犹太人认为，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，它代替上帝说话。钱是没有善恶之分的。他们说，既然是钱，我就可以去赚，我关心的是钱，而不是钱的性质。在他们看来，主观地区分钱的性质，不但浪费时间，而且束缚思想。
《摩西的书》中有这样的表述：金钱是没有臭味的，它是对人类安逸生活的祝福。
犹太人不断在世界上奔跑——寻找财富。正因为此，他们比其他民族更会生存，更会赚钱，也更愿意享受现实的生活以及追求自由。
绝不放弃赚钱的任何空隙
钱会给予我们向神购买礼物的机会。
——《摩西的书》
何谓谋钱之道？按犹太人的说法，就是发现赚钱的途径。犹太人的谋钱观念独具特色，他们认为“只要赚钱就行”，所以他们没有把金钱当粪土的观念，而是把金钱视为人生的必要组成部分。
关于金钱，古今中外的名人曾有过许多精彩的论述。莎士比亚认为金钱是盲人重见天日的利器；美国贝娄说“金钱是唯一的阳光，它照到哪里，光亮就在哪里”；而早在2000多年前，犹太人就流行一句谚语：“钱不是罪恶，也不是诅咒，钱会祝福人。”这充分体现了犹太人的金钱观。
犹太人的经商意识比较自由，认为没有什么生意不可以做，没有什么钱不可以赚。因为在犹太人看来，自己关心的是如何赚钱，而不是钱的性质；如果把钱加以区分，真是无聊透顶。当然，犹太人从不去做违法的生意。
犹太人认为创办公司的目的就是为了赚钱，一旦发现公司的存在不能创造利润，即使再舍不得也要忍痛割爱——拍卖或宣布倒闭。有时，尽管他们兢兢业业刚在商界中创出自己公司的名牌，但只要能获取更高额的利润，他们也会将它毫不犹豫地卖掉。在这点上，他们是铁石心肠，从不会感情用事，表现在经营上就是决策果断。
犹太民族是一个世界性的民族，不管世界上共产主义和资本主义如何对立，他们照样做生意。1917年，前苏联刚成立时，被许多资本家视为洪水猛兽，只有犹太人哈默独辟蹊径、胆大包天，结果在前苏联发了大财。这难道不是犹太人的金钱观和生意观的集中体现吗？
犹太民族是一个和上帝缔结彩虹之约的民族，他们极讲究信誉，遵守契约。然而，这种思想并没有使他们将契约供奉在神龛里，而是连神圣的契约也要当做商品，从中牟利。
在犹太商人中有一类专门从事倒卖契约的商人叫“贩克特”，译成汉语也叫“掮客”。他们要么将别的公司已签订好的合同买下来，自己履行，从中获利；要么倒卖给第三者，从中赚取佣金。当前，中国的股票和证券市场中，也出现了这种“贩克特”，发大财者不计其数。
对于犹太人来说，生活在这个世界上，赚钱是最重要的事。他们惟利是图，但不赞成不择手段的拜金主义，所以在犹太商人中拜金主义者很少，他们之中大部分人都遵守赚钱的游戏规则，正所谓“君子爱财，取之有道”。这些“君子们”内心世界广阔，知识丰富，反应敏捷，判断准确。只要能赚钱，他们不会与任何一次机会失之交臂。就连在军队中服役的犹太人也充满着赚钱的念头，他们总是绞尽脑汁寻找所有赚钱的机会，有时把军营当作放高利贷的最佳场所，以获取巨大利润。
同样，犹太商人在谋钱时，对于所借助的东西也从不存在一点儿禁忌。只要有利可图，且不违反法律，完全可以拿来用。因此，就是在别人看起来无可借助的条件下，犹太商人也能顺顺当当地谋钱成功。
从某种意义上说，犹太人全方位的谋钱之道很有借鉴价值，它体现了一个优秀商人的经营意识，抛开了许多观念上的障碍，是赢得财富的关键所在。
只要付出，就会有收获
钱不是罪恶，也不是诅咒，钱会祝福人的。
——《摩西的书》
犹太商人对于挣不上钱的现实并不在意，他们在意的是积极进取的挣钱精神，因此他们对各种困难都毫不在乎，相信只要自己付出，就会有所收获。
正因为具有这种积极进取精神，所以犹太人在困难面前总能设法把它转变为积极面，最终克服困难。犹太民族在2000多年前失去了家园，在世界各地颠沛流离，但他们的志气和民族的凝聚力并没有丧失，一代代地生存下来，为犹太复国而世代奋争，不屈不挠，终于在20世纪40年代中期将以色列国建立起来。
