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第25章 做人要夹起尾巴(2)

谦卦、卦辞为谦亨,君子有终。

是说谦虚能带给人吉祥顺利,事事亨通无阻之意,但一个有所作为之人,必得以谦虚的美德行事,以德服人,不自负,以谦和的态度善待所有的人,不论他们的地位尊卑。只要以一颗坦诚克己助人之心去处事,就能赢得人家的尊重和信任。也许在初级阶段有许多人不理解,但是由于你的谦逊和爱心,终究能够得到承认和支持,最后成功与快乐必与你同行。那么,谁遵循了它的原则,谁就能受益无穷,快乐无比。

下面就个人理解,谈谈对各爻的认识。

初六,谦谦君子,用涉大川、吉。

此爻是说,谦虚而又谦虚的君子,甘心居于最下位,用这种态度,就是徒步涉过大江大河,也会吉祥顺利的,由此看来,谦而又谦地自甘退让,并不是目的,而是在卑微下做到积极进取,渡过前进路上的一个又一个难关,最后得到成功才是目的,而且只有真正领悟到人生真谛之人,才能够做到这一点。

六二,鸣谦,贞吉。

鸣本为鸟叫,引申为一切鸣叫或发响,在此当“声闻”讲。

谦虚的名声远近传闻,只要坚守纯真的正道行事,就会吉祥。六二,阴爻,阴位,在下卦得中位,因而柔顺中正,它也象征着谦逊做人的美德就在心中,而名扬在外,这样才能得到共鸣和人们的认可,这才做到了真正的谦虚。

雷锋就是这样一个人,他的一生虽然是短暂的,但他崇高的做人品德和无私奉献精神却永远活在人们的心中。在他的有生之年,从来不计较个人的得失,把自己的一切全部交给了党和人民,默默奉现着青春和爱心,不争名,不争利,以谦诚和感恩之心做事,做好事从不留名。在他牺牲后,人民给了他最高的荣誉,成为了人们学习的榜样,名声传扬于海内外。

九三,劳谦君子,有终吉。

是说有功劳而又谦虚的君子,会有重大的成就,并能够得到美满的结果,更会幸运吉祥的。只有这样,才能得到民众的顺从和尊敬。人们都会佩服于他。由此看来,有功劳又有德行的领导人,虽然有骄傲的资本,但却很谦和礼让,也体现了领导者都成大事的风度和气概。

三国时的刘备,就是这样一个人,他德才兼备,还广纳贤士,为了得到诸葛亮这个盖世奇才帮助自己打天下,而“不宜枉自委屈”虔诚地三次亲自到他居住的茅庐邀请其安邦治国,在最后一次才见到他,并得到了他的辅佐,使蜀国连连战胜,并不断壮大起来,得到了民众的响应和支持,这一切都离不开刘备最初的仁爱、厚德和谦诚所至。

六四,无不利,挥为谦。

“挥”发挥之意,是说一举一动都发挥出谦逊的美德,那么,一切事情当然就没有不利的事了,但这爻又说,谦虚要适度,把握分寸,要做到刚健正直,这样才能体现出谦虚的真正实质。

著名数学家陈景润是一个勤勤恳恳、虚心好学之人,他在科学的领域不断探索和钻研,为我国攻克高尖端科技方面做出了突出贡献,他发明的陈氏定理,振惊全世界。这一切都来自它勤奋好学,坚强正直的处事哲学和虚心接受前人失败教训的结果,使自己成为了全世界瞩目的科学家。

六五,不富以其邻,利用侵伐无不利。

此爻是说,自己不富实,但能够谦虚地与邻居、同道相处,必能得到其邻人的拥护和爱戴以及人们对你的亲近之感。那么一个谦虚的当权者,其对外政策也一定是维护和平,用兵征伐,以强压弱,一定是不利的结果。

上六,鸣谦、利用征师、征邑国。

上六是谦卦的极点,说明谦虚的名声已经远播,并赢得了四面八方的共鸣与爱戴,也是说有名望有实力之人,对能力不如自己的谦卑,就能得到德高望重之人的包容和点拨,然而,这一爻也强调了谦虚必须以力量和实力做后盾,才能有所作为。

德国著名科学家莱布尼茨通过六十四卦二进制原理的启发,发明了计算机和电脑,从而给人类带来了文明和发达,这一切正说明了他能够虚心好学,取长补短,在自身的实力和胆识的基础了,创造了人类的奇迹。

