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第13章 魔种与天妖元形

道袍老头走了之后,楚歌就地坐下,然后陷入了沉思。

他结合了从妖神金鹏以及道袍老头的话中,推演出了一点基本的历史脉络,而且事关武王伐纣。

与在地球上所知晓的历史相差不大,商纣王名为帝辛,而武王乃周国王子,在其父死后,他接过了反商的大旗,并且成就了所谓的天尊,然后推翻了商朝,继而统一了九州。

再然后,他以人皇之尊,颁布了诛妖令,将九州之内的妖族赶回南蛮,然后继续开创了天庭,自称为昊天上帝,然后携天庭之威南征万妖殿,并将之覆灭成空。

也因此,武王被所有人族尊称为圣武皇。

威震天地,曰帝,功德于世,曰皇。

昊天上帝,执掌天庭,乃是龙洲之最高掌权者,而圣武皇,却是所有人族永远尊崇祭奠的圣祖。

“看来这正版的武王伐纣,比封神演义所杜撰的还要精彩万分呢。”

想起了地球上的武王伐纣,乃是自己的无良师傅哈士奇所编排的,楚歌心中就一阵好笑。

“自己那哈士奇师傅,究竟是何德何能,能够被称为魔尊的?就那不着调的性子,真是让人怀疑。”

将武王伐纣的历史大概理清,楚歌又神情黯然的想起了自己的小姨,当他一想到地球上已经过去了一百八十多年,他的内心就一片抓狂。

但总归这是自己选择的道路,只是不知究竟需要多么强大的力量,才能拥有强闯幽冥地府的实力。

修道之途,道阻且长,楚歌暗下狠心,不禁发誓道:

既然老天让我拥有了一次改变命运的机会,那我就一定要将其牢牢抓住,哪怕是万劫不复,我也一定要再见一次父母,还有对我以命相待的小姨。

已经作出了决定,楚歌便从黯然伤神中恢复了过来,此刻天光大亮,他将其他心思收起,然后漫步在无人的树林中,寻找着可以果腹的野果。

就在此时,一只白兔从他眼前略过,楚歌却仿若未见,而是继续前进,最终让他找到了一颗橘树。

看着被他摇下来的数十枚未长成的青橘,楚歌犹豫半天,但最终他不顾酸涩,将所有的青橘吞咽下肚子,开始继续寻找能够栖身的洞穴。

而刚刚那只从他面前跑过的白兔,却不远不近地跟在它的身后,并随着楚歌的步伐,亦步亦趋。

楚歌早已发现了跟在身后的兔子,他原本不想搭理,但是见它一直跟着自己,就突然一个转身,面露凶狠,却仍然未能将它吓跑。

心中一阵无趣,楚歌觉得这神州世界还真是奇妙,兔子居然不怕野狼。

但是仅仅只是一只兔子,楚歌也并未多想,他虽然在地球上吃过不少烤野兔,但是面对活生生的兔子,他实在是不忍心残忍杀害,并且将之生吞活剥。

循着地势,向着山下走去,楚歌突然想到了一个问题,自己现在究竟身在哪里?

但是这个疑惑也只是一瞬之间,当想到自己乃野兽之身,他的心中便无奈道:

身为狼,即便见到了人类,也只会被人围捕,与其整日躲躲藏藏,还不如留在这深山之中静心修炼为好。

想明白了这点,楚歌便豁然开朗,再加上一路走来,没有碰到任何生灵,就只有身后的一只白兔,于是他便放开了戒备,开始嚎唱道:

