当然，中欧关系因为地理位置的原因，而导致彼此的往来很少。不像中国的周边国家，大家都有经济上的往来，商人来往，使者来往，各自的国家现状都了解。在没有汽车、飞机、轮船的时代，中国与欧洲的交往便产生了巨大的阻力。一直到世界著名的旅行家马可波罗到达中国后，欧洲人才开始了对中国的向往。
一本《马可波罗游记》的发行，可谓是让一直闭塞的欧洲人看到了中国的辉煌。他们对中国产生了强烈的向往，对后来的新航线的开辟产生了重大影响。有人说“西方列强在清朝时期大规模的侵略中国，很大程度上是因为那本《马可波罗游记》”。
每个国家，每个朝代都会有一个衰弱阶段，正如人类和各种动物也有自己的繁荣期和衰弱期。后来处于衰弱时期的中国却正巧被西方列强钻了空当。恰巧那个时期又是欧洲一些国家工业发展的重大时期，而中国却因为明朝后期实行闭关政策，使封闭的中国经济一落千丈。两相对比之下，强弱立判。
想着以前的闭关政策，又想到现在的宅男宅女，这之间是不是有着同样的意义？虽然现在网络发达，毕竟网络和现实有一定差距，每天宅在家里，是不是也闭塞了很多文化？也许清朝是历史转型的开始，从封建制国家到民主制的一种转型。如果在冥冥之中真的有天生注定的东西，那么每件事情的发生都是有关联的。
在元朝时期，欧洲有一小部分商人到中国进行物品交易，这一小部分商人掀不起什么轩然大波。他们也许只是对自己的邻居或是自己的孩子讲述东方的传奇，讲述东方的辉煌。马可波罗就生在一个这样的家庭，他的父亲和叔叔都是商人，而且经常到中国。有一年，马可波罗的爸爸来到元大都（今天的北京），并且见到了忽必烈，也许当时他见到皇宫的刹那就已经惊呆了。
马可波罗的父亲还带回了忽必烈给罗马教皇的信。马可波罗的父亲回家后，便对幼小的马可波罗讲述了东方的故事。马可波罗对美丽富饶的东方产生了浓厚的兴趣。这也让他在心中产生了对中国的向往，并且定下了去中国的目标。
1271年，当时的马可波罗十七岁，他跟随自己的父亲和叔叔拿着教皇给忽必烈的复信和礼品前往中国。
马可波罗是意大利人，他从小居住在水上城市威尼斯。他们从威尼斯出发，走海路前往中国。当时在波斯湾的出海口霍尔木兹就能乘上直接到中国的帆船。而在这时他们却碰上了强盗，将他们抓了起来。有人说，如果马可波罗当时在这里被强盗们杀害，也许历史会是另一番模样。我想也许不会，没有马可波罗也许还会有柯玛波罗，只不过是早两年，或是晚两年的问题，对于历史没有什么真正影响。在历史的浩荡长河中，两年的时间短之又短，也许还不如一颗烟花的绽放时间。
既然历史走上了这一条路线，那么就注定了会有什么样的结果。就像一个人，他走上一条什么样的路线，就注定了有什么样的结果。也许他在走上之前并不知道，也许这条路已经被前人走过，后面的结果他都知晓。
后来，马可波罗的父亲从强盗手中逃脱了，并且找了救兵。最终，马可波罗和父亲、叔叔一起到达霍尔木兹，在这里等了很长时间也没有遇到前往中国的帆船，他们就选择了走陆路。
经过千难万险终于到达了中国新疆。到中国后，马可波罗便被吸引了。美丽繁华的喀什和盛产美玉的和田，都是他在西方所没有见过的。马可波罗继续向东行走，他们看到了举世闻名的古城敦煌艺术，经过了玉门关见到了举世无双的万里长城。这真的是注定吗？越来越让人匪夷所思。如果马可波罗遇到帆船，他们到达中国也许就不会去遥远的敦煌，那座绮丽的文化宝藏。如果没有这一切，后来的西方列强会知道敦煌这个名字吗？他们又怎么会来到这个遥远的地方，那些文化宝藏是否能留给中国？一切好像都已经被历史这位老人精心安排的一样。
1275年，他们终于到达了元大都，见到了忽必烈。他们将教皇送给中国的礼物与信件交给了忽必烈。忽必烈看到年轻的马可波罗非常赏识，特意请他们到皇宫讲述自己路上的见闻，最后还留他们在元朝担任官职。
聪明的马可波罗很快学会了汉语，这让他有机会到中国各地游玩，并且更真切地了解当地民族风情。后来，他还有机会代表元朝出使越南、缅甸、苏门答腊。对每个地方的风俗、地理、人情了解后，他又回到大都向忽必烈述职。
