第四章 (2)
对自己总是不满意的人，一定是一个软弱无能的人。总是满足于已有成绩的人，一定是一个愚蠢的人。过分的自满源于无知，它能够给你带来一种傻瓜似的快感，但同时也损害了你的声誉。有些人看不到别人的完美，因此陶醉于自己的平庸。小心谨慎是有好处的，同时也是明智的。既能使事情进展顺利，也能在灾祸来临时让你有所慰藉。因为你对灾祸已经有所防范，当它来临时，你就不会失去常态。荷马也会出现失误，亚历山大也是从惨败中清醒过来。任何事情都依赖于环境，有时候环境能帮助你获得胜利，有时环境也会让你遭受惨败。在一个不可救药的傻瓜内心中，总是有许多自满在生长、开花、传播自己的种子。
成就真正人格的捷径
与不同的人进行交往，能够创造出奇迹。人们在分享不同的习惯、品位甚至知识时，也使判断力和才智在不知不觉中得到增长。让做事干净利索的人与优柔寡断的人交往，同理，其他气质的人也应如此。这样，你不需要费什么心思，就能够使自己的修养中和节制。与人调和需要高超的技巧。对立事物的此消彼长，让世界变得更加美丽，并且促使宇宙不停运转。这种交替让精神世界变得和谐，这要强于物质世界的和谐。你在选择朋友或仆人时，不妨采用这一原则，彼此不同的两个极端，能够缔造出一种更有效的中庸之道。
不要苛求别人
有些人生性阴郁，脾气暴躁，任何一件小事，在他们的眼中都会变成不能原谅的滔天大罪。他们之所以这样做，并不是因为他们的动机不纯，而是其本性所致。不论什么人，也不管事前还是事后，他们都会横加指责，这是一种令人厌烦的本性，甚至比残暴还要可恶。他们的指责总是很过分，甚至会把芝麻大小的问题说成西瓜那样大，使人无法忍受。天堂也会因为这样的人而变成地狱。在愤怒的时候，他们在所有事情上都会走向极端。相反，那些天性善良的人却能够宽容一切过失，坚信别人是出于善意或者是因为粗心大意才犯下过错。
被抛弃前，先做舍弃
在被抛弃之前，智者会首先做出舍弃，这是一种明智的做法。即使是身陷险境，找不到解决的方法，也要努力以胜利收场，就像太阳那样，为了不让人们看到其日落西山，会在最耀眼的时候渐渐消失在云彩后面，这时人们就会猜测它到底有没有落山？如果能够预见不幸将要发生，及时退出是最明智的做法，这样你就不会因为不幸的到来而崩溃。不要等待人们对你避而远之时才退出，因为这时你已经没有尊严，人们甚至会把你送进坟墓。聪明的骑手知道什么时候换马，以免这匹马跑到中途颓然倒地，留下笑柄。美女应该选择恰当的时机砸碎镜子，这样才不会在人老珠黄时对镜空悲。
广交朋友
朋友就是你的另一个生命，朋友对待你是善良而睿智的。当你们在一起相处时，所有事情的发展都会完全符合心意。别人所希望的以及他们所说的，就是你的价值体现。想让别人夸奖你就要征服他的心，对别人予以帮助是打动他的上策。用友好的行为与朋友往来接触，，是赢得他的最佳手段。我们所有的一切都有赖于别人。不能够与朋友相处的人，只能和敌人成为伙伴，除此之外，你别无选择。每天尽量多结交一些人，即使他们不能成为你的知己，至少也可以成为你的拥护者。仔细的选择朋友，他们中的一些人将成为你终身的密友。
赢得他人的好感
即使是高高在上的上帝，在最伟大的事情上也会博取他人的好感。获得他人的好感，就能够换取好的名声。那些对自身能力过分自信的人总是忽略这方面的作用，智者却总是能清楚的认识到这一点。如果一个人能够获得他人的帮助，就会如虎添翼，产生事半功倍的效果。别人的善意能够促使事物向前发展，并能提供诸如勇气、真诚、智慧甚至谨慎等一切你所欠缺的品质。它不想戳痛你的伤疤，因此不会四处搜寻你的缺陷。好感的来源分为两种，一种是实质性的，基于相似的性格、种族、家庭、国家或者职业。一种是非实质性的，如智慧、责任、名声和能力。赢得别人的好感很困难，但是维持它却很容易。通过努力赢得他人的好感后，你应该学会如何让其为己所用。
得意时要为失意时做准备
事前先做好准备工作，这明智的做法，而且也很容易做到。当好运接二连三降临时，你将拥有很多朋友，并且他们都会对你提供帮助。这时，你应该为霉运当头的日子做好准备，因为当你身处逆境时，获取别人的帮助将成为你的奢望，即使别人愿意帮助你，你需要付出昂贵的代价才能获得。拥有一些朋友以及对你心存感激的人，终有一天你会发现，这些平时看似无关紧要的人，突然间变得很有价值。卑鄙恶劣的人不可能拥有朋友，因为在他们处境顺利的时候，他不想和任何人成为朋友；当他遇事不利时，则变成任何人都不想和他成为朋友
