三位神族前辈来了个下马威，这时候就更显得太一神多么为这代先天神魔长志气。
所以出世宣告只是暂停了一会，就有天上星辰界中万道星光大放，
“吾乃紫光，万星之母。”
此声音为女声，感受着星光大放之下的道韵，万道星辰若出其中，而且这位同样是不朽道君之境。
这位紫光坤神的确为万星之母，可称为星辰道母。
还未等星光散去，太阴星一跃而出，日月同出之时，月华洒落洪荒，
“吾乃望舒，太阴星神。”
清冷的声音同样彰显着这是一位坤神。
感受着月华其中的道韵，这位望舒坤神还是不朽道君。
玄易有点怀疑人生，但也分不清紫光与望舒是否是天生神圣。
日月同出之景并不常见，除了在白昼之时，太阳星或太阴星本源暴动，才会导致日月同出之景。
当初天皇苍离氏令日月流转之时，太阳星可以东起于栽了扶桑的汤谷，西落于栽了若木的禺谷。
在夜晚太阴星绽放月华之时，太阳星就从禺谷走时空秘境回到汤谷。
当然这个时空秘境是太阳星神一脉的核心秘密，知道的不多。
而太阴星不同，在白昼时，太阴星只是收敛月华，隐藏于被太阳光遮挡的星辰界深处。
这是因为当年，天皇时代，太阳星和太阴星都时常暴动，即使是众神也觉得当时的洪荒环境有些艰难。
不同于太阴星暴动，只是天地间灵机趋于阴寒。
太阳星暴动起来，灵机暴烈，生灵近绝。
众神收摄灵机来修炼，都怕引火自燃。
众神觉得这不是办法，于是天皇令太阳时出时藏，太阴时出时隐。
这样太阳星即使在白昼暴动，太阴星也可以立即从星辰界出来压制调和。
所以日月同出之景也就只有在白昼时，两星任意一方本源暴动才能出现了。
但是自从太古五行五帝出，洪荒灵机循环越发平稳，太阳星和太阴星本源暴动的次数越来越少。
所以对于新一代的先天神魔而言，这还是很难得一见的。
因为大部分先天神魔元灵觉醒都差不多在人皇时代以后了。
先天神魔得天独厚，孕育阶段还是比较明显的。
元灵觉醒之时，就是先天神躯确定之时。
元灵承载了先天神魔的意志，先天神躯更是受自身先天之道和自身本源资质影响。
三皇时代，洪荒灵机浅薄，先天神魔孕育元灵到觉醒的时光十分漫长。
但是自从人皇时代以后的洪荒灵机快速上升，这一代先天神魔的元灵觉醒到出世都远远快得多。
自日月同出之后，先天神魔出世的越来越多。
其中甚至有一位玄易非常熟悉的先天神魔，镇元，出世。
镇元先天神魔虽然作为本代第十位正式出世的先天神魔，但在玄易看来，这位生机盎然的先天神魔绝对不比前面出世的弱。
同为灵根的玄易，隐约从其出世的道韵中，感受到了其隐藏的不朽道君气息。
甚至还有作为洪荒灵族的先天神皇之气。
洪荒灵族一般都泛指灵根类的先天神魔和先天生灵。
三皇时代，虽然有先天灵根化作的先天神魔出世，但他们大都是属神，或者就是天生具有特殊使命，难以聚集灵性成就元灵，只是单纯作为先天灵根。
典型如扶桑、若木，先天就属于太阳神的属神，而且本源独特，基本上不会离开孕育之地。
再加上，洪荒三皇时代，环境恶劣，对于偏向于生机，战力稍弱的灵族先天神魔并不友好。
等到了人皇时代，洪荒灵机上扬，种族之道开始流传的时候，灵族才开始正式脱离附属的窘境，自成一族。
即使如此，灵族也并不昌盛，因为灵族并没有足够强的先天神魔作为一族之领袖。
倒是到了如今，洪荒灵机大盛，终于有一个本源跟脚强悍的先天神魔作为灵族出世。
但玄易想到后世对这位镇元的描述，虽然不可全信，但结合着从他刻意隐瞒自身实力来看，镇元这位先天神魔大概不想备受瞩目吧。
虽然这其中有越优秀的先天灵根之属对于一域之灵机越有益处，惹神觊觎的原因，但也难免表现出镇元并不想主动惹神注意。
总之，这位镇元的心思是相当纠结。
大概是因为有很大的原因在于，在当今通过种族之道争夺气运的洪荒，前辈给的压力太大，而灵族的基本盘又相当不妙。
但他又主动暴露自己，保证自己的一份存在，不想默默无闻。
玄易心里思考着这位同族的前辈的行为，叹了一口气。
说到底，实力不足，气势不盛，则气运难聚，则进步缓慢。
这就是洪荒的现状，要想前进，就得争，而且要学会适当时机拼命。
想到现在的自己，自己选的路可是更加艰难！
而且同属灵根，若是自己出世，那之后的道途，必然也更加处境有忧。
同样还是能忍则忍吧！努力悟道，积蓄实力。
先天万象树的树叶哗哗作响，玄易再次沉入悟道之境中。
日夜轮转，这一代的先天神魔逐渐出世。
而旧时代的先天神魔们，也不甘示弱，争夺气运的种族之道，对他们来说更为有利。
上个时代就留下并掌握的的基本盘，可以使他们先行一步。
先天者，先天并不是指先于天，而是指天道完善前的状态。
先天神魔相比于先天生灵，这种身份意味先天神祗，是传承自开天前、天道确定的权柄者，而神魔则是自盘古氏身为混沌神魔，延续而来。
先天神魔的名一般是由先天神魔自取，而且大多与其先天大道或者自身道途有关。
至于先天灵宝之名，则是由天道自灵宝所蕴之道化生而来。
但究其根本，先天灵宝所蕴之道本就无形，是先辈之神，悟之命名之。
所以先天灵宝之名本身能与神族之言相同。
神族之言，始发于天皇苍离氏，后经地皇岳鉴氏、人皇九头氏逐步完善，传承于如今的浊煞神魔修炼法中，已有神文九千字。
但字字意蕴深厚，指象繁复。
时光流逝，洪荒已经不是过去平和的形势了。
灵机浓郁，元气充沛的周山山域，各个大型种族在这争夺着洪荒中绝无仅有的宝地。
周山虽为盘古脊柱所化，但是周山威压浓烈的区域仅仅是最为核心的周山之域。
至于周山山域，这个范围十分广大，凡周山附近，灵脉紧密勾连的地域，都属于周山山域，面积实在浩瀚。
这大概是当初，地皇岳鉴氏作为周山山神出身的天帝，调理山川灵机之时，对于拥有洪荒祖脉的周山最为集中神力。
祖脉，即是洪荒灵机最为集中盘踞的灵脉，以致使拥有祖脉之地天然就是接近开放的洞天福地。
虽然灵机的浓郁程度，随着远离核心之地，逐步下降。
但是周山山域这里的大环境只能说是洪荒中一等一的好。
所以，这里竞争十分激烈。
玄易有时候都会被打到秘境附近的斗争所惊醒。
对此，玄易只能加强了对秘境的祭炼，以争取将秘境化作寄托于洪荒虚空的虚空秘境。
虚空秘境虽然不能像洞天之宝那样随意移动，但在隐匿性方面，却十分有效。
只要不是一位不朽道君动用法力一寸寸搜寻虚空，那么虚空秘境就无暴露之风险。
正当安全逐步有所保证，玄易在一边悟道，一边细细构筑自己老巢的时候，一道波动撞进玄易的元灵中。
