《大藏治病药》是唐朝时的诗僧灵澈所著，高宇泽翻译。这个灵澈，本姓汤氏，字源澄，越州会稽人，即现今的绍兴人，少年时出家在绍兴的云门寺为律僧，爱写诗撰文，灵澈将大藏经中涉及人类思想、情感、行为方面的恶习，统统摘录出来，一共100种；又将佛经中有关的对治方法也摘录出来，也是100种，集成此书。
佛陀曾言：身之病四千八，心之病八万八。
心理学和医学早已反复证明，疾病——或者说肌体上的疾病，很多时候其实是不健康心理在身体上的反应。所以医学上称之为“心因性疾病”，是精神或心理因素引起的，那些焦虑、烦躁、悲观、恐惧、嫉妒、仇恨、郁闷……都可以形成身体上的不同疾病，我们先来看看灵澈归纳的百病都有哪些表现（特别列举我感受深的十大毛病和十大心药，和诸位探讨）。
喜怒偏执是一病
主要表现为超出正常情绪变化和心理表现的，那些自以为是、自命不凡、敏感多疑、喜怒不当的人群身上，我们在日常的工作生活中常常会看到这样的人，自尊心过度地强，总认为自己正确无比，对别人疑神疑鬼，日常工作、生活中表现焦躁不安。
纵贪蔽过是一病
人天生有两个坏毛病，一是有好东西就想揽在自己怀中，二是有坏事情就想着往外推，古人将此恶习叫作“贪功诿过”。“贪功”虽然让人讨厌，但诿过却最是害人。人人几乎每天都有口过、身过、心过，要紧的是日有三省，经常掸掸心上的灰尘。
毁人自誉是一病
背后说别人坏话，人前却总夸耀自己。其一是以己之长毁人短，拿自己的优点和别人的缺点，甚至缺陷比较，进而打压别人，抬高自己。其二是造谣中伤，无中生有，谩骂攻击。
曲人自直是一病
有意压制别人，借以抬高自己。别人的长处视而不见，自己的长处放大着看。正如中国古代的智慧全书《素书》中说的，同仁相忧、同美相妒、同贵相害、同利相忌……指的都是这类毛病。
喜说人过是一病
好说人过错，而不是诚恳地帮助别人改正过错，心地不纯、心术不正，拿别人的过错说事，于事无补，反而会激化矛盾，使别人产生怨恨，《菜根谭》中有一句名言：不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
当权自信是一病
有了权力就自以为是，这是“小人得志”后的突出病态。有些人在没得志时，灰头土脸、自信全无，而一旦有了权势，人性则大变，开始变本加厉，他们不容许别人怀疑自己的决定，总是将自己的成功经验放大无数倍，更容易用以前别人对待他的态度来对待别人。
蹲踞无礼是一病
人们在交往中，口头语言常常会有欺骗性，但形体语言却不会说谎，肌体语言包括五官的神气、姿势、手势、动作的轻重与幅度。心理学家研究表明，一条信息的表达，语言只有不到10%；而声音的表达占到约40%；超过50%的意思表达来自于人体的各种动作。
诡谲谀谄是一病
“诡”是指狡猾，奸诈之意；“谲”指玩弄手段之意；“谀”是奉承讨好之意；“谄”是讨好、巴结之意。心怀奸诈，善于玩弄手段，在权势者面前极尽奉承、巴结之意的人为最危险，因为人性的弱点往往难以辨别或识破此类大害。
两舌无信是一病
两舌是佛教术语，意指议论他人，搬弄是非，或者指人前一套，人后一套议论妄评他人。损害和气，破坏团结。语言是一种武器，某种程度来说也是世上最厉害的武器。
背向异词是一病
当面说一套，背后又说一套，有这种毛病的人不在少数，看起来不算大毛病，但在职场、官场却是一门必修的功课。这说明人的修为、人的诚意与真心。言有背向，人必须正经。
上述十种病，是我从一百种病中挑选出来，《大藏治病药》我看第一遍时，心跳加速，面红耳赤，一一对照，感觉自己有那么多的“病”。当看完第二遍，如大汗淋漓，痛快异常，想来一个人的修为，古人圣贤早已一一指明，有病治病、无病防病。有许多病，自己心里明白，对号入座、惴惴不安，选例的十病，是针对像我这样的职场人士，说白了，是官场人士，起码也是一个企业管理者。
俗话说，做官先做人，做事先做人。是很有道理的。如此“十病”，当有“十戒”，快快寻“药”，当为修身养性之一辈子的事。当下选取十药，以和同仁共享。
