楚歌原本以为，大白狼和小白兔之间，没羞没躁的同居修炼生涯便就此开启，但妖神殿的突如其来，却开始影响整个中皇龙洲，而首当其冲的便是两界山。
两界山作为南蛮十万大山起始的第一山，从洪荒之时便被修道士所熟悉，而直到禹皇分九州，两界山才以两界之名，贯穿了千万余年的历史，流传至今。
自从白雪凝练出天妖元形，并修至道一境圆满之后，楚歌便带着她开始一起开辟体内十大神藏，而开辟十大神藏的这一过程，虽然同属于筑基期，但却名为五行境。
天道运行，从一至终，再开而复始，以此源源不绝循环往复，此便谓之太极。
而太极生阴阳，阴阳再分四象，四象交演便化八卦，而不管是太极，亦或者阴阳，再到八卦乃至六十四卦，都是从简单到详细地去描述了天道运行之道理。
而修道的过程，便乃逆着天道运行之理，化天道之力于己身，再借用天道之力对抗天道之力，以达至长生不死、万劫不灭的逆天修炼之路。
而修道士铸造道基，共分两步，第一步便为唤醒精魄，使之化作自身的灵力源泉，至于第二步，便是开辟体内之神藏，觉醒体内所拥有的天道之力，从而形成体内世界。
世界本源之力，皆源自混沌天道之力，而天道之力在世间所具现的，便为五行之力。
天地万物，皆有五行所组成，包括人、妖各族，身体全部由五行所构成，而人体通过五行之力相生流转，得以构建出己身之内在天地。
若是用灵力不断地滋养自身五行之源泉，待其壮大到化作五行之源力，便称为开辟了自身之神藏。
但是，五行源力又分作阴阳，而阴阳五行源力，便是天道本源之力，亦称作天干之力。
而十天干分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
其中，甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳，分别对应着人体六腑：胆、小肠、胃、大肠、以及膀胱三焦。
而乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴，对应着的人体五脏依次为：肝、心、脾、肺、肾。
而若要觉醒自身这阴阳五行之力，也极为简单，同唤醒精魄一样，便是用灵力不断滋养自身的五脏六腑，待它们壮大到一定极限，其五行源力便会具现，分别化为木源、火焰、金风、水涡、土灵，而它们又以阴阳两分的形式，分别存在于五脏六腑之内，并彼此相呼应，从而构成了人体的内天地，而就因为有内天地的存在，才足以让生灵能够独立于天地之内。
而待修道士具现出十天干之源力后，胸腹中的五脏六腑，便被称之为十神藏。
修道士施展道法神通的过程，便是逆转丹田灵力，然后沿着奇经八脉流经相应的五行神藏，便会沾染上对应的五行属性，而利用这些五行灵力，便可直接施展、或者引动天地之间的大五行之力，这便是道法的施展原理。
而开辟这阴阳五行十神藏，与唤醒精魄一同被修道士称之为之铸造道基。
待十神藏俱数开辟之后，修道士体内的十天干之力便尽数觉醒，而由这十天干之力所构成的内天地便同样觉醒，化为了修道士抵挡天道操控的利器，从而挣脱了天道的摆布。
这便意味着修道士从此踏上了逆天修道之路，而天道也同样会降下天劫，以惩戒这些逆天之徒。
当修道士渡过第一重天劫--四九化凡劫之后，也就意味着渡过了第一重天劫考验，并正式踏上了修道这条逆天之路，所以亦名曰出道。
