，历百尺峡，峡险如髤。东北行二里，过二仙桥，见铁杙横贯壁中。上架木板，为飞梁，下瞰无底。度者面崖攀锁，屏息瞑视，践板以过。板不盈尺，蹑之振振然，益危惴。念昔时凿悬度，施穷人力，疑鬼神所为。自桥益进，为老君犁沟，为阎王碥、苍龙岭。岭两山中断，溪深不测。有石若桥者，南北相属，通往来径。凡长二丈许，形椭以削，类天台石梁，望者心悸。然必度此，乃得至岳上。余既登太顶，谒显灵宫，观玉女井、仰天池，即《图经》所为太乙池者，水才一泓，冬夏不盈耗。顾瞻仙掌，指拇朗列，如抵如擎。俯视瀑布，从百尺峡下垂，玉虹沉沉，倒银汉而挂天绅矣。远望河渭⑤，细仅萦线。其南连山奔峭，如海涛起没无际，莫知纪极。寻朝元洞，洞口风谡谡出吹，寒懔毛发，不可入乃止。初，道士为余言：岳多岩户硐室，仙灵秘迹在焉，其景杳幽殊异，非数日留，不可遍穷。余牵于事，视日已中昃，遂取道还。循峡缘髤复下，至青柯坪上，顾其旁，有所谓回心者，不自知向之勇于往而忘其蘋眙也。比甚暮，仍还止院中。剪灯取酒，兴益清旷，不复思睡。风泉竹树，吹万之声；烟晖日景，变眩之色；岭蹊曲径，窈窕之趣；洞姿石态，诡諔之观，蹬危梯，涩缒曳之险；凡升降上下之得于岳者，悉集乎前；若目犹载之，意犹领之也。遂濡墨缀笔，而记登岳。
“注释”
①太华：华山，在今陕西省华阴市南十里，又名太华山，我国五岳之一，古称西岳。
②嵩：即中岳嵩山。衡：即南岳衡山。岱宗：即东岳泰山。
③华阴：县名，今陕西省华阴市。
④壶公之台：壶公石室在华山西北孤峰上，可容十余人。
⑤河渭：黄河、渭水。
“赏析”
本文描述的是作者游览华山的行迹，向我们生动的介绍了作者腿中的华山，让广大读者领略到了华山之胜，更有种如临其境之感。
作者立意在于一个“险”字，行文也就以探险为线索。起首一段，总述华山的高度、山势和山形，开门见山，突出了华山“峻极天表，险绝人境”的特点。接着，作者又借韩愈投书诀别的传闻，说明不少游人争畏其险，而自己则因其险而好奇。这样，就为下文作了铺垫。以下按照登山的路线记游。先写在山麓所见，虽不见其险，但在行文笔致上，却明显是反衬之笔，故而又借道士之口点出登山之路上下奇险，造成悬念。
文章的主体部分是写第二天登山极顶的过程。作者顺着游踪先写至青柯坪一路夷旷坦舒的地势，这些不见其险的叙写，又为下面写历险极顶蓄足了气势。作者精于剪裁，详写了千尺髤和二仙桥，而略写百尺峡和石梁。文中具体地展现出那里奇险的地势山形，介绍了游人历险的种种情状，令人读来为之心动。接着，作者又细致地描绘了山顶所见的雄伟壮观的景象，暗示出历奇险才得览奇观这样一个道理。最后，作者又细写了自己下山以后清旷的心境和满足的感受，对两天来的历险奇遇作了一个生动的总结。
通读全文，我们会发现，作者是用一种简治的、冷峻的笔调、说明的方式来记述登山探险的经过，极少具体描写自己行动如何艰难、内心如何惊惧，似乎一切都是顺乎自然，不足介意的。这正好表现了作者不畏艰险、敢于攀登的精神。
