最美不过古诗词。我们的古人是多么博学多才，将汉字一剪辑，一组合，便织成了历史的锦绣，凝成了时间的琥珀，成就了中华民族不朽的经典。
有人说：“不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”中国是一个诗歌的国度，古诗词是中国传统文化的精髓，是极为珍贵的中华民族文化遗产。
古诗词不仅有优美凝练的语言、高超精妙的写作手法，还有让人或感动或惊叹或惋惜的故事。那些诗人的故事、诗中的典故同样引人注目。本书精选了一系列经典古诗词，以一种全新的方式让大家了解诗词背后的趣事，了解鲜为人知的历史。
全书一共分为八章，分别从唯美爱情、田园胜景、边塞豪情、离别之歌、怀古咏史、闺情宫怨、讽喻时事和悼亡哀思八个方面选取诗词，讲述诗词背后的故事。
一千多年前的一个春天，吴越王思念归宁的爱妃，提笔写下了“陌上花开，可缓缓归矣”。从中我们可以体会到这个男子深沉的爱恋与思念。爱情永远是一个值得谈论的话题。卓文君希望和司马相如相爱到老，白首不分离。李之仪对他深爱的女子说：“只愿君心似我心，定不负相思意。”在爱情里，无论经历了多少心酸苦楚，真爱都不会退缩，这份坚贞执着实在令人敬佩。因此元好问发出了“问世间，情为何物？直教生死相许”的千古奇叹。
青山、绿水、白杨、鸡鸣、狗吠……这些美丽的田园风光不只古人喜欢，今人也同样向往。古时候的多数诗人是壮志难酬、羁旅落寞的。因此，他们常寄情于田园或山水，并借助独特的意象，抒发自己报国无门的苦闷，进而自我宽慰。还有一些山水田园派诗人，喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。他们对山水的渴求挚恋，也是对生命本身的渴求挚恋。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”诗人用他豪迈壮阔的语言，写出戍守边塞的战士不败敌人誓不回的雄心壮志。高适、岑参、李颀、王之涣、王翰、王昌龄、李益等人都很擅长写边塞诗。据史料记载，王昌龄、高适、岑参都亲身经历过边塞生活。他们在边塞诗中常常直接或间接地描写征战，不仅赞美了边塞战士的英勇，也提醒了当朝统治者重视边防，保卫家国。
古人重团聚、怨别离，千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，“离别”自然成了诗词吟咏的重要主题。离别时的心情大多惆怅、感伤，如苏轼和弟弟苏辙每次别离都令他伤心不已，离别后的他盼望与弟弟再次相聚，但是他到临终前都没能见到弟弟最后一面。然而，离别不只有伤感，还有“海内存知己，天涯若比邻”的爽朗豁达。
书中还描写了文人们借奇闻轶事讽刺现实，同时，书中也描写了那些身处深宫的女子的幽怨故事，诗人悼亡爱人、朋友的故事，等等。每首诗词包含的故事，都让我们更加准确、深刻地认识诗词，同时也让我们更深切地感受到诗人或词人的所思所感。
虽然我们不是诗人，也没有诗人的那些亲身经历的故事。但是我们会发现：在生活中，总有那么一刻，我们感慨万千，诗兴盎然；也总有那么一些时刻，我们陷入沉思，思考人生的意义。而这些感慨和思考很多时候可以在诗词中找到契合点，这可能是我们深爱古诗词的原因。
如今，尽管我们已经看不到秦时明月，听不到盛唐长歌。但我们可以循着诗人留下的火光，在那些富有意趣的诗词里，感受历史的袅袅余韵。
