我之前的文章论及荀卿，他记载说夫子最为称赞颜渊的“智者知己，仁者爱己”一话。我们虽非大仁大智者，可基本的自尊自爱总可以做到，这实是有百利而无一害的，能使我们免去生活中许多不必要的麻烦。往大一点儿说，父母养育你至今，十分不容易，倘你自弃自贱，不独是对自己不负责，更是有伤父母亲属的心。
之所以生发出这样的感慨，只因我昨日偶闻一事，是我同窗提起的，大略是他的一位朋友寻他借钱，且一借便是一万元，至于缘由，我听了实在忿忿——这位朋友将其女友弄了大肚，寻钱去堕胎！影似的事儿并不罕见，可我止在新闻或他人的文章里见过，如今是头一回听说身边的实例。
关于这类事儿的评风，盖因女方要承受更多的痛苦，往往定性其为受害者，将归罪于男方。实则两方都无需偏袒，虽然我也讨厌“一个巴掌拍不响”的话，可放在这却是妥妥的。我并不赞成同窗借钱的做法，理应让双方父母出面，俾他们切切底底长个教训，当然，这是处于外人的角度，我亦能理解当事人的心情。
可非得事后晓得麻烦，才来悔不当初，偏去贪图起先那一时之欢，岂不愚哉？！倘你年纪尚小也罢，可以说是出于不懂事儿，或因家庭教育欠缺的无奈，但方今早过了法定成年的岁数，凡事后果都要想想清楚，自己是否一力担待得起？诚然，我并不知晓该朋友家教如何，所以就一般众人而言，我们需得引以为戒。
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这确乎是先贤的大智慧，而非不以为然的空话。即便“血气未定”而性发，安全措施也必要做好的，与其借那一万来，并损身害体，宁从开始时费不多少，这账都不会算么？当然，我倒愿你连这破事儿都别有，更别提这混账。
故在有承担后果的能力，且在不有害他人家庭和身理的前提下，你可以同爱人共赴巫山，春宵一刻，这要说来一般是婚后了。在此之前，无论男女，皆要懂得自尊自爱的道理，尤对于女性而言，红丸可贵，失不复得，怎能随随便便交予出去？封建点说，是贞洁问题；就个人而言，是实在对身心的损害；就家庭来讲，是为不孝——如此不贞，不健，不孝之事，怎能不顾后果地放浪？
而做出此举的男方，不明克制，不思下梢，兴许有一便有二，加害愈深，是不难以预见的。苏东坡早年与友人章惇共游中南山，章惇兴起想请东坡于绝壁题字，东坡临渊而惧，章惇则面不改色，傍绳在身，题字于绝壁，东坡惊了一身冷汗道：“君他日必能杀人。”章惇不解，东坡解释道：“能自判命者，能杀人也。”其后果如东坡所料。籍此作比，能草草不顾后果者，能负人也。
总之，事无对错，只因人的理性的存在，便才有了是非观念，若不是与畜生何异？冀望该当事朋友二人能有所反思，亦诚期诸君有则改之，无则加勉。