犹太人追求个人的事业同样积极进取，他们具有碰撞困难的勇气，敢于挑战厄运。正因为这种精神，许许多多的犹太人在各个领域中成为卓有成效者。在商界，无数犹太人成为行业之王，他们基本上都是凭着积极进取精神，两手空空地创业的。约瑟夫·贺希哈是一位犹太人，出生在拉脱维亚的一个贫苦家庭，1908年随着父亲迁到美国纽约市的布鲁克林区汉堡特贫民区。一家人在立足未稳之时，当年5月一场火灾殃及他们的家，屈指可数的家中财物被熊熊烈火吞噬了，约瑟夫·贺希哈从此沦为在垃圾桶中寻找食物的小乞丐。
在美国这个号称世界经济最发达的国家，年幼的约瑟夫·贺希哈虽然在学校读书的机会不多，但受父母的精神影响，人穷志不短，他在乞丐生涯中，时刻渴望有朝一日事业有成。他不像其他一些孩子，由于所受的教育太少，环境的恶劣把他们的眼睛和志向都蒙住了，使他们不思进取，甚至有的走向堕落，沦为小偷小摸、打砸抢、吸毒贩毒、卖淫乃至加入黑社会等。
约瑟夫·贺希哈在流浪街头时，每当拾获别人废弃的报纸，就坐在街边的石椅上看个不停，晚上借助路边灯光阅读捡来的书。在恶劣的环境下，他慢慢地对书报上的经济信息、股市行情产生了兴趣，决心在股票方面发展自己的事业。
一般人听起来会觉得十分可笑，对于一个衣不蔽体、食不果腹的一无所有者，竟然想发展股票事业，那简直是异想天开。但是约瑟夫·贺希哈就是凭着他这股顽强的进取精神，一步一步地向这个目标前进的。
1914年，第一次世界大战开始了，纽约证券交易所和美国证券交易所都因经营惨淡而关闭了，美国绝大多数证券公司也岌岌可危。就在这个时刻，约瑟夫·贺希哈在奋发进取精神的驱使下，到证券交易所去找工作做。几位在交易所门口玩纸牌的人听说他来找工作，不禁哄然大笑，认为他在股市大崩溃的情况下还想做股票，是不是神经有问题。
小贺希哈没有灰心丧气，转身到别的交易所去寻找工作。他接连受到了冷水般泼来的讥笑，但仍不放弃自己的追求。他到了百老汇大街1号的依奎布大厦，在爱默生留声机公司找到了工作，那是一份干办公室勤杂和午间总机接线的工作，工薪很低，每周12美元。他乐意地接受下来。小贺希哈认识到，“千里之行，始于足下”，人生的奋斗目标，总是从足下开始。他牢牢记住古希腊物理学家阿基米德的名言：“只要给我一个支点，我就能撬动整个地球。”他满腔热情地开始了工作，并珍惜自己获得的一个支点的机会，利用晚间和假日认真钻研股票业务和市场行情。
不久，贺希哈发现爱默生留声机公司发行股票和经营股票，于是他潜心注意着公司的经营情况。他想，自己现在从事的勤杂工作与高层次的股票工作差距太大，怎么才能使自己靠拢它乃至参与它呢？他边工作边注意公司运作规则，边考虑怎么登上这一台阶。一天，他发现总经理办公室里有一个股市行情指示器，他凭着多年钻研股票的知识，深明它的作用。经过在该公司卖力工作了半年多，他在总经理的眼里留下了一点印象。于是，在一天上午，他鼓起勇气，敲开总经理办公室的门，大胆地提出：“总经理先生，我可以做您的股票经纪人吗？”总经理感到惊讶，稍沉默了一下，盯着这位犹太小伙子，觉得他半年来工作勤快，反应灵活，并有勇气向自己提出这个要求，心里已默认了。他对贺希哈说：“胆量是股海冲浪的首要条件，你既然有这种勇气，可以试试看吧！”
此后，贺希哈成为爱默生留声机公司股票行情图的绘制员，他运用自己积累的股票知识和行情资料，很快就上手了。在工作中，他对股票买卖领悟更深了，为他日后事业的发展打下了坚实基础。贺希哈在爱默生公司工作时，节衣缩食，设法为自己积累一点本钱。他每天除了花很少的车费、午餐和零用钱外，其余全部积蓄下来。同时，他还替另一家股票交易所当跑腿，这份兼职工作是从每天下午6时到第二天凌晨2时，来回跑送有关文件，从中每星期赚取12美元的报酬。经过3年的艰辛努力，他积累了250美元。于是，根据自己的奋斗计划，他独立成为一名股票经纪人，从此走上发迹之路。不到一年时间，他已经拥有168万美元资产了。