南洋见证过马可波罗的身影，也见证了他的影响，沉默的南洋永远都是一名旁观者，不言不语地伫立在自己的位置上。用自己的潮起潮落告诫人们，大家都会有这一天，得势之时需留意。马可波罗在中国十七年，他对中国的了解也许已经很熟悉。1292年，马可波罗受到忽必烈的委托，送一位公主到波斯成婚。他在这时候向忽必烈提出回国，忽必烈同意了。
在经过南洋的时候，南洋依然是沉默的，也许对于以后的事情，南洋这位伟大的智者早已经有了预想。1295年，马可波罗和他的随行者回到了威尼斯，他们从中国带回去很多奇珍异宝，这使他成为了威尼斯的巨富。威尼斯人也更加对中国向往了。
1298年，马可波罗遇到了一位作家鲁思梯谦。马可波罗口述，鲁思梯谦记录，于是诞生了《马可波罗游记》。如果没有这位作家，也许马可波罗不会成为世界名人，中国的富强也不会传遍整个欧洲。历史是这样进行的，无法改变。
短时间内，《马可波罗游记》这本书传遍了整个欧洲，人们都拿着这本书欣赏着中国的富强，并且渴望有一天能够到达中国。
《马可波罗游记》记述了中国发达的工商业、繁华热闹的市集、华美的丝绸锦缎、宏伟的都城、方便的驿道交通等等。这些东西无不让欧洲人神往。于是，欧洲人加紧了步伐，开辟新的航线。
从南洋回威尼斯的那条航线已经了无痕迹，不为人知的历史背后，只能增加人们的想象力。沉默的南洋将东方的富饶通过马可波罗的口、鲁思梯谦的笔传向欧洲各地。也许当时没有人会想到，自己的富强让人羡慕会有一种怎样的结果。而现在人确确实实明白这会有一种什么样的后果。据说很多中了福利彩票大奖的领奖者都要用面具挡住自己的脸，他连脸都不敢露出来，更不敢到处炫耀了。中国有句古话：“不怕贼偷，就怕贼惦记。”福利彩票得奖者也怕有人惦记啊。
此时的南洋天气复杂，东有一丝阴霾，西有一丝阳光，在这种天气的背后到底是晴，还是雨。就像马可波罗回到欧洲一样，带给中国的是荣耀，还是灾难？
###·历史的意义——周达观《真腊风土记》
不可一世的大元帝国曾攻伐占城和安南，并入侵真腊（今天的柬埔寨），但是因为当地的地理以及气候的原因没有成功。元德元年，元成宗派遣使者前往真腊劝其归附大元帝国，当时前往南洋附近的使者有很多，周达观就是其中一位。周达观的名字之所以能存留至今，是因为他所著的一本《真腊风土记》，全书只有八千余字。
那么多前往南洋沿岸的使者，唯独周达观的名字使人们记忆并流传至今，这是因为他的名字与他所记载的文化一起流传了下来。很难想象文字究竟具有一种怎样的魔力。就像一个人看风景，如果不能将风景记录在你的笔下，那便犹如劲风在海上刻下的印记，只是短暂的瞬间便匆匆消逝。用手中的笔记录下来的是一种文化，一种景色，一种冥冥之中的精神。
从周达观所著的这本书名上可以看出，这是记载柬埔寨前身的文化的。很难说这种记载有什么意义，当年的一切都已经了无痕迹，更谈不上将原有的生活方式加以利用。人类在时光中行走，行走本身就是一种超越。
每个人都在朝着新天地狂奔，却很少有复古行为的国家。那么这种记载就真的没有任何意义吗？不，这是一种潜意识的精神文明象征。中国五千年文明，就像是一座塔楼，只有了解底部构造，才不至于在以后的建设中出现摇摇欲坠的现象。
历史本身就是一种文化。
忽然想到当今的中国，当今的中国犹如一座浩瀚的图书馆，里面堆积的藏书、堆积的文明数不胜数，而这座图书馆却缺少中国人的足迹。可以说，这座图书馆是一座空空的殿堂。中国人一直在炫耀着自己的这座精神文明殿堂，而自己却只甘心做一名目不识丁的守卫者，这是一种怎样的延续方式？书本的纸张在岁月的剥蚀下渐渐失去颜色，失去字迹，而后这本书也随着浮云世事归于尘土。这座图书馆存在与不存在又有什么意义？
在古时候，身为一名中国人是自豪的，那是发自一种骨子里的自豪。——就因为我是中国人，中国有着比任何国家都厚重的文明，我经历过文明熏陶。无论在哪一朝，天子是谁，中国都是帝国。就因为先进的文明，还有一群热爱文明的中国人。我们都知道一个国家发达与否取决于这个国家的精神文明建设，缺少了精神文明的民族是落后的。
