登陆注册
48917400000001

第1章 君子敏于德,小人贪于利

《菜根谭》说:“做人无点真恳念头,变成花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。”人生在世,实在做人和灵活处世是为人处世的最佳标准。二者同存,则有相得益彰之功效;二者择一,则有唇亡齿寒之损失。要想不虚度此生,不妨从实在和灵活处做起。

“原文”勤者敏于德义,而世人借勤以济其贫;俭者淡于货利,而世人假俭以饰其吝。君子持身之符,反为小人营私之具矣,惜哉!

“释义”勤奋的人应该努力在品德和义理上下工夫,可是有些人却仰仗勤奋来解决自己的贫困;一个俭朴的人应该把财货和利益看得很淡泊,可是有些人却假借俭朴为名来掩饰自己的吝啬。勤劳和俭朴本来是有才德的君子立身处世的法则,不料反倒成为市井小人营利徇私的工具,真是叫人感到惋惜。

淡于私利,名满一世

河南少林寺有一块奇异的石碑,上有释迦牟尼、孔子、老子三人的合体像,一为佛祖,一为儒圣,一为道尊。此石碑上刻有碑铭赞语:“三教一体,九流一源,百家一理,万法一门。”意思是说江河百流,终归大海,教理不同,方法各异,却都能达致最高境界。

曾国藩就如这样一块石碑,身上刻有中国不同传统文化流派的印迹,出世与人世互相统一,世事洞明却又纠缠其中。

曾国藩于咸丰四年(公元1854年),在湖南老家招募兵勇,创立舟师。训练湘军。自与太平军开战后,运筹帷幄,谋勇兼备,知人善任,调度有方,屡建奇功,多次受到清廷的恩赏和嘉奖。

咸丰十一年(公元1861年)十月,两宫皇太后授权曾国藩,统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务,节制提督巡抚以下各官,可谓权绾四省。同治元年(公元1862年)正月,又加授“协办大学士”,从而成为清朝自开国以来权势、地位最高的汉臣。而曾国藩的弟弟们叶炳权在握,四弟曾国荃统兵近两万,由于屡立战功,仅同治元年就受到了清朝最高统治者的七次表彰;五弟曾国葆也统兵五千之众。曾家兄弟权倾朝野,曾氏家族堪称“天下第一家”。正如曾国藩自己所云:“余家目下鼎盛之际……近世似此者,曾有几家?”

家门的极盛,并没有使曾国藩得意忘形,却使他感到忧心忡忡,且小心翼翼。他认为,家道的长久,不是凭借一时的官爵,也不是凭借一两个人的发迹来维持的。当家道鼎盛的时候,要做家道衰败时的考虑。上天既能使我们处于今天丰厚顺达的境地,就能使我们处于明天艰难困苦的境地。

曾国藩知道,功高名显,必然会招来嫉妒和仇视,所以与人分享利益和名誉是曾国藩的一贯做法。每次打仗,他都不以首功自居,而是将下属或是同僚的名字放在前头。

曾国藩在担任两江总督的时候,为了搞好关系,曾国藩就特别注意将满人都督官文的功名摆在自己之前。后来,曾国藩费尽心思将长江水师改经制水师,做了这样一件很大的事,曾国藩又将官文的名字推到自己前面。

这是为什么呢?曾国藩分析了官文的为人。官文既仇视湘军,又沾了湘军的光。不是湘军的胜利,哪有他的一等伯爵?贪名贪利,毫无定识,更无风骨,对于这样的贪官,为了促成水师制,不让他反对,给他点好处,他就会站在你这边。因此在给太后、皇上的折子里,如果建议改制后的长江水师统领让官文做,大家都做他的副手,他一定会乐意。这样既可以减轻官文对湘军的嫉恨,又可拉拢他一起做事,借此消除满人对湘军的仇恨和排挤。

后来的事实证明了曾国藩的做法,无疑是明智之举。

自古名利太过都是祸害,与人分享才能与人共处。在曾国藩做官后期,正是凭着这种自谦,与人为善的原则,才使他晚节得保,并在韬光养晦之中达到最高峰。

生时盛事称霸道,亡后名利散风中

老子曾说:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遣其咎,功遂身退,天之道也。”就是告诫人们与其过分自满,不如适可而止;锋芒太露,势难保长久,金玉满堂,往往无法永远拥有,富贵而骄奢,必定自取灭亡。只有功成名就,急流勇退,抛弃一切名利,才合乎自然法则,才能永久。汉代骠骑将军霍光就是因为没有“功遂身退”而招致家族灭亡的。

霍光,字子孟,汉朝人,是骠骑将军霍去病的异母弟。由于霍去病的关系,霍光十几岁便入朝做官。武帝时为奉车都尉,后擢为大司马、大将军,受武帝遗诏辅佐幼主,位居五辅臣之首,执掌朝政二十年,勤政纳谏,轻徭薄赋,百姓充实,四方少数民族归顺,连辅两代皇帝,鞠躬尽瘁,恪守臣道,未尝有过。然不晓“人满天概”之理,致使族党满朝,权倾朝野。

霍光死后,汉宣帝亲政,夺了霍氏家族的兵权。之后又以谋反罪,铲除了霍氏家族。霍光在世时,宣帝对之十分惧怕,“光从骖乘,帝内严惮之,若有芒刺在背”。然而,在他去世后,族人却遭到了残酷地杀戮。所以人们说:“霍氏之祸,萌于骖乘。”

