孙有余已经看出其中虚实，那黑色巨浪是剑阵化成，此时并无杀意。
然而黑水剑士在整个修真界都是赫赫有名，要说这见证并无威力，那是谁也不信的。
汹涌的黑色水流从四面八方汇集到中央的舞台，越聚越多，在观众的内心中几乎要注满整个巨鼎；然而波纹一荡，黑水又消失无踪，留下的只有场中上千员身穿玄甲，手持黑剑的黑水剑士。
然而化成人形的。他们如依然如同水流一样，隳突南北，任意东西，显出了极强的组织能力。
流动之中，他们成了一字长蛇阵，又忽然再次变成水流，进而成了一条黑色蛟龙，在观众群中张牙舞爪，穿梭不断；即便在座的大秦人都早已见过，可被这种巨兽临身的时候依然会发出惊呼。
空出的场地里出现了一群杂毛老道，他们持着各种各样的乐器开始嘶吼：
女娲娘娘补了天
剩块石头成华山
鸟儿背着太阳飞
东边飞到西那边
天黑了又亮了
人睡了又醒了
太上老君犁了地
豁出条犁沟成黄河
风儿吹月亮转
东岸转到西岸边
麦青了又黄了
人兴了又张了
天空有大地做伴了
鸟儿背着太阳打转了
华山有黄河做伴了
田里的谷子笑弯了
男人有女人做伴了
镢把抡得更圆了
女人有娃娃做伴了
尻子拧得更欢了
一场歌舞雅俗共赏，充分体现了秦人的热情豪迈，可孙有余听着那歌词，心里想的却是别的。
如今的修真科技各国虽然发展得参差不齐，但都已经能够生产出比较成熟的工业制成品，但是这些修真技术却并没有下沉到凡人的生产力上。
这就好比凡间的煤和石油只拿来烧，或者做衣服，却没有用到蒸汽机、内燃机里去。
当然也不能完全这么说，因为如今的修炼体系，让凡人也能够利用灵气增强身体素质，使得依靠人力完成生产劳作的凡人提高了体力，从而提高了生产力。
但是在大唐的那次守城中，守城将领利用神将绣像扑灭全城瘟疫的时候，孙有余看到了“修真种地”的可能。
虽然孙有余估计一开始性价比不高，但这是一条可以发展改进的路子。
而且将烦人的双手从土地上解放出来，反而会促进修士产生的比例，毕竟修士从根子上说还是个脑力工作者啊。
然而孙有余向来习惯把人往坏里想，他觉得也许那些修真家族就是怕新修士太多，所以才不把这些修真技术下沉到田间地头，任由那些老百姓为了一点土地和荒原里的妖兽打生打死；他们愿意接纳零星的一两个天才，却不愿出现一只修士大军。
他们也许觉得天底下灵气就那么多，你多吸一口我就少吸一口。
如此说来，步仁道是这修真界的一股清流还是浊流，还真不好说。
也不知步仁道在袁家的帮扶之下，闹成了多大的幺蛾子。
步仁道可以得到大唐的全力支持，那自己凭借在通天大学的地位，再凭借通天大学在大汉的地位，是不是可以让整个大汉做一些转变？
然而修真界和凡间又有不同，不能照搬凡间的发展之路。
因为修真界一国的兴旺，根基在于灵石，灵石的产量决定着一个国家的实力，而灵石产量主要是看地盘的大小；虽然现在大汉全国的疆域都笼罩在一个个聚灵阵里，但这种聚灵阵效率还是太低。
现在修真界普遍的问题是灵石产量尚不足以满足修士的修炼，这样就没有多余的灵石去支持凡间的生产力发展。
以前大家都把主意打到了聚灵阵上，而如今聚灵阵技术最强的就是大周，人家不愧是修真第一强国。
可孙有余的凡间思维，却让他把注意打到了植物上，凡间中华的人口迅速提升，就是因为有了红薯、玉米、马铃薯、占城稻之类的农作物，现在不是还有一位水稻之神嘛。
若是有一种植物特别能长，特别能吸收灵气，最好还能吃，能让人迅速的吸收灵气，若是还能凝结出灵石，就更完美了。
这样修士修炼所用灵石得到了充分供给，就有余量去支持生产工具的进步，农林牧副渔发展起来了，轻工业就会跟着起来，已经高精尖了的重工业又会进一步发展。
嗯，有机会和师父好好聊聊这事。
思虑已毕，孙有余专心看晚会，这时大秦的那群糙人都已经下去了，上场的是他们从各国邀请来的表演团队。
按照惯例，先上小国，后上大国，首先登台的是一群来自宋国的歌女。
她们不搞摇滚搞唱跳，轻歌曼舞中，一股柔柔软软的气息伴随着不知词牌的曲子，将之前的铁马金戈都给冲散了。
接着上来的是元国，孙有余原本以为会是一群更糙的汉子，结果人家表演的是马致远的《汉宫秋》，论艺术价值比前两者还要高上一分。