如今，当一名外来民族说中国人没文化、没素质的时候，中国人会马上反驳，并且搬出中国的诸多圣人炫耀。这名外国人会马上哑口无言，因为在他的国度确实很难找到圣人的痕迹，但是在他的内心，他就感觉自己要比中国人有素质。
事实上，中国人只是在一味地炫耀祖国的历史文化，而没有发觉自己只是记下了圣人的名字、圣人所著作书目名称，却从来没有翻开任何一本。记录了文明，却没有吸收，这真是人类的一大损失。
这不正是中国文明的缩影吗！中国各地图书馆随处可见，每座图书馆的藏书都好像一座浩瀚的海洋。无论是书中记载的精神文明还是书的数量，都是那样的浩瀚。这就是中国人炫耀的资本。——我们有历史，有着比任何国度都要厚重的历史文化。谁能和中国比，谁敢和中国比，单单是藏书，中国人自己写的书堆积起来就是一座任何人都无法逾越的山峰。可是，书是有生命的，不尽快利用，那是要腐朽的。也许你可以再次印刷，再次将这本书做成崭新的样子，可是你是否想过，你大脑中的那本书又应该怎么去拯救？
1296年，周达观和众使者出发，前往真腊。周达观在真腊居住了大约一年的时间，然后回到中国。回国后，他就开始了著作这本《真腊风土记》。1431年，暹罗与真腊国开战，真腊国的都城吴哥被夷为平地。真腊国也渐渐被时间忘却，森林覆盖了都城。曾经繁华的都城在时光中沉寂。后来真腊将都城迁到了金边，也许当时真腊人还记得自己曾经都城的位置，但是经过光阴的洗礼，遗址被大自然所覆盖，现在的人们也就忘记了。
一座繁华的都城，曾经万人朝拜的都城，经历过一场战争便成为了荒无人烟之地，成为了被人所忘记的地方。连那个地方都忘记了，更不用说这里曾经出现过的种种文明了。每个国家现在都习惯了记载，因为历史本身就是一种文化。没有人愿意走一条看不到足迹的路，那是生命的一种缺陷，文化填补了这种缺陷。
有时候，一个人坐在南洋沙滩上天真的想，如果南洋是一架高倍摄影机那该多好啊，人类每段细微的历史都能得到记录，那么现在的人类发展速度是不是会超越几个时代呢！其实记录过去也是一种前进，从基础发展总是比较快。有很多国家在曾经很早就有人生存，只是那个时候他们缺少文字记载，当他们逝去了，他们的足迹也随之覆灭了。
历史确实是一个国度炫耀的资本，越是历史悠久的国度，越是沉淀更多的民族精华。以前常常见到一名醉酒之人，酒后他会摇曳着走上回家的小路，一边走一边自言自语地说着自己整个家族的光辉历史。据邻里们说，他的家族曾经不可一世，家产不计其数，但是到了他父亲的时候由于经营不善，导致整个家族中落。传到他手里之时，家已经时过境迁，只剩下一栋居住的房子。如今他任人欺辱，常常一个人喝酒，喝醉之后便对每个人诉说自己家族的光辉历史。
我感觉这名醉酒人应该闭嘴了，这是一种莫大的耻辱，过去不是用来炫耀的，是用来让后人从中获取成长的经验的。此时的这名醉酒人不得不说他是一块朽木，他只是看到了过去的辉煌，更可怕的是他握着过去的辉煌不放只为炫耀。他看不到明天，他不知道从历史中寻找进步的经验。
真腊国都吴哥的繁华覆灭了，还有文化遗留。相信没有人愿意拿这样的事情去炫耀，这和那名醉酒人一样，是一个家族的耻辱。《真腊风土记》记录了当时真腊国的城郭、服饰、宫室、三教、官属、人物、室女、产妇、语言、奴婢、野人、文字……共四十则。吴哥曾经的繁华与生活风俗在这本书中重现，虽然吴哥已经消失。
曾经世界评出四大文明古国，那是一种虚无的光环，这种光环只代表曾经。今天的一切还是需要今天的人去行动，去创造，文明古国才会延续。如果只是一味做文明古国的卫士守护着，那么文明古国永远属于曾经。守着的历史不是历史，从旧事物中再创造才是历史的真正意义。那名醉酒人如果明了，家族高贵的血统才能延续。
此时的南洋是沉默的，它在沉默中永恒。静看历史兴衰，吴哥虽不能再来，总有一个地方延续了吴哥的血脉。
