天水国顺宗四十三年七月初七，易州城城南易府的易天行正式迎娶城西林府的林春芽，场面极为宏达。
易府请到了州牧方大人参加喜宴，而林府也请到了州判高大人列席，更有一直低调的城北奚家请来大量口彩、帮闲，以及来自京师的大戏班连唱一个月。易府的迎亲队伍绕着城东大街、走过城北大街之后来到城西大街后边的林府，接上了新娘子之后有顺路沿着城南大街回到易府，算是整整绕了易州城内城一个圆满，沿途的花瓣、爆竹碎屑遍地，还有被人们忽略的小块点心、糖块等。
这一天，易州城里结婚的其他十七家新人都在心里埋怨，怎么就偏偏碰上了这么一家两家不讲理的有钱人……
一身喜庆盛装的新娘子林春芽在花轿到来之后，跪在地上结结实实地给奚家老爷子奚侯光和林家家主林德华磕了九个响头，拜谢这胜过血亲的家人十几年来的照顾与宠爱，被老爷子赶紧搀起来，又呜呜咽咽地感谢了好一会儿才在翠儿的搀扶下转身上了花轿，更有喜婆赶紧跑近过来看看她额头有没有破相……
正所谓“长兄如父，老嫂比母”，春芽如今入了林家户籍，林德箭和翠儿便是被安排在了新娘子父母的位子上接受新人敬拜。翠儿感动的泪流满面，林德箭也唏嘘不止，却是想到了自己二人当年婚礼的寒酸。
不过二人也都只是一时的感慨罢了。若是依旧在田野山村生活，怎么可能有今日的风光陪伴呢？而且当年婚礼虽说远远比不过现在，但在那时也已经他们能做到的最大场面了，还有什么不满意的呢。
少些攀比，人会快乐很多。少做对比，人会更加的快乐。
奚侯光没有想那么多，他在计算着日子，等着小豫墨满八岁。八岁，也就是七周岁，这是林德箭之前跟他约定的时间。
很快了，也就剩十天时间。
……
奚侯光卸任了奚家家主之后，身上的担子一下子轻松了。不过他并没有像自己父亲那样直接归隐，去找一帮老伙计、前辈什么的研究“墨门秘籍”，而是在体验他们的研究成果之外，又换一个角度来观察和判断墨门如今的形式，以及搜查这一代新任儒门巡察使的相关资料。
根据义子诸葛无伤的说法，这一代的巡查使者再次来到易州，未必是针对奚家，但不得不防。如果孙明行现在要针对奚家，他们几乎没有还手之力——无论权势还是个体实力。奚家四门客虽然口头上客气，但是个个都有绝技傍身，尤其是这个老大，奚侯光当时都看不透。所以他的建议，奚侯光很重视。
可喜的是自从卸任门主、家主之后奚侯光心情轻松许多，当年成功地促使林德箭给小星星取了一个“好名字”的更是得意了许久，再加上林德箭很快跟他划下限制定下七岁之约，让他的得意收敛了许多……种种情绪的刺激加上几十年来不间断的修炼，奚侯光的武道境界在五年前得到了突破，从驭力、驭物、内息阶段晋升到了驭气阶段，能做到简单的内息外放了。
但是也就是这这个时候，他才发现自己这个义子的强大：自己的这点外放内息相较于诸葛无伤，犹如细蜡见篝火，根本就不是一个层面上的。这个时候再联想一下当年诸葛无伤拦截孙明行之后的重伤状态，才真正明白墨门面对的远不止国家机器这么简单。
墨门沉寂的时间太久了，多年来一直被打压得几乎没有抬头的机会，所以能够在儒家的鼻子底下拥有一座“墨山”就值得骄傲好几代，因为一个孩子的名字中出现了“墨”字，就让一个六十多岁的老人高兴了几年。
而他修为突破之后才发现，之前所谓的修炼可能跟自己一直以为的有些不一样了。传承之中墨侠的含义，原来不是止步于刀剑之间。
墨家的四大支柱，墨工、墨守、模辩、墨侠，因为传承的断代和强者的消失，流派骄傲磨灭殆尽，流派文化也只剩文字残存。而无长者指导，文字的力量终究薄弱。
……
两年多之前，觉得自己做好了心理准备的奚侯光，带着义子诸葛无伤到京西南府拜访诸葛家族，而且在见到诸葛家家主诸葛东明之后，放下心中的负担亮出了自己墨者的身份。本以为这样会让诸葛家族大吃一惊马上选择儒、墨站队，可事实却让奚侯光吃了一惊，因为诸葛东明并无任何惊异之色，只是平静地等着他往下说。
