一个社会难免会有些“老鼠屎”。如果越来越少，那是正常的。要是越来越多，那就肯定不正常了。它所反映的实质，是一个社会的价值和道德取向。中国人历来十分重视德行操守，无论是“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，还是“仁义礼智信”、“八荣八耻”，都是倡导一种健康和谐的社会风气。如果没有这个立身立国之本，恐怕受害的就不仅仅是那群被人无端割一刀的老娘们儿了！
2010年11月11日于定边
一段三十多年前的文字
闲翻旧书，在一本三十年前出版的《唐诗一百首》的前言中看到这样一段话：“……唐诗的作者，大都是封建文人。由于受到时代和阶级地位的种种局限，他们的许多作品都带有明显的封建地主阶级烙印，即使是一些可以称之为精华的作品，也往往夹杂着不健康的、消极的东西。因此，我们要接受这份遗产，就必须用马列主义、毛泽东思想来加以认真的分析和批判。”
这样评价老祖宗留给我们的宝贝，今天看来确实有些不靠谱。这是典型的“那个年代”的语言。在这种思维模式下，马列主义、毛泽东思想除了是“指导思想”外，还是“强大武器”。这根大棒不但可以打翻当今社会的任何“非无产阶级”的东西，更可以横扫历史长河中的任何时代、任何社会、任何人物。于是，人类思想文化领域的两座巨峰便在政治偏见的导演下人为的对立起来，从而产生了一个影响几代人的文化荒漠。由此衍生出的那些幽灵怪胎，甚至今天都在我们身边时时游荡着。
日后有幸见到马克思、毛泽东，一定要郑重其事地问问：他们那些主义和思想何以非要对人类文化瑰宝的唐诗进行批判？我想他们一定会大吃一惊，并严厉批评那些不学无术的信徒们严重歪曲了他们的本意。首先，用今人的标准来批判古人的阶级性和局限性，这根本就不符合他们倡导一生的辩证唯物主义和历史唯物主义；其次，马克思、毛泽东本人就是人类优秀文化的推崇者和实践者。马克思二十岁时送给他的热恋女友燕妮的第一份礼物，就是十九首他摘选的欧洲各地爱情诗歌。就是他的《资本论》和《政治经济学批判》序言里，也都可以看到但丁的诗句。毛泽东更是一位造诣极深的伟大诗人，一生与古典诗词相伴，并写过大量脍炙人口的名篇。在他那些公开和大量未曾公开的诗词中，人们看到的是一个感情丰富、真实可信的毛泽东。艺术是没有国界的，第二次世界大战时莫斯科被围的日子里，苏联红军和德国纳粹常常隔着一条战壕把巴赫、肖邦、贝多芬或柴可夫斯基的同一首曲子听得如醉如痴，不知该去批判谁！
2010年11月12日于定边
“一孩化”的几个相关数字
“一孩化”这项计划生育政策实行了三十多年，它给我们带来了什么？
出生人口减少了四亿多。人口爆炸结束了，各项经济、社会指标的人均占有率有了大幅提高，“小康”社会成为可能。
维持正常人口数量所需要的出生率降到1.6左右，计生之初曾高达5.7，正常值是2.3左右。这就是说，人口生产将逐年严重减产。
性别比例失调，二十年后，将有四千万秃头小子无妻可娶。
社会严重老龄化，将有三分之一的人成为六十五岁以上老人，劳动力供养老人的比例是2.6∶1，而我们邻居印度却是6.7∶1。
青壮年人口锐减，将出现一亿劳动力缺口。“田无劳作之人，军无可战之兵”成为现实。
孩子少了，夫妻感情纽带断了，离婚率大幅上升，人们的责任感下降，社会难以稳定。
中华民族人丁兴旺、生生不息将成为这去，发展、繁荣将无从谈起。
2010年11月14日于定边
鹘乎？凫乎？当知之
明人冯梦龙《广笑府·偏驳》里有段故事：昔有人将猎而不识鹘，买一凫去原上，兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地。再掷之，又投于地。其人愤而弃之。凫蹒跚自陈曰：“我鸭也，杀而食之乃其分，奈何责我搏击之能乎？”