我是一头来自地球的狼,

走在无垠的神州里,

凄厉的寒风吹过,

漫漫的黄沙略过,

我只是咬着冷冷的牙,

报以两声长啸,

不为别的,

只为再次看一眼自己的双亲。

********

一首改编的北方的狼,从楚歌的喉间唱出,尤其是此情此景,让他心中不禁升起了万丈豪情。

直到唱了几十遍之多,楚歌总算是下到了山腰,并见到了山壁,而沿着山壁寻找,最终让他找到了洞穴。

小心翼翼的朝着洞**看去,见其中空空荡荡,楚歌遂满脸兴奋的冲了进去。

而跟着他的白兔,在见到他进入洞穴之后,便停下了脚步,那一双如同红宝石的眼睛,却闪烁着未知名的神彩。

洞穴不深,但却干净敞亮,也没有其他的异味,说明这里不是其他野兽的居所,楚歌巡视一遍,颇为满意。

接着,他便退出山洞,在山中找了不少干枯的树叶,然后前前后后的忙碌了半个时辰之久,才将这些枯叶全部搬入到了山洞之中,并给自己做了一张软床。

既然已经下定了决心要在山中苦修,楚歌便决定以这个山洞为居所,不修成人形绝不出山。

而他同样也留意到了洞外的白兔,只是他并未上心,任由它守在山洞之外,然后他就迫不及待的开始修炼。

忍着腿骨要被拉断的痛疼感,楚歌努力的摆出盘膝的坐姿,且脚心朝上,而它的两只前爪同样放置在双腿之上,也保持着爪心朝上。

这便是练气修道的基础坐姿,手心脚心,再加上头顶心,便构成了五心朝天之势。

修炼之姿已经摆好,楚歌便心念一动,《大自在天魔经》的全篇便自然的浮现于脑海之中,然后他细细地阅读了起来。

《大自在天魔经》全篇极为简单,分为总则,以及各大境界的修炼要点,其中总则最为重要,除了纳气炼化的修炼法诀,还包括了凝聚魔种的咒语。

只用了半刻钟的时间,楚歌就将全篇粗略的阅览完毕,他总结了一下,觉得这《大自在天魔经》的精髓就在这总则之中。

欲练魔功,须得凝聚出魔种,而只有凝聚了魔种之后,再加上超绝的纳气修炼法诀,才能展现出《大自在天魔经》的超强威力。

而《大自在天魔经》的两大特点其一,便是其修炼的速度,堪称举世无双。

将《大自在天魔经》粗略了解之后,楚歌并没有急着开始修炼,而是再次在脑海中,唤出了青华帝君传他的《天妖圣诀》。

只是将这《天妖圣诀》全部看完,楚歌却皱起了眉头,因为这《天妖圣诀》乃是妖族修炼的不二圣法。

最关键则是,它与《大自在天魔经》并不冲突。

只是这青华帝君传给他的,虽然只有前半部,但是其中的绝妙之处,却让此刻身为兽身的楚歌,心动不已。

怀着激动的心情,楚歌将两部功法详细的比对之后,然后归纳总结得出:

这《大自在天魔经》虽然妖族也可以修炼,但却是纯正的人族修道功法,凝聚出魔种之后,然后化丹田为魔丹,待修炼至极高境界,魔丹便会孕育出魔胎,从而进入魔神之境。

可是《天妖圣诀》却与之不相同,首先便是修炼之法,《大自在天魔经》的纳气法诀虽然绝世无双,但是遵循的依然是将天地灵气吸纳入体,然后经过魔种的淬炼,化为天魔灵力贮存在丹田之中。

而《天妖圣诀》虽然也有纳气之法,但却只是用在天妖元形未取代丹田之前。

修炼《天妖圣诀》如同修炼《大自在天魔经》一般,需要先凝练天妖元形。当凝聚出天妖元形之后,便吸纳天地灵气将之喂养,待其长成并取代丹田之后,便会拥有吞噬一切灵气和灵力的强大功效,其中囊括了天地灵气、日月之精华,也包括灵草、灵石等蕴含着至纯至净灵力的天材地宝,即便是修道士所凝聚的法术,亦能强行吞噬,端的是霸道绝伦。

这简直就是吸星大法嘛。

而这强取豪夺的炼化之法,尚只是《天妖圣诀》特点之一,而它另外一个特点更是让楚歌垂涎不已,甚至有一瞬间想放弃了《大自在天魔经》,专修这《天妖圣诀》。

这个特点便是当妖族的修为境界提升,而自身的精血亦会一同变至精纯,待修炼至极高境界,便可直接返回祖态,蜕变成先天神兽。

就如同那妖神金鹏乃大鹏雕修炼成道,最终蜕变成了金翅大鹏雕。

当了解到这点,楚歌便想起了妖神金鹏说他乃是天狼后裔,虽不知天狼究竟有多么厉害,但是能以天字冠名,这天狼说不定能和强大的龙、凤相提并论呢。

只是这《天妖圣诀》虽好,修至最后能蜕变为先天神兽,但却比不得与《大自在天魔经》相配套的无双秘法--《天魔七煞》,而这《天魔七煞》更是只有担任天魔教教主之后,才有资格修习的无上之禁忌神通。

若要修炼《天魔七煞》,必须以魔种为根基,然后淬炼自身的六魄,从而凝练出六种无上神通,至于最后的中枢魄,则以魔种相合,然后纳其余六魄为一体,最终蜕变成天魔神胎。

唯有凝聚出天魔神胎,方可独尊于天地之间,能够以魔尊自称。

但正是因为有魔种的存在,楚歌才发现这《大自在天魔经》和《天妖圣诀》之间,并不冲突。

《大自在天魔经》主修的乃是魔种,然后依靠《天魔七煞》聚合七魄,蜕变成天魔神胎。

而《天妖圣诀》却是需要在妖族化形之前,先凝练自身的精血化为天妖元形,然后用天地灵气将天妖元形喂养长大,待至长成后,便取代丹田,从而具有吞噬强夺之效用。

而这个天妖元形,更是会随着妖族的境界提升,从而逐个吞噬体内的十大神藏以及三魂七魄,直到最后化作天妖元神。

修炼到此时,《天妖圣诀》的强大之处便可展现出来。

天妖元神拥有吞噬万灵之属性,只要不被灵气给撑爆,天妖元神便拥有着强无敌的逆天神效。

也因此,在妖族之中,只要修炼了《天妖圣诀》,并且凝聚出天妖元神的强大妖王,便被称为妖神。

《大自在天魔经》和《天妖圣诀》,一个为无上魔功,神通无敌,一个乃妖族圣法,霸绝天下。

这两大神功之间,楚歌犹豫了半天,最终打定了主意,要将两者一同修行。

天魔神胎和天妖元神,一个是以魔种为根基,然后淬炼七魄所化;另一个则是由自身精血所凝练的天妖元形为根基,然后用自身神藏和三魂七魄喂养至成熟,一举化作天妖元神。

若是直接将魔种和天妖元形融为一体,便可完美的将两种功法,一并修行。

仿佛是找到了一条光明大道,楚歌兴奋非常,然后他便迫不及待的开始凝聚魔种。

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