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第1章 自序

《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,传说是春秋时期的老子(李耳)所作。

关于《道德经》的注本很多,仅先秦到清代,有文字记载的《道德经》注本就不少于165部,民国以来的注解本也不下200部,近几年国内外关于《道德经》的著述、讲座等等那就更多了。而且各家对于《道德经》的理解并不完全相同,《道德经》的原文也有不同的版本。

笔者才疏学浅,孤陋寡闻,读过的关于《道德经》的著述也非常有限。在有限的阅读以及听讲过程中,末学发现,对于同样一部《道德经》,不同的人,由于其所处时代不同,知识背景不同,志趣爱好不同,人生阅历不同,所作出的解读也有所不同,甚而至于,同一句话,有两种截然相反的解释。而借助《道德经》引申出来的感悟、启发、智慧,那就更多了。我们很难简单地判定其对错,也没有必要去做评判,只要言之成理,对人有益,就是好的。一部经典能够引发人们无数的感悟、联想,给人以无尽的启发、灵感,这本身就是经典的魅力所在。

笔者常常有这样一种体验,每当看到有不同于自己已知的解读出现的时候,就会引起一阵发自内心的喜悦。而自己在品读经典的过程中,也会不时闪现出一些不同于他人的感悟,也很想把这种想法说出来与更多的人分享。于是就萌生了写作本书的冲动,也在小范围内尝试了一下“《道德经》共修”。所以本书不是一本严谨的学术著作,而是一本带有探索性质的个人感悟笔记;不是一本理论著作,而是一本理论与实践结合的实操和体验式著作。

那么我所理解的《道德经》是一部什么样的经典呢?在我看来:

——《道德经》涉及理论,但不是纯粹的理论著作,老子所说的“道”,既是一个抽象的理性概念,又是一种客观存在。这种客观存在既可独立于主观之外,又存在于主观之内,只有把主观与客观合二为一,才能体悟到它真正的奥妙。

——《道德经》既是世界观,又是方法论,要想认识《道德经》的世界,就要运用《道德经》的方法。

——《道德经》既是人生观,又是实践论。要想获得《道德经》的自由人生,就得实践《道德经》的人生智慧。

——《道德经》虽然涉及政治、军事、经济、管理、心理等等方面的内容,但老子写作此书的目的,并不是要教导读者如何执政、如何打仗、如何经商、如何管人、如何调心的,而是要引导从事不同行业、职业的读者悟入大道境界,获得生命自由的。

为了便于把这些理念说清楚,我们这本书打算采取这样的写法。

第一部分:原文。《道德经》原文有不同的版本,为了方便大家,我们以比较通行的王弼本为主。

第二部分:翻译。以自己的理解翻译原文,有的译文跟多数学者的译文存在较大差异。

第三部分:解说。在翻译的基础上进行更为通俗的讲解。

最后,我将结合原文介绍一些具体的修证方法,这些方法借鉴于我的救命恩师和私淑老师所传,自己操作过,也在小范围与同好分享过,仅供读者作为参考。如要实际操作,或操作中有疑问,可扫描封底QQ二维码进入“《生命自由之船》读友群”跟本人取得联系。

著者 汪孝杰

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