恩无邪辟是一药
“邪辟”原意指乖谬不正，品行不端的人。此药意即提醒对人对己不要有区别对待，在思想上要做到一视同仁。特别是做官之人，容不得别人有丁点错误，而看待自己却往往“常有理”。
行宽心和是一药
生活就是修行，修行即为修心。无论从事何种职业，身处何种阶层，最后留在我们心底的东西都差不多，都是对生命过程的感悟，无论感悟程度的深浅，最后的结果必定是“行宽心和”。感悟越深，人越平和，处事不惊，去留无意。
心无嫉妒是一药
我们每人都有自己的自负感，一旦这种情绪被破坏，人的感情就会跌落到失落之中，继而产生羞愧、愤怒、怨恨、争执等等情绪，这就是嫉妒。而自负感包括先天的天生、天分、天赐的东西，也包括后天争取到的名号、地位、权力、钱财等东西。随着岁月老去，一切都有可能改变。包容一个恨你的人容易，而包容一个你恨的人却很难。
心无狡诈是一药
做人要厚道，不要存心算计别人。中国文字中，诡计多端与足智多谋是相近的，就看你的动机是什么？是出于大利还是私欲，是出于利己还是损人。真诚地对待你周围的人与事比什么都重要，做官为人，须在“诚”字上下功夫。
位高下士是一药
地位高反而能礼贤下士，这是一种美德。实际总是一种人生修为，是理念与胸怀的体现，“满招损、谦受益”是至理名言。对上级谦逊，是一种本分；对平级谦逊，是一种和善；对下级谦逊，是一种高尚；对所有人谦逊，是一种安全。低调，也是一种“洼地效应”，它能聚气、聚人、聚财。
推功引善是一药
一个为官之人，善于把功劳推给别人，有好处让给别人，这样的“官”大家一定喜欢。这也是为官之德，为官之本。所谓“己欲立而先立人，己欲达而先达人”，这是一种胸怀。做领导的，不揽功、不诿过，不抹杀别人的工作成就，客观地对待别人，看似简单，却是智慧。
崇尚胜己是一药
大家都知道：知人者智，自知者明。老子曾说过：胜人者力，自胜者强。战胜自己才证明你真正强大，才是真正的大智大勇，人活在世上最重要的两件事，一是改造自己，二是管好自己。改造自己需要学习，需要见贤思齐，向所有的人和事学习。而战胜自己则需要修养自己，躬自厚而薄责于人。坚持自己的信念，强大自己的心灵，打理好自己的精神世界。
灾病自咎是一药
谁都会有病痛，谁都会遇上灾难，谁都会遭遇坎坷，遇到困境，是怨天尤人，还是检讨自己，反省自己。是将困难、矛盾、责任往外推，还是在自己身上找原因。自咎，是认识自己最好的方法；自咎，需要有批判自己的勇气；自咎，也是为人处世的智慧。所谓“祸福无门，唯人自招”。说的就是这个道理。
心平气和是一药
浮躁的社会、虚荣的人生，心平气和是生活的最佳状态。无论是身体上的病，还是心理上的病，心平气和、心静气定是一味良药。走的路长了，碰上的问题多了，道理也就渐渐明了了。所谓“理通心自平，得道气自和”。
为善不倦是一药
《荀子·劝学》中说：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。好一个功在不舍！用现在的话说，叫贵在坚持。为善不倦，是告诉人们只要认定的好的东西，坚持去做，坚持去学，日子长了，必有成效。天道酬勤，锲而不舍。所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以以成江海”。勤奋与努力历来是成功者的不二法门。
以自己的所见所思所悟，写了十病十药，这仅仅只是开头，我总在想，人的身体与心灵，犹如房屋与草坪，需要时时修剪，时时打扫，可谓“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉”，学习、反思、警示、悔悟、实践……都是在打扫卫生，愿我们乐此不疲、坚持不懈、乐于打扫、勤于打扫，保卫我们的生命，保卫我们的心灵，保卫我们的健康！
小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立至。