股海是风云突变的，有时它不为人们的意志所左右。当贺希哈的财富积累到超亿美元时，有一次股市骤然下跌，他买进一家钢铁公司股票所赚到的上千万美元及其他多宗盈利一下亏光了。
这一次惨败没有挫掉贺希哈积极进取的精神，相反，使他更坚定信心，变得更聪明了。他回忆说：“这一次失败给我只留下4000美元，几年的奋斗积累几乎输光了，那是我一生最痛苦的一次错误。但是，我认为，如果说一个人不会犯错误，他就是在说谎话。我如果不犯错误，也就没有办法学到经验。”确实，那次失误后，贺希哈经营股票顺利得多了。到1928年，他已经成为每月可以赚20万美元的股票大王了。
1929年是他最辉煌的一年，也是美国股市历史上最热闹的一年，几乎全民都加入了股票买卖的行列。丰富的经验已使贺希哈“春江水暖鸭先知”了，他认定大雨和风暴即将来临，果断地将1928年末至1929年初大量买入的各类股票，一分不留地抛售，得到了相当于原来投资10多倍的回报，一下又赚了超亿美元，成为当时赫赫有名的股票大王。
从约瑟夫·贺希哈的发迹历程中可以看出，一个人或一个企业赚钱既简单又复杂，关键要看有没有具备赚钱盈利的人，而这些人应该具有积极进取的精神，并能观察细心，学习认真，不畏困难。诸如连锁经营先驱卢宾、金融巨头金兹堡集团、报业大亨奥克斯、好莱坞老板高德温、地产大王里治曼、石油大王洛克菲勒等，这些犹太商人都是创立企业王国的榜样。
犹太商人中为什么有这么多出类拔萃的人物？关键在于他们具有一种积极进取的民族精神，自幼培养了“我一定要有所作为”的观念。由于他们有信心去争取成功，所以能够努力学习，充分挖掘自己的潜力。这种精神是他们前进道路上的“马达”，为他们的发展加快了速度，增强了他们面对现实和排除困难的勇气。犹太人的谋钱本领就在于此。
做生意无禁区，冲破国界打天下
金钱没有界限。
——《摩西的书》
犹太人认为，“冲破国界打天下”才能有大生意可做，有大钱可赚。在犹太人看来，当今世界里，时间和知识都是商品，那么国籍毫不例外地也成为了商品。在犹太人的眼中，时间和国籍同样可以用钱买到，他们买国籍的主要目的是为了更加方便地赚钱，为经商扫除障碍。
犹太商人罗恩斯坦就是靠国籍致富的典型商贾。
罗恩斯坦的国籍是列支敦士登，但他并非在列支敦士登土生土长，而是用钱买来的国籍。他买此国籍的目的何在呢？列支敦士登处于奥地利和瑞士交界处，是一个极小的国家，人口19000人，面积157平方公里。这个小国与众不同，国内征收的税金特别低。这一特征对外国商人是一个巨大的诱惑，于是，引起各国商人们的青睐。为了赚钱，该国出售国籍，定价7000万元。获取该国国籍后，无论有多少收入，只要每年缴纳9万元税款就行了（不分贫富）。因而，列支敦士登国便成为世界各国有钱人向往的理想国家，他们极想购买该国的国籍，然而，原来只有19000人的小国容纳不下太多的人，所以想买到该国国籍也并非易事。
但是，这难不倒机灵的犹太商人。罗恩斯坦就是购买到列支敦士登国籍的犹太商人之一。
他把总公司设在列支敦士登国，办公室却设在纽约。在美国赚钱，却不用交纳美国的各种名目繁杂的税款。只要一年向列支敦士登国交纳9万元就足够了。他是个合法的逃税者，减少税金，获取更大利润。罗恩斯坦经营的是“收据公司”，靠收据的买卖可赚取10%的利润。在他的办公室里，只有他和他的女打字员两人，打字员每天的工作，就是打好发给世界各地服饰用具厂商的申请书和收据。他的公司实质上是斯瓦罗斯基公司的代销公司，他本人也可以说是一个代销商。
提及斯瓦罗斯基公司，便想起罗恩斯坦致富的本钱——美国国籍，下面是罗恩斯坦的一段故事：
斯瓦罗斯基的大公司实力雄厚。达尼尔·斯瓦罗斯基家是奥国的名门，他的祖先世世代代都生产玻璃制假钻石的服饰用品。精明的罗恩斯坦最初便看准了这家公司，只是时机未到，他只好静静地耐心等候。
