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第260章 复苏,地狱之主 (2)

其实杰夫最担心的正式牛顿,龙组小队中和教廷有直接仇怨的就是他了,其他人也都是因为牛顿母亲的事情才恨上了教廷。虽然多罗姆和牛顿现在关系还不错,不过杰夫还是担心牛顿不能理解自己。好在牛顿十分大度,没有把个人仇怨和大事混杂在一起,不然杰夫可就得多费点口舌了,搞不好还会把关系弄僵。

此时地狱中,中央冥炎王座上面的天空之上,黑色的云朵突然被黑色的火焰撕裂开来,一只巨大的眼睛浮影慢慢的张开,俯视着整个地狱。

王座四周的野兽们都被这强大的气势压得不敢动弹,身子伏在地上朝着冥炎王座的方向朝拜。而其他城池的领主们也感受到了主的气息,同时向着王座的方向跪拜。

第83章复苏,地狱之主

地狱,几乎每个空间的人都知道的地方,虽然不知道地狱到底在什么地方。

印度印度教的前身婆罗门教传说第一个死去的人叫做阎摩,后来演化为印度教的阴间的主宰阎王。其后思想被佛教所吸收,成为二十诸天之一。《玄应音义》中称阎罗王兄妹,阎摩与阎美,兄管男鬼、妹管女鬼。印度教只认为地狱是灵魂投胎转世的一个阶段。佛教据佛陀所说,地狱为六道之一,轮回者根据其业力而往生此道。但地狱不是永恒的,地狱中的有情(生命)虽受苦但亦有死亡的时候,到时会再根据其业决定下次往生的界别。

中国在佛教未传入前的传统信仰认为,普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来认为酆都为冥界入口之一。佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的,民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”,事实上地狱只有十殿,每一殿有一阎王掌管,故有“十殿阎王”之称,十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。

基督教的地狱传统基督教的地狱之说的主要来自耶稣在《新约》中的叙述和《启示录》的描述,因此地狱观念是《圣经》字面的描述。按照普遍基督教说法,地狱是“最凄惨,最痛苦,是世上的言语无法形容的可怕地方”,“黑暗的无底坑,有不死的虫和不灭的火焚烧,使人昼夜永远受痛苦”。是刑罚魔鬼,关押犯罪的天使,以及“恶人受永刑之处”,他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方,与天堂相对;地狱是上帝创造的,但不是物质的,如同另一个时空一样。此外,部分基督徒宣称,不信基督教而不能获得“救赎”,都要被扔在地狱的火湖里受永刑。一些基督徒认为人必须永远信仰基督教,克制欲望,尊敬上帝,才能不被打入地狱。

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