这故事很容易让人联想到现实生活中很多强人所难的事，比如用人之道。把一只鸭子当鹰隼用，是典型的用人失察，任之不当，其结果可想而知。这个古老话题，也是用人单位最容易犯的错误，道理浅显，何须多说？叫我由衷佩服的是那只鸭子的自知之明。它知道自己是谁，适合干什么，并且能够坦然说明原委。与之相比，眼下我们的许多干部根本做不到这一点。他们明明是只鸭子，却偏要千方百计把自己弄成一只鹰。图得不是抓兔子的机会，而是鹰的名头和好处。抓不住兔子时会怪“草太高”、“风太大”、“兔子太狡猾”，自己也常因无能而焦头烂额。与其这样，何不鼓足勇气说：“我，鸭也！”
2010年11月15日
不幸的戴安娜，还是幸福的凯特？
英国王室近日宣布：明年将为他们的次王储，王位的第二顺序继承人威廉王子举行大婚庆典。准王妃是英国一个中产阶级家庭的女儿、威廉相交八年的大学同学。看着王子当着媒体的面，把那枚母亲传下来的蓝宝石戒指戴在自己深爱的女友手上，两人一脸笑意的样子，人们有理由相信：这应该是非常幸福的一对儿。
光阴荏苒，往事如烟。这则消息一下就让许多人的记忆又回到了上个世纪的那场被称之为“世纪大婚”的王室婚典上。主角是查尔斯和戴安娜。这场婚典之所以引起轰动，除了它的王室规格外，更因为这是一个现代版的“灰姑娘”故事。尽管皇室对戴安娜的身世一直耿耿于怀，但由于查尔斯的坚持，最终还是接纳了这位祖上有点贵族血统的平民姑娘。然而令人遗憾的是，这场婚姻还是出现了裂痕。忍耐和努力都没有挽回当初的幸福，世纪婚姻终于走到了尽头。戴安娜从此堕入红尘，在灯红酒绿中消磨时光，最后因纵酒飙车在一片苍茫夜色中香消玉殒，为世人留下一片惋惜和感叹！
在世俗的眼光中，一个贫家女能以王妃之尊步入皇宫，这无疑是最好归宿和顶级殊荣。但是有谁知道，这种由于巨大落差所产生的距离，又常常是无法弥合的。对于大英王室，人们只看到了它高贵、优雅、奢华、荣耀的一面，很少看到它森严、刻板、冷酷、没落的另一面，而这一切对一个市井女子来说毕竟太陌生了。偏偏戴安娜又是个活泼热情、崇尚自由、追求时尚的女子，这就使她与皇家生活更显得格格不入。这种差距是源自血统中、骨子里的，根本无法融合在一起。当然，办法也不是没有，那就是戴安娜彻底放弃和牺牲自己，按照皇室要求对自己来一番脱胎换骨。但对于早已风烛残年到只剩下象征意义英王室，要一个平民女子以自己的幸福为代价去维护它那点余威仅存的尊贵，未免有点太残酷、太不公平了吧？
我们无权妄评戴安娜当年嫁入皇家是幸福的，抑或是不幸的，因为这只有她自己最清楚。我们只能由衷的希望英国王室以她博大的胸襟接纳眼前这位名叫凯特的新王妃，并给予她一个普通女人所能享有的幸福。
2010年11月18日于定边
儿话实录
（一）
正在上网。孙女刘淼跑过来说：
“爷！你先下来，让我玩会儿游戏可以吗？”
“不可以！”
“为什么？”
“玩游戏不好。”
“为什么？”
“因为你是小孩儿。”
“那你为什么能玩？”
“因为我是大人。”
“为什么你们大人就可以不好？”
“……”
（二）
“爷！你能和我玩会儿吗？”
“好吧！你想玩什么？”
“我做饭给你吃。”
“那你打算给我吃什么？”
“米饭你吃吗？”
“吃！”
“稀饭你吃吗？”
“吃！”
“剩饭你吃吗？”
“吃！”
“杀人犯（饭）你吃吗？”
“……”
“这你不吃了吧？哈哈哈……”
（三）
“爷！我求你点事！”
“什么事？”
“你能不能给我们幼儿园老师送点礼？”
“为什么？”
“我想当会儿班长。”
“你怎么会有这样的想法？这很不好！”
“这有什么！你们大人办事不都这样吗？”
“……”
2010年11月16日于定边
韩国“高考”和韩国妈妈们
昨天是韩国“高考日”，考生在考场里力拼着，亲友在场外伺候着，整个一个中国高考的翻版。看着那些曾似相识的镜头，不由人生出一阵阵唏嘘感叹！
这是一个竞争激烈、生存严酷的时代。每个考生身上都寄托了几代人的心血和希望。青年人为自己的未来奋斗是本分，叫我感动不已的是他们的妈妈。看着那一张张憔悴而疲惫的脸，就知道她们曾度过了怎样的日日夜夜；看着考场前的那些紧张、焦虑的守候者，人们似乎一下就读懂了她们此刻的心情；看着神殿里那些连续一百天，每天四小时的跪拜者，我仿佛看到了雪域高原千里朝圣路上那一步一俯身、从冬叩到夏的老妈妈们。是的！在这个世界上，无论有多少文化、制度、民族、国籍、信仰、贫富等方面的差异，妈妈们都是一样的！