俗语云:老年疾病,都是壮年招得;衰时罪孽,都是盛时作得。因此,人们要以霍光为鉴:斗斟满则人概之,人满则天概之。霍氏的势力太强大了,上天就借汉宣帝来削平、限制他的势力,如果一个家族像霍氏那样,等到别人来削平、限制时,就只能落下悲惨的下场了。所以,如果我们的事业或是家族正处于鼎盛时期,那么我们必须要自律自戒,不等上天来惩罚限制,也不等别人来惩罚限制,我们自己应该主动想办法限制自己。

做人的智慧

人的一生中,处处都有风波险阻,时时会有功名诱惑,面对着这一个复杂的社会,谦让才是处世的妙方。做到恭谦让人,争斗就会停止,愤恨才会平息,结怨才会化解,天下再大的祸患都会冰消雪化于“淡泊名利”之中。

同类推荐
  • 曾国藩冰鉴(第四卷)

    曾国藩冰鉴(第四卷)

    《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫,以神为鉴、相骨识人。办事不外用人,用人必先识人,识人必先观人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成有败,为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影响,特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述,以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不谈论观人、识人、用人的大道理,只希望大家在观人、识人、用人方面能够获得厚益。
  • 世界大师思想盛宴:世界大师侃幽默人生

    世界大师思想盛宴:世界大师侃幽默人生

    本书收录了伏尔泰和马克·吐温的探讨人生的文章。包括了《天生的性格》、《常识与理智》、《先知的痛苦》、《变化的地球》、《宗教起源》、《尊敬的女士》、《劳动骑士团》等。
  • 周易与现代文化(修订版)

    周易与现代文化(修订版)

    我们今天建设有中国特色的社会主义新文化,在深入考得到有益的启发。了解诸子之学中的深切智慧,也可以增强的民族自尊心与自信心。
  • 厚黑学大全集

    厚黑学大全集

    自1912年以来,李宗吾创立的厚黑学已诞生近百年时间,当前市场上已涌现出了难以计数的有关厚黑学的各种图书,这些图书鱼龙混杂,真假难辨,读者往往不得要领,甚至误入门径。为了再现李宗吾先生厚黑学的原貌,我们精心编写了这本《厚黑学大全集(超值白金版)》。全书分上、下两篇,上篇“活学活用厚黑学”在深度挖掘李宗吾厚黑学精髓的基础上,通过精炼的要点和大量历史上正面或反面的事例,归纳、诠释了立足社会、为人处世的厚黑之道,一旦你掌握了这些智慧,并把它纯熟地在实践中加以运用,就一定能够轻松应对工作、生活中遇到的种种难题,更顺利地实现你的人生目标。
  • 马克思主义整体性的当代阐释

    马克思主义整体性的当代阐释

    马克思主义哲学作为人类思维水平发展的龙头代表,明确指出了哲学基本问题及其在哲学体系中的客观地位。这是建立唯物主义新世界观的根基,也是掌握辩证方法的控制原点。
热门推荐
  • 烈焰邪尊

    烈焰邪尊

    少年炎凡的强者之路,横扫三界,踏平万古!
  • 我家住在七侠镇

    我家住在七侠镇

    嘿,兄弟,我们好久不见你在哪里?同福客栈,你梦想中的理想港湾,本店正在举行月末大酬宾,凭帅脸可享受8至5折优惠。还等什么?快上车,帅比作者带你飞……
  • 异界游之我叫李默

    异界游之我叫李默

    我叫李默,孤独又寂寞,带着系统异界之行,无人可敌的孤独,无人可打的寂寞
  • 新人之作:世界末日之拯救

    新人之作:世界末日之拯救

    世界末日,一个僵尸,十分憎恶人类,可是为了他的好兄弟,不得不牺牲自己,他最终用自己的生命拯救了全人类,也许,不会有人记住他,可是........
  • 千样琉璃凝恋

    千样琉璃凝恋

    瞧!那边有一个盛气凌人的萝莉!……没错你猜对了,那就是琉璃皇室的继承人……嘿!她旁边有一位少爷……慢着!他们…他们…哇——少儿不宜,请撤退!
  • 一念,春分

    一念,春分

    联合报文学奖首奖、全球华文文学星云奖、林语堂文学奖获得者陈麒凌全新力作,一本让人捧起书就欲罢不能的经典短篇小说集。世间的圆满大同小异,残缺却可有万千种演绎。这部短篇集里的每个故事,都藏着别样的深情。书中女子,或一身孤勇赴会,却在万水千山后蓦然止步;或卑怯柔弱,却会为一个疯狂的念头孤注一掷;时而有少女的天真烂漫,时而又有世事通透的老灵魂。
  • 战神姚歌

    战神姚歌

    一个少年废物奇遇心法,巧得绝天神器。他宁愿负天下,也不负自己心爱的人,不怕世人唾骂、依旧坚持自己的选择。得知父母踪迹后,破界大战,成为世界主宰。
  • 男主小狼狗女主闷骚怪

    男主小狼狗女主闷骚怪

    男主年下小狼狗女主表面纯情内心奔放
  • 凌尘

    凌尘

    逍者,行天地之正极,度万物之所化,脚踏九幽,立道而浊境;行拂大地,行为依道。遥者,不理世之清白,有心则求魔弑仙,无意也夺凡逆尘!
  • 你活在我的朝思暮想里