别与对手争斗
当你和对手进行争斗时，你的声誉也同时受到损害。你的对手会用尽一切办法寻找你的缺陷，只为了让你声名狼藉。没有人能够打一场光彩的战争。当双方以礼相待时，缺陷常常会被掩盖；当双方处于敌对状态时，掩盖的缺陷就会被揭露出来。许多人在树立仇敌之前都拥有良好的声誉，可是当他们与对手进行争斗时，那些深藏的耻辱以及逝去的谣言就会死灰复燃。争斗开始以后，人们会用上所有见不得人的手段。当谩骂不能取得效果时，双方就会互揭伤疤，所有不光彩的事都会被对方揭露出来。善良之人通常会心怀平和，即使不得不卷入到争斗中，也会给对手留有情面。
容忍熟人的缺点
像熟悉一张丑陋的面孔那样去容忍熟人的缺点。如果你有求于他们，曲意迎合是最好的策略。有些人言行卑劣，我们很难与之相处，但是在生活中我们又不能缺少他们。智者在这时会选择容忍他们，就如同见惯了容貌难看的人，见得多了也就不会过分惊讶了。刚开始时，你会难以忍受熟人的缺点，但随着逐渐的习惯，就不会那么厌烦了。对于熟人的缺点，我们在小心防范的同时，尽量容忍他们令人生厌之处。
与有原则的人打交道
经常与讲求原则的人打交道，并用言行换取他们的好感。这些人具有坦荡的胸怀，光明磊落的处事方法，即使和你产生误会，也会公正的对待你。宁愿和高尚的人争论，也不要去征服卑劣的人。卑劣之人缺乏道义感，不讲求原则，我们和他们很难相处，因此也不可能与其建立真正的友谊。不要相信他们的甜言蜜语，因为他们没有荣誉感。荣誉感是人格的王冠，对于那些没有荣誉感的人要避而远之，既然他们不重视荣誉，也必然会轻视道德。
不要过多谈论自己
不要过多谈论自己，因为在谈论自己时，不是自夸，就是自责。前者因为虚荣，后者则因为自卑，两者都会使你失去正确的判断力，也会让别人感到不愉快。对于普通人来说，这一点应该避免，对于位高权重者来说，这一点更应该避免，因为他们经常在公众场合发表演讲，这时候哪怕只做出极小的愚蠢行为，也会受到他人的嘲讽。在一个人面前谈论另一个人也是不明智的，你会被认为是在卑贱地奉承，或者被认为是在指责、非难，它们都会使陷入到尴尬的境地。
获得恭谦有礼的美名
要想获得众人的好感，你就应该建立恭谦有礼的美名。礼仪是文化的重要组成部分，能够让人充满迷人的魅力。一个傲慢无礼的人会让他人心生憎恶，一个缺乏教养的人则会让他人心生鄙视。即使礼节过分，也不会受人责怪，但缺少礼仪则会招人怪罪。这个道理也适用于其他事情上，缺少礼仪就会导致不公。最难能可贵的是对敌人也能以礼相待。以礼待人不需要付出很多，但却能使有很大的收获：尊重他人者受人尊重。使别人得到好处，自己却没有任何损失，这是恭谦有礼的好处。
不要引起别人反感
厌恶之心通常会不请自来，所以无论在什么时候，都不要引起别人的反感。有些人总是毫无理由的厌恶别人，由于他们的厌恶总能先行一步，所以我们永远都不可能赢得他们的喜欢。这类人生性恶劣，喜欢让别人和自己都受到损害。还有些人总是想出种种办法与人交恶，或者是因为他们喜欢制造不愉快，或者是因为他们以此为乐。对于这类人来说，厌恶之心一旦产生，就会像恶名一样跟随着他们，永难消除。明智之人令人敬畏，狠毒之人令人痛恨，无礼之人令人鄙视，滑稽之人令人不屑，古怪之人令人排斥。想要赢得他人的尊重，你首先要学会尊重他人；想要获得他人的赞誉，你首先要学会赞誉他人。
生活要讲求实际
生活要讲求实际，知识也要寻求实用。即使你拥有卓越的知识，在众人面前也要明智地装什么也不知道。每个人的思维方式都会与时俱进，品位也是这样。不要让自己的思想和古人一样落伍，要让自己的品位跟得上时代的步伐。不管在什么领域，你都应该先追随由大多数人引领的品位，只有这样，你才能将其引入更高的层次。无论过去多么美好，智者都会是在恰当的时候对自己做出调整，其中包括思想的外衣和身体的包装。但是对于“善”字而言，这一普遍适用的法则却会失效，因为不论在什么时代，人们都需要时时行善。如今，说真话、守诚信之类的东西似乎已经过时，善良的人看起来只属于美好的过去，但其实仍然被人们所怀念。在当今的世上，这类人虽然有，却也变得极其稀少，没有人会效仿他们。我们生活在一个善行难觅、邪恶当道的可悲时代！智者只能尽力而为，虽然他们已难以按照自己的意愿生活。与其抱怨自己无缘像命运讨要，不如珍惜命运已经恩赐的。