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一狼一兔终日在山洞内练气修炼，为防影响对方，他们相互轮班，楚歌在太阳升起之后，便运转《大自在天魔经》那举世无双的炼气法诀，将方圆一里之内的天地灵气全部俱为己有，而到了晚上，他便逆转丹田灵力，将白天所炼化的灵力，全部滋养自身的五脏六腑。
而白雪则与他相反，到了晚上，她便来到山洞之外，将垂落下来的月华之精全部吞噬进己身，然后通过天妖元形祭炼成赤红色的妖之灵力，而到了白天，她便如楚歌一般逆转灵力，用赤色灵力反哺五脏六腑。
山中无岁月，楚歌和白雪这一狼一兔，一个急迫的想提升境界，好快点化作人形，另一个乃是想快点化作人形，然后好前往南蛮深处寻找妖神殿。
所以他们两个终日不停，以太阳西下和太阳升起作为分界线，轮番忙碌着炼化天地灵气和滋养五脏六腑。
就这样日升月落，转眼之间一个多月便过去了，而在这期间，龙洲之内发生了数件惊天大事。
首当其冲的便是妖神殿在南蛮之中突然崛起，而妖神殿中，除了持有妖族圣器的金鹏妖神之外，尚有其余的十三位妖神，他们个个拥有着能登顶十绝榜的超绝实力。
这十三妖神，不知在哪里默默修炼至无极道尊之境，不出世则以，一出世便以迅雷不及掩耳之势，一天之内便肃清了南蛮十万大山之中的全部人类，造成了无尽之滔天血案。
生活在南蛮之中的普通人族也就罢了，他们多是自万妖殿覆灭之后，由各大诸侯国和修道势力带去南蛮开荒的奴隶及其后代。但引起修道界震怒的则是，这十三妖神将在南蛮内的所有修道士也全部屠杀殆尽，不管是是诸侯国内的皇亲国戚，亦或者各大修道势力的亲传弟子，乃或者门派长老。
当然，也有个别修道士运气极好，在他们发现南蛮大变之后，便及时抽身而退，亦或者收敛气息，一路躲躲藏藏，最终让他们逃出了被修道士视为乐园的南蛮十万大山。
一百五十万年的安逸，让所有人族修道士都给忘了，南蛮十万大山，自洪荒历经无数岁月，都乃是妖族的乐园，亦是人类的禁地，就连曾威名显赫的禹皇在划分九州之时，也止步于十万大山第一山----两界山。
无数修道士殒命于南蛮之中，这无疑点燃了修道界之滔天怒火，无需组织，他们便自发组团，一并杀入南蛮之中，欲要重演当年圣武皇覆灭万妖殿之盛举。
但是当他们全部踏过了刀斧涧之后，就被妖族圣器----凰舞所化之炽凰弓，给一箭尽皆覆灭成灰。
这一箭之下，不仅覆灭了数不尽的修道高手，更是包括了四位成名已久的无极道尊。
这一箭之威，再次惊怒了整个修道界，但也如一盆冰水，将他们的怒火给全部浇灭。面对着大罗仙器，只有无上天尊乃或者同等级别的大罗仙器，才可抵御。
但自洪荒至今，能成就无上之天尊境者，不过寥寥十数人，而大罗仙器更是无双之天道之兵，在漫长的岁月中，大罗仙器随着天尊一并诞生，总共也不过十数件之多，而这些无上之圣器，大多数全部沉眠在无人知晓的地方。
而现如今，能够被修道士知晓下落的人族圣器，除了镇压九州之禹皇鼎，天庭至宝昊天镜之外，就只有乾元宗的天地玄黄塔。
而乾元宗的天地玄黄塔，更是所有大罗仙器之始祖，自洪荒初期便镇守在昆仑秘境之外，虽然数千万年从未出世，但也杜绝了无数妖、魔妄图进入昆仑秘境的妄想。
昆仑秘境，传说那里乃是女娲创造人族之祖地，蕴藏着证道混元之契机，但是无尽岁月之中，却无一人能够踏入昆仑秘境，就连无上之天尊都止步于天地玄黄塔之前。
也因此，昆仑秘境便成为修道士之禁地，在这天庭时代，更是被列于龙洲七绝地之首。