在《易经》的六十四卦中,没有全部是吉或凶的,惟有谦卦六爻都吉利。可见自古以来,人们对谦虚这一美德的重视。

综上所述,谦虚给人类带来了诸多益处。因此在复杂的社会生活中,应时刻牢记满盈亏损,谦虚受益的理念,以此为座右铭。谦卦告诉我们,谦虚并非消极的退让,而是积极的有所作为,要做到刚健正直,并且要谦虚适度,过分的谦虚易给人虚伪和卑贱之感,影响自己的发展。要心存平和,心胸坦荡,这样才能上顺天意,下具人和,并能够得到共鸣与爱戴,这乃是一个人永远奉行的做人之道。

6.谦虚受益,自满招损

19世纪60年代,法朗士等一批法国文学青年,决定创办一个文学刊物,为了使这个刊物引起人们的关注,他们写信给大文豪维克多·雨果,请求他写来一封信作为该刊物的序言。几天后,雨果回了信,打开一看,里面写道:“年轻人:我是过去,你们是未来。我是一片树叶,你们是森林。我是一支蜡烛,你们是万道霞光。我只是一头牛,你们是朝拜耶稣的三博士?穴指光荣而幸运的人物。我只是一道小溪,你们是汪洋大海。我只是一个撮鼠掘成的小丘,你们是阿尔卑斯山,我只是……”等等。看了回信,这批文学青年简直不能相信这就是雨果写的。后来,经雨果的女友朱丽叶特证实这封信确实出自雨果之手,他们才相信了。然而,他们没敢发表这封信,担心这封信会损害雨果的名誉。

其实,雨果的这封回信,正是雨果谦虚品质的生动体现。它不仅不能损害诗人的名誉,恰恰从又一个侧面,反映了诗人伟大和高尚的品质。

陆九渊说:“有而不居为谦,谦者不盈也。……盈则其德丧矣。”任何高尚的人,都是谦虚的人,都能“敬以持己,谦以接人”。新文化运动的旗手鲁迅先生也是具有这种伟大谦虚品格的人,当他的《狂人日记》蜚声文坛,有人写信向他祝贺时,他回信说:“《狂人日记》幼稚,而且太逼促,照艺术上说,是不应该的。来信说好,大约是夜间飞禽都归巢睡觉,所以单见蝙蝠能干了。”他在逝世前一年还在《且介亭杂文》一书的序言中写道:“我只在深夜的街头摆着一个地摊,所有无非几个小钉,几个瓦碟,但也希望,并且相信有些人会从中找出合于他的用处的东西。”

庄子说:“天地有大美而不言。”谦虚是一种美德,是一种实事求是的科学态度,也是一个人恰当看待和处理他与外界关系的正确思想方法。心胸阔大、虚怀若谷的人,才能谦虚谨慎;鼠肚鸡肠的人,器小易满,不到半瓶水,也会淌得不亦乐乎。人们不是很熟悉进化论的创始人达尔文吗?他就是一个十分谦虚的科学家。达尔文待人接物的一个突出特点,就是他谈话时,总是耐心听别人说话,无论对年长的或年轻的科学家,他都表现得很谦虚,就好像别人都是他的教师,而他是个好学的学生。达尔文何以能做到如此谦虚待人?这正是他的科学态度在待人处世上的体现。1877年,当他收到德国和荷兰一些科学家送给他的生日贺辞时,他在感谢信中写了一段感人肺腑的话:“我很清楚,要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富材料,我的著作便根本不可能完成,即使写成了也不会在人们心中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。”达尔文之所以那样谦虚,这就是他的思想基础。就是说,他正确估价主观与客观,自己与别人与别人的情况及其关系,这样就克服了盲目性,在实际行动中便表现出了谦虚的美德。没有这样的实事求是的科学态度和正确认识,是不可能真正谦虚谨慎的,即使表面上装出谦虚的样子,骨子里仍是自以为能,或者一个时期可以表现得谦虚些,时过境迁,便要露出庐山真面目。“王莽谦恭未篡时”,正是属于这一类。