奚侯光明白，这是对方早已经知道墨门残存的事情。而至今易州奚家没有遇到清洗，也早已经表明了对方的态度。甚至连自己可以倚为左右手的诸葛无伤，都有可能是对方当年故意逐出家门的。但是从诸葛无伤功力深厚却打不过孙明行来看，他不修诸葛家家传功法是真的，因为他并不知道家族对自己的安排。
老头儿心中盘算着，事到如今，还是坦诚一些为好。毕竟墨门没落已久，没有他人的尽心扶持怕是根本没有站起来的机会。于是直接了当地开口问道：“老朽厚颜请教诸葛家主，关于墨门早年间的修炼与修行之法。”
“奚老门主的做法虽然冒险，却也是险中求胜的绝佳方法。所幸今天这室内之人都是可信之人，不然墨门危矣”，诸葛东明点点头又摇了摇头：“墨门是事情，终究是门派争斗的悲剧，只是若是错失这一流派的话，却是人族文明的大损失。所以但凡有能力，东明不会袖手旁观。只是如今世治清平，儒门占据绝对主动，又与各大流派高层维持着还算稳定的平衡，所以不管是诸葛家族，还算其他源流世家怕都是有心无力。”
“说起来，我诸葛家族的连弩、流马之器具，还是得自墨门墨工的遗泽，若是奚老门主需要，东明愿意随时奉上工艺造法，好使物归原主。”
奚侯光听懵了。连弩前些年自己的父亲结合秘地前辈的经验，刚刚复原了连弩的造法，可如今诸葛家族告诉他，曾经享誉一个时代的诸葛连弩、木牛流马都是来自墨门墨工的技术？如此想来，这千百年来为了生存，墨门前辈究竟失去了道多少珍贵的传承，才让如今的奚氏墨门落到如此悲凉的地步……
没有花太多时间感慨，奚侯光拱手表示感谢之后接着问道：“墨工技艺若能回归墨门当然可喜可贺，只是如今的奚家还代表不了墨门，唯有等壮大之后，有能力感谢诸葛家族的多年传承与保存，才好取回。老朽今日前来，却是想请教诸葛家主，可知道一些墨门修炼之法的细末？”
诸葛东明思索了一番，然后摇摇头说：“修炼法门为不传之秘，据说当年便是同门中人也不是人人知道的，我等外族之人岂能知道？不过想来奚老门主也不是为了详细修炼法门而来，那东明就说一些我诸葛家祖上关于墨门的记载好了……”
看奚侯光点头称是，他便继续说道：“我诸葛家族兴起之时，儒门已经大兴，而墨门也已没落得几乎无声，所以有所记载的只言片语，未必能够代表墨门的真实实力，奚老门主听完做个参考便是。”
“据说墨门始祖在世时，不仅力压当世，辩才耀于诸国国君、名士，门下弟子更是遍地开花多有出众之才。当时墨门有专门兴办的学校，专门教育出‘辩才’‘工艺’‘侠客’三类人才。而教育的核心，一是‘重义’，二是‘重守’。兴天下之利，除天下之害，以‘义’、‘守’、‘天下’为己任，墨门始祖被尊为‘墨圣’，没有谁能质疑。”
所谓辩才，便是周游诸国诸侯，宣扬墨门“非攻”、“兼爱”、“尚贤”、“节用”、“非儒”、“节葬”、“明鬼”等政治主张和思想主张。
所以工艺，则是培养民众有一技之长，不管是缫丝、阴燃、木工，还是竹编、铁器、铸造等都在教学范围内，而墨门弟子的另一个任务则是研究天地万物，物尽其用，目察其理，让工匠制造事宜能更好更快的完成。这一脉也研究出了许多非常实用的东西，比如木牛流马之物，以及墨门墨者配备的防身之物。
而所为侠客，更是壮大之后的墨门为了保护墨门弟子、门人以及跟随之人的安全而配备的保障。墨门弟子修炼之法极为不凡，而这不凡之处更是处处克制儒门的弟子。简单对比一下，非修者的较量，墨门墨侠随便一个人能完胜通学“君子六艺”的儒家门生；而在修者层次的较量上，墨门更是别具一格占据了大多数的中高端力量。
由于门派修行法门的原因，儒门门生的修者数量极为庞大，只是高端力量相对毕竟少。而墨门修者则用一种大无畏的精神走了一条断头路，只要能够修行的，必然可以在十年之内达到青婴境之上，再往后便终生难有存进，而且寿数超不过百年之数。
但是在墨圣墨翟子在世的时候，墨门子弟遍布天下，战力卓绝无敌于天下。加上墨门以守为义，除了儒门几乎无其他敌人，所以在墨门辉煌的时候，已经辉煌了数百年的儒门只能夹着尾巴做人。
当然，这也是儒门后来反扑的最大借口。
