话说某古国国王意欲把王子培养成才,把王子送到一位叫朴古的大师那里去栽培,大师以寺庙为家,寺庙又不是高等学府,便把王子打发到森林里去“锻炼”一年,要他把森林里听到的声音都说给他听。这办法有趣,很有点像我们当年的干部下放,还要他们说自己的心得体验。
冬去春来,王子回到寺庙,向大师汇报了在森林里所听到的一切:“有夜莺美妙的歌喉,蟋蟀的鸣叫和树叶的沙沙……”大师问,就听到这些?王子说就这些。大师摇摇头觉得差远了,于是又让他继续去听。
第二次“下放”回来,他向大师描述新的收获:“这回我听到了鲜花徐徐开放,大地在阳光下复苏,小草在吮吸露珠……”这时大师才频频点头把王子送还国王,说他已完成培养“王子”的“任务”。
这个外国故事给我们以许多启迪。其中之一就是第二次到森林听到了一般人听不到的闻所未闻的声音。
我们的干部也要深入森林矿区基层,但我们整个的是深入群众。我们也面临着王子似的那两种深入。一是只看、听表面现象。例如某传媒报道某地养牛现场会,其实就那么一群牛被赶来赶去,让参观者到哪个队仿佛都能看到一群肥牛,是纯粹的弄虚作假。而观者还为之喝彩歌功颂德;另一种是深入到群众的心灵深处,真正地能听到群众的心声。就像王子那样能听到“鲜花徐徐开放,大地在阳光下复苏,小草在吮吸露珠。”这当然是很不容易听到的了。
可惜的是,我们现在有些“公仆”的做法,往往是好大喜功,爱做表面文章,还专爱听好听的,而拒听逆耳之言。下去前先电话通知,让底下先作准备甚至弄虚作假,这样他还能深刻洞察民情,了解群众的想法、情感和需求?看似这“公仆”也忙忙碌碌,可他却与群众隔层肚皮,也只能是走马观花一无所得。
去倾听听不见的声音,去体察看不见的民情,这是新时期的工作需要,时代的需要。从这点意义上来说,朴古大师的寓意很值得我们深思和借鉴。
(原载1999年3月28日《银川晚报》)