接下来是晋国人带来的口哨表演，从这个次序和表演内容上，孙有余判断东晋还没有完全合并到大晋仙国里去。
口哨表演十分诙谐，将观众迅速从之前《汉宫秋》的悲戚中解脱出来，激起了一片欢声笑语；快乐的气氛一直延续到大唐的女团表演，可孙有余和李傲天却笑不出来。
李傲天自是去国怀乡，孙有余却看着队伍里那个熟悉的身影怅然若有所失。
香软的怀抱，幼儿园的小推车，毛茸茸的仙鹤背，是孙有余在这修真界最早的快乐回忆。
周颖还是没能当上领队，但以她的资质到如今还能跟上其她人的脚步已经足见其努力了。
大唐的节目不长，但看在孙有余和李傲天眼里却十分的漫长，周围的小伙伴知道他们心中的故事，表现都很正常，没往他们这多看一眼。
接下来上场的是吴国，人家也是女团，不过与唐国的西域风不同，她们更接近凡间，露的也更多。
孙逊见了家乡人很是兴奋，又是叫喊，又是吹口哨，引来一堆白眼。
孙有余知道在历史上越国吞并了吴国，而后又被楚国灭亡，但是不清楚他们在仙界是如何发展，问了孙逊后才知道，原来吴越都有飞升之人，也各自建立了国家，但是楚国依然发展壮大起来，想要吞并他们。
楚国凭借强大国力一举拿下了有范蠡、文仲、勾践罩着的越国，但觊觎吴国时只能在孙武的强大压力下望而却步。
后来吴国又吸收了孙吴。
因为虽说两家隔得稍微有点远，但两地飞升之人却有一种心理上的亲近，但毕竟地域文化是一样的，而且一笔写不出两个“孙”子，第二笔也写不出两个“吴”字。
接下来是楚国人表演的楚歌楚舞，孙有余觉得也挺好的，只是说不出来有什么名堂。
他忽然想到汉高祖刘邦，当初他打算放弃掉自己的宠姬时，也曾和这小媳妇一起“我为你楚歌，你为我楚舞。”
接下来的节目，孙有余他们终于一起嗨起来了，因为来的是大汉最有名的仪仗兵羽林卫。
这些羽林卫不仅个个是帅小伙，而且都骑着神骏的妖兽战马；他们在场中演绎着种种隐含杀气的战阵，结成的阵云变幻莫测，大开大合，在开场的黑水剑士之后，终于再次点燃了在场人的男儿豪情。
在场的大汉观众都是与有荣焉，觉得只有大汉是可与大秦称兵的国度。
下一个上场的是晋国，和凡间两国闹崩了不同，秦国一开始是紧抱晋国大腿的，后来慢慢发展了起来，也没有犯一些犯罪心理学上的毛病，还将“秦晋之好”延续了下去，王室之间互有通婚。
他们的节目是大型歌舞，主题是龙凤呈祥，也算是对两国关系的一种赞颂。
在和周国的关系上，因为晋皇是姬姓，就成了周国最大的一个附属国，两国皇帝之间以叔侄相称，叔叔当然是大周皇帝。
大齐皇帝则与大周皇帝兄弟相称，大周为兄。
因为阐教是大周的国教，阐教的直属学校——大周皇家学院也就在大周，他们在大齐的分院不像其他国家，有一个专属名字叫稷下学宫。
此时上场的表演者就是这学宫弟子。
他们手捧竹简，围绕着无人演奏的编钟，起舞颂歌，歌声竟能引起编钟的共振，使得编钟不敲自鸣。
相比于其他几国的震撼，齐国的这个节目就像是一股春风一样，能够吹到每个人的心底，让他们不由自主地开始仰慕大国文华。
孙有余却暗自警惕，因为他早已在这上面吃了大亏，当初在妖皇宫遇到的那位劲敌和这节目的气韵可以算是一脉相通，心中之道若不坚定，很容易就被他们同化了。
孙有余甚至已经怀疑这稷下学宫怕是还有什么幕后黑手，已经在挖阐教的墙角了。
虽然不知道大齐是不是有意夹带私货，秦国这里终究没有什么表示，大家现在都在等待主办方专门从大周那里邀请来的表演团队。
等观众都安静下来之后，一个声音由远及近，由模糊到清晰，出现在大家耳中。
它像击锤敲打编钟，像夏夜的蝉鸣与蛙声，像雨滴打在瓦檐上，像婴儿的第一声啼哭，像女子在宣告自己的欢愉，像男子纵酒后的狂歌。
它是一声鸟儿的啼叫，当你听到它时，便会看到阳光从树叶里斑斑勃勃的洒落下来，感受到清风带着树林间的湿气，从你的脸颊抚过。
大家都在等待那个声音的主人出现，孙有余却在极力攥住手里的问鼎刀：“你哆嗦啥？”
“谁哆嗦了，我这是兴奋，我已经闻到了凤凰血脉的味道了！别拦着我，让我给它来个透心凉，到它肚子里痛饮一番！”折翼叫嚣。