有道是:“满招损,谦受益。”正如《菜根谭》中所说:“杨修之躯见杀于曹操,以露己之长也;韦诞之基见伐于钟踩,以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光,至人常逊美而公善。”谦虚本身说明着自知之明。人有自知,便会克服自以为是的坏毛病。这样就会虚心听取别人的意见和批评,从而少犯或不犯大错误,即使有了错误,也可以及时认识和纠正。屠格涅夫在小说《旅店》中曾写到一个“区警察局长”,有人对他提出批评,因为那个年代还没有局长这个职务。由于屠格涅夫平时就很谦虚,他诚恳地接受了批评,立即删去了所有关于警察局长的话,避免了个大笑话。还有人对他写的《猎人笔记》提出批评,认为笔调生硬、风格不够自由。他又虚心地接受了,并诚恳地表示“应该走另一条路……与老的手法永别……”果然,屠格涅夫从此开始了新的尝试,大量优秀作品,《罗亭》、《贵族之家》等相继问世。可以说,谦虚的品质帮助了屠格涅夫,使他成了欧洲文坛上的一颗明星。我国汉代有一位被人称作“大树将军”的人物,此人姓冯名异,是给汉光武帝刘秀“披棘荆,定关中”的得力大将。他不居功,非常谦虚礼让,每当战役胜利后,“诸将并坐论功,他便悄然离开”,独屏树,因此被誉为“大树将军”。由于“谦退不伐”很得人心,士卒无不拥戴。所以,每当整编调理奴属关系时,“军士皆言愿属大树将军”。士卒拥护,战时必然拼命。所以,冯异所部“功若丘山”,刘秀亲自赞扬他的战功“实为大焉”。所有这些说明什么呢?无不说明谦虚得人心,合人意;谦虚的结果是:与人有礼,自受其益。

7.请求而不是命令

除非是在军队里,命令通常是不会被坦然接受的。人们愿意接受请求。请求可以唤起参与感和合作精神。

在今天的社会,优秀的员工常常会跳槽。一旦预见中的高素质员工短缺的现象成为事实,让员工们感觉到自己是整个集体中的一份子就显得更为重要。在需要他们做事时不用命令的方式就是方法之一。

作为一名成功的寝具公司的销售经理,大卫有着熟练的销售技巧,在处理与手下的代理人关系上也有一套。他让每一个人都感觉到了自己的重要。作为回报,他也赢得了他们的尊敬,不是因为他命令他们尊敬他而是他们发自内心的感受。

公司告知大卫他将在6个月后被提升为营销部的主管。他需要在这段过渡时期内选择并提拔一名接班人。他选中了拉里。因为他有着优异的营销纪录,并且在进入公司前曾从事过管理职务。在任命被宣布后的接下来的两个月里,大卫难以置信地看着沉着、有效率的拉里慢慢地变得不可理喻。他热衷于发号施令,并且乐此不疲,“完全不容他人置喙”。他时时刻刻提醒每一个人他是老板。无庸多言,销售员们对于他的作为不可能苟同。大卫感到这是自己的责任。他必须推荐一个接班人。他也相信拉里足以胜任。一定要让他明白他不合时宜的言行会给自己的前途惹来多大的麻烦。大卫脑中灵光一闪,决定放手一试。幸运的是他还是拉里的老板,一切都还来得及。接下来的三周里,他把拉里的生活变成了炼狱。他颐指气使,总是在行事的最后一分钟才下达指令,蛮横无礼地要求拉里一遍又一遍地重新作业。

最初,拉里以为他只是在开玩笑。但是情况变得越来越糟糕。他简直吓昏了头,他不明白为什么稳重、温和的大卫会变成这个模样。他彻底地昏头了。最后他忍无可忍,向大卫表示抗议。大卫要的就是这个。“那你对你的手下又怎么样呢?”他反问拉里。一句话解释了一切。他感到非常羞愧,同时也松了一口气:他并没有被抛弃。

8.学会尊重他人

人都有一定的自尊心,你要想别人尊重你,你首先便要尊重别人。一个不尊重别人的人,是绝不会得到别人的尊重的。在人们的交往中,自己待人的态度往往决定了别人对我们的态度,就像一个人站在镜子前,你笑时,镜子里的人也笑;你皱眉,镜子里的人也皱眉;人对著镜子大喊大叫,镜子里的人也冲你大喊大叫。所以,我们要获取他人的好感和尊重,首先必须尊重他人。

要做到尊重他人,首先必须平等地对待每一个人。心理学研究表明,人都有友爱和受尊敬的欲望,交友和受尊重的希望都非常强烈。人们渴望自立,成为家庭和社会中真正的一员,平等地同他人进行沟通。如果你能以平等的姿态与人沟通,对方会觉得受到尊重,从而对你产生好感;相反地,如果你自觉高人一等,居高临下、盛气凌人地与人沟通,对方会感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。

在沟通中,千万不要伤害对方的自尊,否则,受损失的一定是你自己。有一位中国留美学生常在课余时间帮一家餐馆洗碟子。厨房的监督是一位典型的美国人,他很慷慨,但也很唠叨。他常在留学生工作时站在旁边“演讲”:“你太幸运了,我们的政府批准了你来这里读书,现在我又给你一份工作和许多食物,使你连饭钱都省下了……”有一次,这位监督又重复这话时,留学生站起身指着对方说:“再说下去,我就一拳打扁你的鼻子”从此后,监督再也没有发表类似的“演讲”了,因为他知道了要尊重别人。

这件事也许能给我们一些启示。

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