我很想告诫这些中国的，外国的“高考”孩子们，不管你们金榜高中还是名落嵩山，发达还是贫贱，日后都好好待你们的妈妈吧！
2010年11月19日于定边
涨涨落落“蒜”你狠！
这两年市场疯了。一些过去毫不起眼的“小玩意儿”一夜之间价格涨得让你咋舌！绿豆、大蒜、生姜、茶叶等东西轮番疯涨，老百姓无奈的调侃：“蒜”你狠！然而近日急转直下的大蒜行情再次让人们咋舌，尤其是那些被大蒜牢牢套死的炒蒜者，强忍着日日“割肉”的剧痛也发出一阵阵无奈的叹息：“蒜”你狠！
这事看来有点滑稽，但却毫不奇怪。一种农产品能够作为商品进入市场、完成交易、实现流通，首先是因为它有食用价值，特别是那些与国计民生息息相关的东西。人们买它是因为它有用，肯花大价钱则是因为离不开它。但是那几块钱一头的蒜、几千块钱一杯的茶，不吃会死人吗？显然不会。这几样东西虽然都与民生有关，毕竟只和活得好不好有关，而与活得了活不了无关。因此，当它的价格高得让人们觉得不值时，绝大多数人都会断然放弃它。一种商品能在高价位运行，说到底得靠旺盛持久的消费来支撑。现在它被消费者放弃了，支撑也就没有了，这个人为炒起来的虚高价位便崩塌了。可是那些利令智昏的投机者偏偏看不到这一点，他们太过迷信资本的力量，以为只要把货源垄断了，把市场垄断了，便可以呼风唤雨、收金赚银了。这回他们有点“搞错了”！
市场是残酷无情的，一个无序失衡的市场更是令人可怕的。想想这几年因倒豆、倒蒜、倒茶而身陷深渊、倾家荡产的中小业主们，我只能怜其不幸、怒其太贪、恨其无知。而真正的运作和操控者，早就完成了“一炒一捞一跑”的敛财三部曲，正躲在一旁偷偷乐呢！面对如此局面，不知我们的政府此刻该作何感想？
诚然，市场经济这东西过去不曾有过，我们谁都不知道它到底是怎么回事。但是经过这么些波折后，是不是也应该悟出点什么来呢？比如怎么有效规范市场的有序健康运行，打击垄断寡头的恶意炒作，保护中小业主利益。比如怎么拓宽投资渠道，引导理性投资，为大量社会游资找条正经出路？比如怎么强化各级政府的服务功能，逐步建立一条准确、快捷、权威的信息渠道，让投资者和消费者“心中有数”等。
2010年11月20日于定边
请管管自己的嘴巴
在经过两年的沉寂以后，那个上海大男孩儿，又以13秒09的成绩，把一份含金量颇高的惊喜捧给了国人。那一刻，所有的媒体几乎毫无例外的一边倒。这情景和北京奥运会刘翔因伤退出比赛时舆论一边倒的状况几乎一模一样，所不同的是上次“棒”之，这次“捧”之。这让我眼前突然现出了黄永玉老先生的一幅画——一只大嘴鸟，旁边题了两句话：“鸟是好鸟，就是话多！”真是匠心独具、惟妙惟肖！
媒体说什么，那是它的权利，这毕竟是个言论自由的文明社会。但是请不要忘记这些权利的行使，还需要一份社会责任感来支撑。当一个人需要安慰时，他听到的是一片责难。而当他需要清醒时，听到的又是铺天盖地的浪夸。这里边有社会责任感吗？叫人很难看得出。捧时捧上九天云外，踩时踩入十八层地狱，这随意率性的一捧一踩之间，多少人生生被毁了。这样的例子，我们看到的还少吗？因此，有必要时常劝劝那些不怎么负责任的媒体，好好管管自己那张呼风唤雨的嘴吧！
2010年11月27日于定边
要当心热衷于为别人分饼的家伙
猴大、猴二本是一对十分亲密的兄弟，可是有一天却因一块饼闹翻了。面对那块香喷喷的甜饼，他俩都说应该属于自己，谁也不让谁。这事不巧被狐狸看了，它马上主动说：“这很好办，我来为你们一人一半分开。”于是狐狸就把饼故意分成一大一小的两块，得到小块的马上抗议：凭什么他那块比我这块大？“这也好办！”狐狸马上拿过大块狠狠咬了一大口，大块马上比小块还小了。于是又有人抗议，于是又被咬去一大口。几番下来，那饼就全进了狐狸的肚子。这时猴兄弟终于明白了，但饼没了。