在此次南蛮惨剧之中，损失最为严重的便为七星剑派以及四大诸侯国之一的楚国。
七星剑派位于梁州之内，乃梁州第一修道门派，就连梁州之内的巴、蜀二国亦要仰望其鼻息。而临近南蛮十万大山，七星剑派之弟子下山历练，必会选择前往南蛮，而在第一次南蛮惨剧中，七星剑派就损失了数千名内门弟子，更有十几位亲传弟子也下落不明，多半也被十三妖神残杀于南蛮之中。
众多门下弟子被屠戮，这乃是七星剑派立派一百多万年以来，绝无仅有的损失和耻辱，尤其是七星剑派乃是以斩妖除魔为门派宗旨，当听闻自家弟子被妖神所杀，当即出动三名太上长老，并携门派无极道兵前往南蛮，欲要血其耻辱。
但当他们踏入南蛮之后，便被炽凰弓给一箭覆灭成灰，就连名震天下的无极道兵，亦在离火箭之下，被烧成灰烬。
相较七星剑派的损失惨重，楚国就幸运的多了，当楚王听闻他最爱的三皇子被突然出现的妖神殿所杀，当即派出神鹰总管携无极道兵前往南蛮，欲要为其子报仇雪恨。
只可惜，在楚国威名显赫，且权势只在楚王一人之下的神鹰总管，就在他刚刚踏过刀斧涧，便被离火箭给瞬间射杀成灰，连一丝反应的时间都未曾给他。
凰舞重现，虽然时隔一百五十万年之久，却再次让南蛮成为了人族的禁地，而两界山也终于名副其实，一山两分，划开了人妖之边界。
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两界山前两界城，遇到了建城至今最为拥挤的时刻，也是空前繁盛的时刻，这一个多月的时间之内，这里聚集了无数的人族大能，其中不乏太一仙尊、亦或者九霄圣尊这等，让无数修道士顶礼膜拜的强大存在。
天仙楼，商盟所建，楼分九重，意为天有九重之高，而最高一重，乃是无极道尊之专属，其次依次为太一仙尊，九天圣尊，至于第四重至第六重，只有达至通天境之天仙大能者，才可踏入。
再之下的第三重，就只有修至三华境，拥有着陆地神仙之流的修道高手才可登上，至于第二重，便是只有已经渡过化凡劫，正式出道的修道士方可踏足。
而最下的第一重，则没有任何要求，不管是凡间贩夫走卒，亦或者修道大能，皆可随意进出此处。
天仙楼虽只有九重之高，被每重楼中却暗藏乾坤，每一重便如同一方小天地，其内可容纳百万之众，而这便是道法之妙用。
而今时今刻在这两界城中，即便是太一仙尊偶入凡尘，却不落足于八重楼之上，反而迈入第一重之内，而这里，早已经密密麻麻的汇聚着无数的正道之士。
天仙楼的第一重里面，又细分有九层楼高，而此刻在这第九层之上，已经布好了仙尊排场，其下依次为圣尊，神尊，而每一个来到这里的正道之士，皆按照自身的实力寻找到属于自己的位置，并安坐其上。
但是却有一绝美女子，虽然只有九天圣尊之境，却位列第九层太一仙尊之座上，并且还是所有仙尊之中最为尊贵的位置，这无不彰显着她的身份不同凡响。
而她，便是云曦元君，被凡人祭拜称之为云曦圣母，她出道五百年，便进阶为九天圣尊之境，更是贵为昊天上帝第十八女，亦是他最喜爱的子女之一。
此次南蛮浩劫已经过去了一个多月的时间，天庭却是罕见的平静反常，而此次在两界城中商议荡平妖神殿之事，位列天庭九帝君的四御五岳却一个未到，而天庭更是只派遣了一位九天圣尊前来，虽然她乃是昊天上帝最为喜爱的子女，但是众多修道士却对天庭这模棱两可的态度，而大为不解。
万妖殿被圣武皇所覆灭，而这次妖神殿强势崛起，亦应该由天庭带领，将之再次覆灭成空。
